علیرضابیگی و ابهامات مطرح درباره حادثه بالگرد رئیس جمهور:
علیرضابیگی، نماینده مجلس یازدهم و استاندار اسبق آذربایجان شرقی درباره حادثه بالگرد رئیس جمهور و همراهانش گفت: آنچه شنیده و مشاهدهکردهام، برایم مبهم است که چرا فاصله میان تبریز تا سد قیز قلعه سی را که فاصله کمی دارند، با هلیکوپتر طی کردند؟ چرا پرواز در فرودگاه پارسآباد فرود نیامد که با محل برگزاری مراسم فاصله ۲۰ تا ۲۵ دقیقهای دارد؟ کمااینکه سد خداآفرین که در دوره مسئولیت من در سال ۹۰ افتتاح شد، هواپیمای آقای معاون اول در فرودگاه پارس آباد نشست. مشابه این موضوع چندین بار در این منطقه پیش آمده و خوشبختانه به دلیل اینکه منطقه آبادی است و روستاها فاصله چهار پنج کیلومتری با یکدیگر دارند، ما از طریق شوراهای اسلامی روستا و شبکه ارتباطی که بسیج در اختیار دارد از اهالی روستاهای پیرامون درخواست میکردیم که جست و جو و بررسی کنند تا شاید علامت و اطلاعاتی به دست آورند. کمااینکه از این شیوه چندین بار هم نتیجه گرفتیم، اما نمیدانم در این مورد چرا این امر صورت نگرفته است.
کد خبر: ۳۹۴۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۵
حرفهای بدون مدرک در دردناک ترین حادثه ملی:
در ماجرای ایجاد سانحه و شهادت رئیس جمهور شاهد نوعی کج سلیقگی و انحراف از صراط در روند اطلاع رسانی ها انهم با برچسب مثلا مصلحت و شاید چسباندن زورکی خود به بحث امنیت بودیم. یک خبرگزاری نزدیک به دولت در همان ابتدا خبر کذب و انحرافی خاصی را منتشر کرد. ادعا کرد ابراهیم رئیسی از بالگرد پیاده شده و به صورت زمینی عازم تبریز شدهاست ؟ محسن منصوری معاون رئیس جمهور و یک مقام دیپلماتیک سابق ، در خصوص ارتباط با مرحوم ال هاشم و حتی برخی دیگر درباره ارتباط با کادر پرواز بعد از سانحه صحبت کردند؟ از عبارت بدعتی فرود سخت بجای سانحه و سقوط استفاده شد. جریانی سعی داشت که کمک و دستاوردهای بین المللی ارایه شده را منکر شده و ماجرا را به اقدامات صرفا داخلی مرتبط نماید و ده ها مصداق انحرافی دیگر؟ در چنین شرایطی افکار عمومی حق دارد که درخواست شفاف سازی مستدل و مبتی بر مدرک و بدور از توجیهات کند.
کد خبر: ۳۹۴۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۱
تسلیت به مقام معظم رهبری و ملت ایران:
در پی شهادت آیت الله سید ابراهیم رئیسی رئیس جمهور و همراهانش، جمعی از روسای جمهور ، سران و مقامات کشورهای دنیا با ابراز همدردی پیام تسلیت صادر کردند که در پی می آید.
کد خبر: ۳۹۴۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۳۱
سومین امام جمعه شهید تبریز:
از صفات نیکوی سیدمحمدعلی ال هاشم هرچه بگوییم کم گفته ایم. برای راستی آزمای این ادعاها، به بازار تبریز بروید. به محلات شمالی و جنوبی شهر بروید. به با حجاب و بی حجاب شهر مراجعه کنید و ادعای ما را راستی ازمایی نمایید. بعنوان یک فعال حوزه رسانه، مواردی پیش امده که بر فرمایشات ایشان نقد وارد کرده ایم و جز سعه صدر هیچ ندیدیم. حتی موردی پیش آمده که آن بزرگوار، بعد از نقد ما بشکل رسمی، فرمایشات خود را اصلاح نمودند. درود خدا بر تو و آل تو باد ای سید بزرگوار. شهادت میدهیم که بر صراط بودی و ماندی تا شهادت. وقتی پدرت (آیت الله سیدمحمدتقی آل هاشم) از تو بعنوان فرزندی که حق پدری بر پدر دارد، یاد میکند، ما حرفی برای گفتن نمیتوانیم داشته باشیم. خداوند به دل پدرت صبر عطا کند. یاد بیتی از اشعار ایرج میرزا در وصف حال امام حسین و شهادت علی اکبر افتادیم. همان بیتی که علامه طباطبایی حاضر بود تفسیر المیزان را با ان معاوضه کند. بعد از پسر، دلِ پدر آماج تیر شد / آتش زدند لانهِ مرغِ پریده را!... در زمانی که حاج محمد علامه (روضه خوان روضه علی اکبر نزد علامه محمدحسین قاضی طباطبایی صاحب تفسیر المیزان) به این بیت رسید مرحوم علامۀ طباطبایی فرمودند، اَعِد یعنی تکرار کن! مداح، چهاربار تکرار کرد و علامه دست بر پیشانی میزدند و اشک میریختند و میگفتند، کسی که این بیت را راجع به علی اکبرِ امام حسین سروده، من نمیتوانم باور کنم که آقا سید الشهدا فردای قیامت نسبت به او بی تفاوت باشد! ما هم نمیتوانیم باور کنیم کسی که پدرش او را صاحب حق پدری بر خود میداند، جایگاه والای دنیوی و اخروی نداشته باشد.
