سه‌شنبه ۰۱ خرداد ۱۴۰۳ - 
برگی از تاریخ؛
امروز ۱۵ خرداد ماه پنجاه و هشتمین سالگرد قیام خونین مردم قم، تهران و ورامین به رهبری سیدروح الله موسوی خمینی در سال ۱۳۴۲ است.
کد خبر: ۳۴۵۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۵
دین در جامعه باز؛
امروز پرسش در جوامع لیبرال این است: با فرض اینکه آزادی دینی نوعی ارزش در جوامع باز یا لیبرال محسوب شود، تا کجا باید با دین مدارا کرد؟ اینکه آزادی دین نوعی ارزش است، یک چیز است؛ اما به صرف اذعان به این نکته، حدود و ثغور دقیق اعمال و رفتار‌های دینی‌ای که باید با آن‌ها مدارا شود مشخص نمی‌شود.
کد خبر: ۳۴۲۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۴
به مناسبت بحث‌های نظریه دین و قدرت؛
از آنجا که بحث‌ها درباره نظریه دین و قدرت هم از سوی خود صاحب نظریه و هم از سوی ناقدان گِرد دو مثال اسلام و مسیحیت می‌گشت، مثال‌هایی هم که در توضیح رویکرد‌ها بیان خواهم کرد، بر این دو نمونه متمرکز است. بحث درباره نظریه دین و قدرت در پایان یادداشت خواهد آمد. به عبارت دیگر اصل سخن بر توضیح سه رویکرد در دین‌پژوهی متمرکز است و در عین حال مثال‌ها ضمن کمک به توضیح رویکرد‌ها در بخشی از سخنانی که خود سروش یا ناقدان و شارحانش گفته‌اند، تردید می‌آورد. در بخش پایانی مقاله خواهیم دید که نظریه دین و قدرت چگونه در این رویکرد‌ها جای می‌گیرد.
کد خبر: ۳۴۱۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
وزن ظریف کجا و این افراد کجا؟
عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: حمله به ظریف با اشعار مذهبی و در لیالی قدر گناه کبیره است.
کد خبر: ۳۴۰۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
حسین هوشمند؛
مقاله حاضر ضمن تفکیک بین دو برداشت از روشن اندیشی، موسوم به روشن اندیشی رادیکال یا حداکثری و روشن اندیشی منعطف یا حداقلی، به تبیین و دفاع از روشن اندیشی حداقلی و کثرتگرا می‌پردازد و آنرا بمنزله طرحی برای بازنگری و بازسازی روشنفکری دینی که اکنون به روشن اندیشی حداکثری گرایش یافته است ارائه می‌دهد.
کد خبر: ۳۴۰۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
ورود یادگار امام به صحنه انتخابات:
سیدحسن خمینی گفت: هیچ چیزی برای کشور واجب‌تر از یک انتخابات پر شور و شامل نیست. انتخابات «شامل» یعنی باید همه در آن نماینده داشته باشند. شرط اول آن این است که بساط تنگ نظری و حذف برداشته شود. «تقسیم بر دو کردن» نیرو‌های کشور باعث ترفیع چاپلوسان و متملقانی می‌شود که اتفاقا به سخنانی که می‌گویند هم باور ندارند.
کد خبر: ۳۳۶۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۱
یادگار امام:
سید حسن خمینی گفت: برای رفع بیکاری، فقر و حتی مسائل اجتماعی از نان شب واجب‌تر این است که ما به سمت یک انتخابات پر شور برویم.
کد خبر: ۳۳۶۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۰
صحبت‌های خنده دار یک معمم؛
نمی‌شود که فردی چند سال در حوزه درس بخوانید و با اندکی دانش عربی و فقهی، آن هم نه حتی در حد اجتهاد، عمامه‌ای به سر ببندد و هر چه دلش خواست به نام اسلام به خورد مردم بدهد و حتی مانند روحانی صدر این نوشتار، جان شان را به خطر بیندازد و هیچ کس هم به او نگوید بالای چشمت ابروست؟
کد خبر: ۳۳۶۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
عماد افروغ:
استاد دانشگاه و جامعه‌شناس- درمورد نظام مردم‌سالاری دینی یا جمهوری اسلامی گفت: «در نظام جمهوری اسلامی هر کسی نمی‌تواند حاکم بشود، حاکم باید ویژگی‌های خاصی را داشته باشد. اما حاکم با کودتا هم نمی‌تواند حکومت کند؛ حتما مردم باید او را بخواهند. حالا مردم می‌توانند دور هر کسی حلقه بزنند، اما اسم آن دیگر مردم‌سالاری دینی نیست، اسم آن جمهوری اسلامی نیست، چون دور هر کسی نباید حلقه زد».
کد خبر: ۳۳۵۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۲
یادداشتی از بهروز بیاتی؛
«می روم سر قبر مادرم، آرزو دارم برگردم به وطن، حتی اگر شده در آخرین لحظات زندگی ام، این بزرگترین آرزوی من است، بعد از آن دیگر سرم را راحت می‌گذارم زمین و می‌روم»؛ این جملات، بخشی از آخرین گفتگوی بهروز وثوقی است که امکان بازگشت به سرزمین مادری را ندارد. هر انسانی که حداقلی از وجدان انسانی و اخلاقی در او زنده باشد بعید است چنین کلماتی را از پیرمردی ۸۴ ساله بشنود و دل اش به درد نیاید.
