جمعه ۲۱ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
شیرین یوسفی؛
هر چند درک ابتهاج از مسیر تاریخی - اجتماعی ایران سرشار از غم و اندوه است، اما امیدوارانه در جست و جوی «آسمان آفتابی» بر می‌آید. شاید تخلص شعری او به «سایه» هم قرابتی با درک غمگنانه اش از محیط پیرامونی داشته باشد. «ارغوان گونه بودن» و «ارغوانی زیستن» مدلی از زیست اجتماعی است که به انسان ایرانی پیشنهاد می‌دهد.
کد خبر: ۳۸۲۲۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۲
آثار فاخر بدون احساس؛
گزارش حاضر نگاهی انتقادی دارد به مجسمهه سازی هایپررئال با موم. مجسمه سازی عین به عین که هر چه بیشتر به فرد یا موجود، شبیه باشد، مثلا اثر فاخرتری است! خطر این نوع مجسمه سازی را باید در افراط گرایی بوجود آمده در خصوص ساخت مجسمه شخصیت‌ها و مشاهیر جمهوری اسلامی خصوصا در موزه ملی دفاع مقدس جستجو کرد. مجسمه‌هایی کاملا شبیه، ولی فاقد عمق و احساس قابل انتقال مثل سبک سرگرمی در موزه مادام توسو. برخی از منتقدین علت این آسیب را در کم اطلاعی مدیران چنین مجموعه‌هایی دانسته و بیان می‌دارند که، وقتی سیاست مداری که نمی‌داند هنر چیست و به چه دردی می‌خورد، مهندسی هنر را برعهده می‌گیرد و فضای امنیتی روی هنر می‌گذارد، وقتی همه چیز جامعه از معبر سیاست می‌گذرد، جریانات فرهنگی دیده نمی‌شوند.
کد خبر: ۳۷۰۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۸
هوگوخوانی در ایران
بنفشه فریس‌آبادی مترجم معتقد است: بخش‌های زیادی از آثار هوگو که قبلا منتشر شده، بنا بر صلاحدید مترجم یا عدم دسترسی به منابع کافی برای پژوهش درباره عبارات، اصطلاحات و وقایع تاریخی، حذف، کوتاه یا خلاصه شده‌اند. به همین دلیل لازم است همه آثار او دوباره توسط مترجمانِ تازه‌نفس و به‌روزتر و حتما به صورت مستقیم از زبان فرانسه ترجمه و منتشر شوند.
کد خبر: ۲۸۱۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۵
بررسی تطبیقی آراء فیلسوفان در تعریف زیبایی و هنر؛
یکی از نگرش های موجود در باره هنر، نظریه فرانمایی (Expressionism) است. این نگرش هنر را یک نوع فرافکنی و بازتاب عواطف، احساسات و امیال درونی هنرمند می داند، که این ابراز احساسات و شور درونی با رسانه ها و ابزار متفاوت رخ می نمایاند.
کد خبر: ۸۲۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
بررسی سبک‌ها و دوره‌های هنری؛
تمرکز هنر صدر مسیحیت بر روی اعتقادات است و کم‌تر شاخصه ظاهری دارد و نشانگر هنر صدر مسیحیت تفکر نهادینه در آن است.
کد خبر: ۴۴۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