کد خبر: ۳۹۴۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۳۱
دلایلی که دلیل نیستند:
حسن روحانی در نامهای، دلایل شورای نگهبان برای عدم احراز صلاحیتش را منتشر کرد. این دلایل که به اختصار بررسی میشوند، عبارتاند از (نقل مستقیم از متن نامه):۱- ادعای اهانت به قوه قضائیه و شورای نگهبان، ۲- ادعای نداشتن بینش سیاسی (در نامه دبیر شورای نگهبان ـ بدون ارائه هیچ مدرک و مستندی ـ ادعای شناختنداشتن درباره تهاجم غرب، اتهام غربگرایی و اجرای ناصحیح «برجام» درباره عملکرد دولت ذکر شده است)، ۳- ادعای عدم التزام به قانون اساسی (موارد ادعایی مبنی بر ابلاغنشدن چند مصوبه مجلس، تکرار بخشی از گزارش مورخ ۱۴۰۰/۱/۲۲ کمیسیون قضائی و حقوقی به قوه قضائیه درباره استنکاف رئیسجمهور از اجرای ماده (۱) قانون مدنی است) و ۴- ادعای تعرض به اعتقادات اصیل دینی. در این یادداشت بحث اصلی این نیست که آیا این ادعاها درباره حسن روحانی درستاند یا نه. پرسش مهم و بنیادین این است که این موارد چهارگانه آیا حقوقی هستند و در ساختار نظم قرار میگیرند یا خیر؟
کد خبر: ۳۹۴۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۶
درگذشت قاسم زائر حجازی:
اسعد رسولی رئیس آموزش و پرورش مهاباد بیان داشت که قاسم زائر حجازی کهنسالترین معلم ایران در این شهرستان براثر کهولت سن در ۱۰۷ سالگی دار فانی را وداع گفت. مرحوم زائر حجازی متولد سال ۱۲۹۶ بوده که در سال ۱۳۱۶ به عنوان معلم در اموزش و پرورش استخدام شد و یکی از نخستین معلمان این شهر به شمار میآمد. این معلم دلسوز و پرتلاش پس از ۳۴ سال خدمت در آموزش و پرورش مهاباد سرانجام در سال ۱۳۵۶ و قبل از پیروزی انقلاب اسلامی به درجه بازنشستگی نایل آمده بود. آیین تشییع و خاکسپاری مرحوم حجازی با حضور گسترده مردم بویژه شاگردان وی در آرامستان باغ فردوس مهاباد برگزار شد و مجلس ترحیم وی در مسجد مولوی این شهرستان برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۴۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۶
حسینیه دوم جماران:
مراسم چهلمین روز درگذشت مرحوم ه سیده زهرا شجاعی روز جمعه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ در حسینیه شماره ۲ جماران، برگزار شد. سید محمد خاتمی در مراسم چهلمین روز درگذشت مرحوم زهرا شجاعی حضور داشت.
کد خبر: ۳۹۴۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۶
برادر مهران غفوریان:
به دنبال انتشار ویدیوهایی در فضای مجازی از اعترافات یک افسر بلندپایه ساواک در بخش آموزش، برخی مدعی شدند این فرد، پدر مهران غفوریان کمدین مشهور است. مهدی غفوریان اکنون در واکنش به این ماجرا گفته است که اساسا فرد حاضر در ویدیوهای منتشره را نمیشناسد.
