سه‌شنبه ۰۱ خرداد ۱۴۰۳ - 
اقتصاد قانقاریایی؛
از همان آغاز سال ۵۸ و پس از خشک شدن عرق تن پیشقراولان انقلاب آنچه در عرصه‌های اجرایی اقتصاد دیده شد، برگشت به قرون و اعصار گذشته و بر خلاف قواعد و قوانین حاکم بر یک اقتصاد سالم در جهان و در حد اداره کردن یک بقالی در انتهای یک کوچه بن بست بود. اما زخم‌هایی که از آن تاریخ به بعد و طی این ۴۳ سال بر تن و جان اقتصاد کشور وارد شده آن چنان عمیق و غیرقابل علاج هستند که در هیچ اتاق جراحی و به دست چنین جراحانی معالجه پذیر نیست؛ چراکه این معلول با استخوان‌های شکسته‌ای که کج و معوج جوش خورده‌اند دیگر رنگ سلامتی را نخواهد دید.
کد خبر: ۳۷۸۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۷
وحشت از معنامندی نشانه‌ها؛
نرجس خدایی گفت: در مقایسه با انگلیسی‌ها و فرانسوی‌ها، آلمانی‌ها هم در تولید آثار پسامدرن تأخیر درخور تأملی داشتند هم در حوزه‌ی فلسفه و نقد ادبی با تعلل در این جریان شرکت کردند. در دهه‌ی شصت و هفتاد، حرکات هنجارشکنانه‌ی دیگری نظیر ادبیات پاپ یا شعر تجسمی در ادبیات آلمان تا حدی با مقاومت جریان اصلی روبه‌رو شده بود. اما پسامدرنیسم صرفاً جریان ادبی نبود. پیشکوستان پسامدرن‌ها در حوزه‌ی معماری کار می‌کردند و این جریان در حوزه‌های فرهنگی متفاوت از جامعه‌شناسی تا ادبیات حضور یافته بود و به‌ویژه در حوزه‌ی برخی شاخه‌های فلسفه‌ی آلمانی با انتقاد‌هایی روبه‌رو شد.
کد خبر: ۳۷۳۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۸
احمدزاده، تاریخ دان:
اساسا ایرانیان تهدید را برنمی‌تابیده‌اند و طبعا شکست ایرانیان در تجاوزات گسترده روس‌ها نوعی سرخوردگی را پس از آن برایشان به همراه داشت که قتل گریبایدوف به نوعی، گویی توانسته است تا حدی مرهمی بر زخم‌های عمیق ایرانیان باشد و داغ ننگ شکست‌ها را تا حدودی التیام بخشد.
کد خبر: ۳۷۲۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
یادداشتی از یحیی فوزی؛
«یحیی فوزی» عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در یادداشتی به بررسی ریشه‌های تاریخی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت پرداخته است.
کد خبر: ۳۷۲۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
با بیتا وکیلی:
بیتا وکیلی عنوان گرانترین هنرمند زن خاورمیانه را دارد. او پس از پنج سال به تازگی نمایشگاهی از آثارش را برگزار کرده است. می‌گوید: دیگر آن آدم محافظه‌کار نیستم. فکر می‌کنم مسئولان حراج هم قبول دارند که ایراداتی هست و این نواقص باید پله پله برطرف شوند؛ لذا بیان انتقاد‌ها اتفاق بدی نیست.
کد خبر: ۳۷۱۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۰
درس‌هایی از حادثه پلاسکو؛
پنج سال پیش در چنین روزی، ساختمان پلاسکو فروریخت. آتش سوزی ساختمان از ساعت هفت و ۵۹ دقیقه شروع شد و پس از سه و نیم ساعت سوختن در حالی که هنوز شماری از آتش نشانان در درون ساختمان و مشغول اطفاء حریق بودند، به طور کامل فرو ریخت. علت ریزش ساختمان هم به سوالی اساسی برای شهروندان بدل شد. تهران ساختمان‌های بسیار دیگری دارد که به لحاظ ایمنی مشابه پلاسکو هستند و این سبب نگرانی بسیاری از مردم شده بود.