کد خبر: ۳۳۳۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۸
اظهارات سروش درباره نظریه «دین و قدرت»؛
اظهارات سروش درباره نظریه «دین و قدرت» واکنش‌های زیادی را برانگیخت که از جمله آن‌ها نقد مفصلی بود که آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست از اساتید حوزه علمیه با عنوان «دین و حکمت» به رشته تحریر درآورد. چندی پیش عبدالکریم سروش در یادداشتی مبسوط به نقد نقد آیت‌الله علیدوست پرداخت. روز گذشته آیت‌الله علیدوست مجدداً یادداشتی مفصل در پاسخ به نقد نقد سروش به رشته تحریر درآورد.
کد خبر: ۳۳۳۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۷
استاد دانشکده علوم‌اجتماعی:
آزادارمکی گفت: آن‌هایی که بحث تاب‌آوری اجتماعی را مطرح می‌کنند نگران وقوع دگرگونی‌های سیاسی و اجتماعی هستند و تحمیق را تبلیغ می‌کنند.
کد خبر: ۳۳۲۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۰
تقی آزادارمکی:
تقی آزادارمکی گفت: مردم آموزش دیده‌اند که تخریب کنند و قدرت تخریب جامعه بالا رفته است که این هم محصول ایده‌آل گرایی است نه واقعیت‌گرایی.
کد خبر: ۳۳۲۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۰
در ایران
در ایران سخن‌گفتن از ارنست کاسیرر بدون نام‌بردن از استاد یدالله موقن دشوار است. وی با ترجمۀ برخی آثار مهم کاسیرر به فارسی و نیز نگارش کتابی دربارۀ او، نشان داد که مدرنیته و ارزش‌های روشنگری- دموکراسی، حقوق بشر، آزادی، تکثرگرایی و غیره- تنها راه مقابله با دیکتاتوری است. کاسیرر این امکان روشنگری برای مقابله با دیکتاتوری را پیش از شروعِ جنگِ جهانیِ دوم گوشزد کرده بود، که غرق‌شدنِ روشنفکرانِ آلمانی در انواعِ ایدئولوژی‌های چپ و راست و نسبت‌دادنِ تمامِ ضعف‌ها و بدی‌های جامعۀ مدرن به نظامِ سرمایه‌داری و، بدتر از آن، به مدرنیته سبب شد که چشم روشنفکران خیلی دیر بر این امکانِ بازدارنده گشوده شود.
کد خبر: ۳۲۸۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹
محمدصادق کوشکی:
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه قرآن برای جامعه دینداران صبر و شکر را توصیه کرده است، گفت: متأسفانه در حال حاضر در جبهه خودی در رابطه با شناخت و معرفی انقلاب اسلامی هیچ کار هنری فاخری انجام نمی‌شود و از آن طرف ذهن جوان ایرانی با اخبار غلط در حال بمباران اطلاعاتی است.
کد خبر: ۳۲۷۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۳
طی یک نظرسنجی صورت گرفت
از اواخر ۲۰۱۹ تا اواسط ۲۰۲۰، موسسه تحقیقاتی اسپرینگ‌تاید پژوهشی را روی وضع مذهبی بیش از ۱۰هزار جوان آمریکایی بین ۱۳ تا ۲۵ ساله انجام داده که نتایج آن برای جامعه دینداران بسیار می‌تواند نگران کننده باشد.
کد خبر: ۳۲۶۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۰
سید حسن خمینی در جشنواره دختران امروز:
سید حسن خمینی گفت: انقلاب اسلامی اول در مقابل سدّ تحجر ایستاد و بعد به سینه استبداد زد هرچند استبداد و تحجر هر زمانی می‌توانند همدیگر را پیدا کنند، ولی انقلاب این دوگانه را شکاند و گفت، برای مبارزه با استبداد اصلا لازم نیست متحجر باشید.
کد خبر: ۳۲۶۲۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۷
آیت الله محقق داماد:
استاد دانشگاه شهید بهشتی گفت: طرح مسائل زیست‌محیطی، اخلاق‌های مضاف مانند اخلاق پزشکی و زیستی و تکنولوژیکی و مسائل حقوقی روز سبب پویایی حکمت اسلامی می‌شود.
کد خبر: ۳۲۵۸۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۵
پاسخ یک دین‌پژوه؛
دین پژوه و مدیر گروه دین انجمن انسان‌شناسی ایران در پاسخ به وضعیت رشد جامعه‌شناسی تشیع، به تاریخچه‌ای از شکل‌گیری جامعه‌شناسی دین و نقش متفکران مختلف در آن اشاره کرد و گفت جامعه‌شناسی تشیع نیازمند یک الگوی تئوریک است.
کد خبر: ۳۲۵۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۲
پژوهشگر حوزه و دکترای دانشگاه تهران؛
یاسر فروغی گفت: باید بگویم که سهم جامعه‌شناسی تشیع با توجه به اهمیت دین در ایران و نوع نگاه‌هایی که به این رویکرد در ایران وجود دارد و حمایت از آن، چه توسط حکومت و نهادهای دولتی و حتی مراکز دانشگاهی ناچیز است.
کد خبر: ۳۲۴۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۸