کد خبر: ۳۹۴۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۵
گل آقایی که گل آقا بود:
به مناسبت ۱۱ اردیبهشت، بیستمین سالروز درگذشت زندهیاد کیومرث صابری فومنی، افزون بر بازخوانی جریان سازیهای کم نظیر او، با محمد حسن یادگاری، سازنده مستند «روزگارگل آقایی» همسخن شدیم. «گلآقا» با شناختی که از جامعه داشت بدون اینکه حریمشکنی کند، در چهارچوب حرکت و نقد میکرد. از این رو مخاطبان این نشریه طیف گستردهای داشتند و محتوای آن مطالب عامپسند و نخبهپسند را دربر میگرفت. زندهیاد صابری فومنی در سال ۱۳۷۰ پس از انتشار اولین شمارههای هفتهنامه «گلآقا»، تعدادی از آنها را برای رهبر انقلاب فرستاد تا نظر ایشان را که زمانی با یکدیگر همکار بودند، جویا شود. رهبر انقلاب هم در پیامی به تاریخ ۲۷ تیر ماه ۱۳۷۰ برای گلآقا نوشتند: «ادعا نمیکنم که کار شما کامل و بیعیب است؛ اما با ملاحظه اجمالی شمارههای «گلآقا»، امید هرچه بهتر شدن و کاملتر شدن آن را دارم.
کد خبر: ۳۹۴۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۱
گوهری که قدرش را نمی دانیم:
تعلیم (در معنای مهارت افزایی منجر به تخصص، اقتصاد، ثروت افزایی، کسب قدرت) و تربیت (توان مقابله با ناتوانیها و توان کسب خواهندگی مستمر منجر به حضور در میدان حق انتخاب گری و بازی قدرت)، دو زیرساخت اصلی توسعه و تعالی یک جامعه را تشکیل داده و بستری ضروری برای تمدن سازی هستند. جامعه با نگاه غربی، نیازمند تعلیم و تربیت برای تحقق توسعه است و در نگاه دینی نیازمند تعلیم و تربیت برای تحقق تمدن دینی و پرورش انسانهایی سعادتمند در زندگی دنیوی و اخروی میباشد. اما در کشور ما ایران، این داستان با اسیبهایی چند همراه شده است. ضعف بنیان مالی و کم توجهیهای بودجهای به اموزش و پرورش، کم توجهی به تامین مالی و تامین بودگی معلمان را سبب شده است. افزایش فشار بر معلمان در کنار انتصابات غیرشایسته سالار (گعده ای، محفلی، رفاقتی، دستوری و ...)، نظام اموزش و پرورش در جمهوری اسلامی ایران را با آسیب مواجه نموده و وظیفه مندیم در روز معلم درخصوص این آسیب جدی حسب وظیفه حرفه ای، دینی، اخلاقی- انسانیف امنیتی، هشدار بدهیم. شاید نتوان در کوتاه مدت، مشکل بودجهای اموزش و پرورش را سامان داد، اما با تقویت شایسته سالاری، میتوان افزایش رضایت و مشارکت کادر آموزشی را دنباله گیری کرد و به شیوهای بهره ورتر به بحث تعلیم و تربیت پرداخت. یادمان باشد که تامین منافع ملی، حوزه شوخی برداری برای یک کشور نبوده و قابل مماشات نیست.
کد خبر: ۳۹۴۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۱
علی کرباسیزاده استاد دانشگاه اصفهان:
بعد از سخنرانی هانری کربن در حدود سال ۱۳۵۵ و به کاربردن واژه مکتب فلسفی اصفهان، کسانی، چون ایزوتسور، همایی، سیدحسین نصر و جلال آشتیانی و ... دنبال عنوان و تیتر برای محتواهای مشترک خود بودند لذا از این واژه استفاده کردند. پیشینه مکتب فلسفی اصفهان به سدههای چهارم و پنجم هجری بازگشت دارد، ولی استفاده از تعبیر فلسفه اصفهان در قرن دهم و یازدهم در دروه صفویه رواج داشته است. وجوه برجسته مکتب فلسفه در اصفهان پاسخ به تعارضات اجتماعی فرهنگی دوره صفویه بود و کسی مانند ابنرشد نتوانست دین و فلسفه و فقه و حکمت را در وجود خودش یکی کند، ولی در مکتب اصفهان این واقعیت رخ داد و فلسفه رویکرد جامعی پیدا کرد که با روایات، عرفان و فقه همراه شد. وقتی واژه مکتب اصفهان به کار میرود در دل آن حدود ۵ یا ۶ مدرسه فکری وجود دارد که از جمله مدرسه ایمانیه شیخ بهایی است؛ او به معنای فنی کلمه حتی یک رساله در فلسفه ندارد، ولی معنویت، حکمت و عرفان در تمامی آثار او موج میزند. شیخ بهایی حکمت و عرفان و فقه و حدیث را در وجود خودش یکی کرد و از ویژگیهای مکتب اصفهان که او را از دیگران جدا میکند همین مسئله است.