کد خبر: ۳۷۰۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۱
مقاله‌ای به قلم حکمت‌الله ملاصالحی؛
نقد و نگاه سلبی دیگر به رؤیای تمدن نوین اسلامی، آمرانه و دستوری بودنش است، اما جامعه‌ها، فرهنگ‌ها و تمدن‌ها آمرانه و دستوری پی افکنده و به پا نمی‌شوند. به دیگر سخن این‌طور نبوده است که شبی حاکمی در خواب رؤیای جامعه و جهانی نو را می‌دید و وقتی صبح از خواب برمی‌خاست، فرمان جامعه و جهانی نو را به «رعایای» تحت حاکمیت خود صادر می‌کرد.
کد خبر: ۳۷۰۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۹
حکمت‌الله ملاصالحی؛
حکمت‌الله ملاصالحی، استاد دانشگاه تهران نوشت: در مقاله «رؤیای تمدن اسلامی» نه سرِ مخالفت و معاندت با اصل تمدن و حیات متمدنانه وجود دارد و نه با اندیشه، ایده و آرمان هموار کردن راه و حرکت به سوی افتتاحِ افق تاریخ و زیست اقلیم و عالمی متعالی‌تر و معنوی‌تر نیز مخالفت نمی‌ورزد و معاندتی در کار است. لیکن با نهادن بار‌های سنگین و سهمگین‌تر به نام «دین» بر شانه مرکب تاریخ موافق نیستم و آن را به مصلحت و منفعت بشر نمی‌دانم و نمی‌بینم.
کد خبر: ۳۷۰۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۳
اخلاقی کردن سیاست؛
باید اعتراف کنیم که همچنان عیار دموکراسی ما ناقص است. حقوق سیاسی مردم مبهم است و بسیاری از ابزار‌های نظارتی که بایستی در اختیار مردم باشد، هنوز وجود ندارد. همه این‌ها باعث شده ما امروز از «سیاست اخلاقی» فاصله بگیریم. این در حالی است که اگر صاحبان قدرت در جامعه بر اساس مفاد قانون اساسی عمل نمایند و تنها به بخش‌های مشخصی از آن، که به نفع خودشان است جامه‌عمل نپوشانند، و با اصلاحات مورد نیاز در قانون اساسی و قرارگرفتن رسانه‌های دیداری و شنیداری در اختیار جامعه مدنی و گروه‌های مختلف جامعه، شفافیت را تحقق بخشند، به تبع آن سیاست‌مان نیز اخلاقی خواهد شد.»
کد خبر: ۳۶۹۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
میل به جاودانگی و ماندگاری؛
به تازگی دیده شده است که آدرس اینستاگرام برخی از متوفیان بر روی سنگ مزار آن‌ها درج می‌شود. برای مثال بر روی سنگ قبر متوفی‌ای که در هنگام مرگ ۶۸ سال داشته است آدرس پیج اینستاگرامی او درج شده است. حال ما با مرگ‌ها و سنگ قبر‌های آپدیت شده‌ای مواجه هستیم که نشان‌دهنده آن است که فضای مجازی و بستر فعالیت افراد در این فضا حتی بعد از مرگشان هم پایان پیدا نمی‌کند و انگار این بستر فضایی برای فعالیت ابدی و جاودانگی فراهم ساخته است. هرچند می‌توان خوشبینانه به این موضوع پرداخت که به واسطه تکنولوژی می‌توان این فرصت را در اختیار مردگان قرار داد تا هویتشان حفظ و یا تقویت شود.
کد خبر: ۳۶۹۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
اعتراضات معلمان؛
اگر عدالت در پرداخت حقوق رعایت می‌شد و اگر اختلاف حقوق‌ها این همه فاجعه‌بار نبود، کارمندان دولت دلیلی برای اعتراض نداشتند. استفاده از واژه ابرنجومی برای برخی از حقوق‌ها، نشانه‌ای آشکار از تخلف دولت و مجلس در تحقق عدالت است.
کد خبر: ۳۶۸۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۱
کنترل احساسات؛
انسانِ عادی مگر از زندگی چه می‌خواهد؟ همسری مهربان، شغلی باثبات و مفید، و جامعه‌ای بسامان. دانیل گلمن می‌گوید راز دستیابی به نیاز‌های اساسی بشر تسلط بر هیجانات است: اگر احساساتت را کنترل کنی و رفتارت درست باشد، صاحب‌کارت تو را اخراج نمی‌کند و هیچ‌گاه با همسرت پرخاش نخواهی کرد. گلمن در کتاب پرفروش خود، که ۲۵ سال پیش منتشر شد و تاکنون پنج‌میلیون نسخه از آن به فروش رفته و به ۴۰ زبان ترجمه شده، مفهوم «هوش هیجانی» را جا انداخت و آن را راز خوشبختی دانست. اما آیا واقعاً هوش هیجانی می‌تواند مشکلات ما را حل کند؟
کد خبر: ۳۶۸۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۷
گپ و گفت با محمدرضا تاجیک؛
استاد دانشگاه و رئیس پیشین مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست‌جمهوری در دولت اصلاحات می‌گوید: باید بپذیریم هیچ تئوری مشخصی برای اقتصاد ایران وجود ندارد و اقتصاد ایران در یک طیف بسیار ولنگار به سر می‌برد.