کد خبر: ۳۹۴۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۹
درگذشت مادر حسین خمینی:
خانم معصومه حائری عروس امام خمینی و همسر شهید آیت الله سیدمصطفی خمینی صبح روز پنج شنبه پس از یک دوره بیماری دار فانی را وداع گفت.پیکر خانم حائری در قم تشییع و خاکسپاری شد. برخی از پیام های تسلیت ارسالی برای خانواده حضرت امام، در ادامه متن منعکس شده است.
کد خبر: ۳۹۴۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۸
دکتری افتخاری به روسای جمهور:
در جریان سفر مهم رئیس جمهور کشورمان به پاکستان یک موج و فضاسازی رسانهای پیرامون اعطای مدرک دکتری افتخاری به رئیسی از بزرگترین دانشگاه پاکستان از سوی منتقدین دولت به راه افتاد، ادعاهایی بی اساس که به گفته کارشناسان در جهت به حاشیه بردن دستاوردهای این سفر استراتژیک تعبیر میشود، اما واقعیت ماجرا چیست؟
کد خبر: ۳۹۴۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۸
گفتگو با ابوالقاسم علیدوست ، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:
استاد علیدوست گفت: متأسفانه مشکل کشور ما است این است که مبارزه با اندیشه، گاهی تبدیل میشود به مبارزه با صاحب اندیشه؛ یعنی اگر من بخواهم کسی را نقد کنم، نمیآیم کتابش را نقد کنم، نمیآیم پایاننامهاش را نقد کنم، بلکه میآیم خودش را نقد میکنم، در حالی که این کار بسیار بد است. حالا یک کسی کتاب ضلالی دارد. بسیار خب، باید کتابش را جمع کرد. البته اگر جواب بدهد. گاهی وقتها هم برعکس جواب میدهد؛ اما آیا باید خودش را اعدام کرد؟ به نظر میرسد هیچ ملازمهای بین این دو وجود ندارد.
کد خبر: ۳۹۴۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۴
حاشیه های یک مراسم:
مراسم ختم مرحوم پرویز داوودی سیاستمدار و اقتصاددان، معاون اول رئیسجمهور و رئیس مرکز بررسیهای استراتژیک در دولت دهم، شنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ در مسجد نور برگزار شد. برخی از تصاویر ثبت شده در این مراسم، حرف های زیادی برای گفتن دارند. هرچند که ممکن است بشکل اتفاقی ثبت شده و هیچ اراده ای ،پشت وقوع وجود نداشته باشد. از کم توان شدگی بعضی ها تا جمع اضداد. از کرنش ها و تعارفات تا ندیدن ها. مرحوم پرویز داوودی تا جای ممکن از این حاشیه ها خود را دور نگاه می داشت.
کد خبر: ۳۹۴۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۲
پیام تسلیت رهبری:
حضرت آیتالله خامنهای در پیامی درگذشت دکتر پرویز داودی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و از مدیران مومن و انقلابی و دانشمند را تسلیت گفتند.
کد خبر: ۳۹۴۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۲
چشمانداز فساد در اقتصاد ایران در گفتوگوی نوید رئیسی با مسعود نیلی:
وقتی سیاستها با منافع خاص استمرار پیدا میکند و تغییر و اصلاحی در آنها صورت نمیگیرد، معنیاش این است که ذینفعان بد کار کردنِ اقتصاد، از قدرت سیاسی بالایی برخوردارند و انبوه بازندگان این وضعیت، از اثرگذاری بر سیاستها در جهت منافع عمومی، ناامید هستند. نکته نگرانکننده این است که این تعادل، به بهای کوچکتر شدن کیک اقتصاد تداوم مییابد.چشمانداز فساد در اقتصاد ایران در گفتوگوی نوید رئیسی با مسعود نیلی حاوی اطلاعات خوبی در این خصوص است.