کد خبر: ۳۶۷۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲
فاجعه گاز در ایران؛
به دلیل تحریم ها، در حوزه انرژی کمترین سرمایه گذاری صورت گرفته و کار به جایی رسیده است که باید صنایع و نیروگاه‌ها مازوت بسوزانند و آلودگی در شهر‌های بزرگ، نفس شهروندان را تنگ‌تر کند.
کد خبر: ۳۶۷۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶
مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه:
مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه با بیان اینکه فضای مجازی بستر شکل‌گیری هویت آینده ما شده است، گفت: به تدریج پیوند دینداری و فضای مجازی پررنگ می‌شود و دینداری نیز گونه‌ای از حضور در فضای مجازی است.
کد خبر: ۳۶۷۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶
موسم هجرت به شمال!
عطاءالله مهاجرانی سیاست‌مداری هجرت‌کرده از سیاست است و اگر زمانی بخواهد به سیاست بازگردد که به نظرم بعید است، با یک هویت دوپاره روبه‌رو خواهد شد.
کد خبر: ۳۶۶۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
موافقان و مخالفان؛
در مسابقۀ امروز (دوشنبه هشتم آذر ۱۴۰۰) بین دو تیم پرسپولیس و نفتِ مسجد سلیمان، کمک داور بازی یک روحانی است و به همین خاطر خبر این گونه مخابره شده است: «حجت‌الاسلام محمد علی پور‌متقی، کمک‌داور بازی پرسپولیس- نفت مسجد سلیمان شد. او داوری را از سال ۸۳ شروع کرده و در فصل ۹۶-۹۷ برای نخستین بار وارد چرخۀ داوران لیگ برتری شد.» می‌توان حدس زد این اتفاق موافقان و مخالفانی داشته باشد. برای هر گروه ۱۰ دلیل (حدس) آورده‌ایم.
کد خبر: ۳۶۶۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
با موسی نجفی و رضا غلامی:
هر سال در هفته پایانی بهمن ماه، آنچه در سطح شهر جلب توجه می‌کند، بادکنک‌ها و عروسک‌های قرمز و جعبه‌های شکلات با روبان‌های قرمزی است که از ویترین مغازه‌ها تا بساط دستفروش‌ها را پر کرده است و مردمی که می‌کوشند تا با خرید حداقل یکی از نماد‌های «روز ولنتاین» به نوعی خود را به این رخداد فرهنگ غربی گره بزنند.
کد خبر: ۳۶۶۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
۲۵ نوامبر؛
خشونت ورزی به هر شخصی در هر سنی و با هر جنسی، مسئله‌ای مذموم با نگاهی جهانی است. در برخی از اجتماعات ارزشی نظیر کشور‌های اسلامی، دستورات صریح و روشنی در برخورد با مصادیق خشونت علیه زنان در طیفی از برخورد‌های عاطفی- اخلاقی تا برخورد‌های قانونی و حتی الزامات فقهی و اخروی داریم. برخی از فعالان حوزه منع خشونت علیه زنان با بررسی مصادیق تجربی وقوع خشونت، ۱۵ برداشت نادرست از خشونت علیه زنان را دسته بندی کرده اند. لازم به توضیح است که روز ۲۵ نوامبر هر ساله بعنوان روز جهانی برخورد با خشونت در نظر گرفته شده است.
کد خبر: ۳۶۶۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
معرفی کتاب؛
«سرگذشت پنجاه کنشگر اقتصادی ایران» کتابی است ۸۰۰ صفحه‌ای که توسط فریدون شیرین‌کام و ایمان فرجام‌نیا نوشته شده و توسط انتشارات فرهنگ صبا به بازار نشر راه یافته است. این کتاب روایتگر زندگی و کار ۵۰ فعال اقتصادی در ۱۵۰ سال گذشته است که با محمدحسن امین‌الضرب آغاز می‌شود.
کد خبر: ۳۶۶۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۳