کد خبر: ۳۹۴۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۱
لج میکنم، پس هستم:
مسجد از قدیمالایام از احترام و جایگاه ویژهای برخوردار بوده و هست. مردم کشورمان علاوه بر حضور در نماز جماعت بهدلایل دیگری مانند همکاری برای کمک به نیازمندان و حتی بهبود شرایط منطقهای در مسجد به دور هم جمع میشوند، بنابراین زیرسوال بردن ساخت مسجد برای هیچ فرد و گروهی در کشور قابل قبول نیست، اما این اقدام نیازمند در نظرگرفتن شرایط منطقهای است که درصدد ساخت مسجد در آن هستند. برخی از مساجد و مسجدسازیها هم در اسلام، داستانهای خاص خودش را دارد که برای ممانعت از ایجاد شائبه، بدان پرداخته نمیشود. سوال اینجاست که چرا باید شاهد این حجم لجاجت برای سرخط کردن یک حرف و تصمیم باشیم؟ کجای داستان زاکانی میلنگد؟ آیا باید اجازه داد که نگاه یکطرفه بالا به پائین با عقبه برهم زننده تعادل بین سه رکن جمهوریت- اسلامیت- انقلابی گری کشور، جای اصول حکمرانی در مدیریت شهری را بگیرد؟ بنظر میرسد تاریخ حرفهای زیادی درباره زاکانی خواهد داشت. شاید طرح این مسئله قیاس مع الفارق بوده و ایجاد کننده شائبه باشد، اما نقش برادر حاتم داشتن، زیبنده هیچ مدیری و سیستم مدیریتی نیست. انتظار ما از زاکانی بسیار بیشتر از رفتارهای فعلی بود.
کد خبر: ۳۹۴۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۸
واکنش کامبیز نوروزی حقوقدان پس از بازگشت گشتارشاد:
کامبیز نوروزی، حقوقدان، در یادداشتی با عنوان «قانون یا زور» نوشت، «راهاندازی مجدد چیزی شبیه گشت ارشاد و اجرای آن چیزی که نیروی انتظامی «اجرای طرح حجاب و عفاف» نامیده است مستند به هیچ قانونی نیست». اگر مقصود از این اقدام اجرای طرح حجاب و عفاف است که هنوز در شورای نگهبان تایید نشده،لذا تا زمانی که این متن تشریفات مربوط به تایید شورای نگهبان و ابلاغ رییس جمهور را نگذراند، معتبر نیست و غیرقابل اجراست. علاوه بر اینها مفاد همین طرح نیز مجوزی برای احیای چیزی شبیه گشت ارشاد نبوده و حتی بعد از اینکه این طرح به شکل قانون درآمد، بازهم نمیتوان به استناد آن اقدامات مشابه گشت ارشاد اجرا کرد. اگر چیز دیگری مثلا آییننامه و مانند اینها وجود دارد اولا با آییننامه نمیتوان با مردم برخورد کرد و آنها را از حقوق قانونی محروم نمود(قوانین اساسی و عادی حقوقی برای مردم برشمردهاند و آییننامه نمیتواند آن حقوق را نقض کند). ثانیا هیچ مصوبهای که موضوع آن مربوط به عموم مردم باشد قبل از اعلام قابل اجرا نیست.
کد خبر: ۳۹۴۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۷
سیدآرش حسینیمیلانی، عضو سابق شورای شهر سابق تهران:
داستان حصارکشی در پارک قیطریه به اسم ساخت مسجد و تقابل افکار عمومی با چند رویکرد صیانت از فضای سبز، ضرورت مسجد سازی باضابطه ، حفاظت از میراث تاریخی ، الزام به مدیریت مشارکتی بجای مدیریت بالا به پائین و سلیقه محور و ...، را نباید صرفا در قالب روایتی از ساخت یک مسجد دنبال کرد. بنظر می رسد که جامعه شهری ایران در حال گذر از پذیرش سیاستگذاری دولتی به سمت نوعی سیاستگذاری مشارکتی و مشروعیت دهی به حکمرانی( تعامل بخش دولتی، خصوصی و حقوق عامه) می باشد. این طور می توان قضاوت نمود که جامعه دیگر اجازه گردن کلفتی مدیریتی و صحبت سلیقه گرای فردمحور با نگاه بالا به پائین ( نظیر نوع برخورد زاکانی در این موضوع) را نداده و فرد و چنین فرایندی را نامشروع نموده و کنار خواهد زد. سیدآرش حسینیمیلانی، عضو سابق شورای شهر سابق تهران ، در یک نگاه کل گرا به داستان مسجدسازی در پارک قیطریه پرداخته است.
کد خبر: ۳۹۴۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۶