یادداشت سیدجواد رفیعی؛
مهمترین کتاب مرجع که مسلمانان آموزههای دینی خود را از آن اخذ مینمایند، قرآن است. این کتاب یگانه منبع مهم و اساسی برای دریافت عقاید و اخلاق و احکام اسلامی است.
کد خبر: ۳۰۱۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی:
محمد صادق شهبازی دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی معتقد است که حکومت در فروعاتی مثل حجاب شرعا وظیفه قطعی دارد و دربرابر پایبند نبودن افراد به آن باید تعزیر کند. این بخشی از عدالت اسلامی است. عدالت پدیدهای صرفا اقتصادی نیست که در فرهنگ، اباحهگرا و لیبرال باشیم. اینکه پیگیر عدالتیم یا طرفدار آزادی بیان یا حمایت از دادخواهی مظلوم یا مطالبه گر قانونی شدن شفافیت و... هم از غرب نگرفتهایم، از قرآن، مکتب اهلبیت، فقه و کلام شیعی گرفتهایم.
کد خبر: ۳۰۱۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
وضعیت دینداری جامعه
مساله وضعیت دینداری جامعه و تحولات آن بهطور مشخص یک سوال تجربی است و به این سوال باید پاسخ تجربی داد. لازمه پاسخ به این سوال استفاده از روشهای منظم و سیستماتیک است که بتوان اعتبار آن را به طور تجربی مورد ارزیابی قرار داد.
کد خبر: ۳۰۱۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
در پی مناظره برنامه زاویه؛
چهارشنبهشب هفته گذشته (۲۶ شهریور)، برنامه زاویه شبکه چهار سیما، پس از چند ماه وقفه، اولین مناظره خود را با موضوع «الزام حکومتی حجاب» برگزار کرد. این مناظره نشان داد که صدا و سیما اگر در مسائل جدی و مورد ابتلای جامعه ما باب بحث را باز کند، برنامههایش مورد توجه قرار خواهند گرفت و بحثش -در داخل و خارج از کشور- دیده خواهد شد. بهعلاوه فضای جامعه نیز آماده گفتگو در آن موضوع شده، فرصتی فراهم میآید و میتوان بحثها را، جدی و عمیق، ادامه داد.
کد خبر: ۳۰۱۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
الزام قانونی حجاب ؛
محسن مهدیان، فعال رسانهای در کانال تلگرامی خود نوشت: آقای نصیری در برنامه زاویه با حجاب قانونی مخالفت کرد. کل استدلال آقای نصیری دو جمله است. اول اینکه با زور نمی شود جامعه را با حجاب کرد چه آنکه تجربه رضاخان نیز همین نشان داده است. دوم اینکه مردم مخالفند.
کد خبر: ۳۰۱۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
نظر اصولگرایان درباره نصیری
مهدی نصیری که برخی او را سلف حسین شریعتمداری کیهان میدانند و معتقدند سنگبنای کیهان امروزی از زمان نصیری در این روزنامه نهاده شد، این سالها مواضعی اتخاذ کرده که به مذاق همجناحیهایش ناخوش میآید.
کد خبر: ۳۰۰۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
پشت پرده آمارهای نصیری چیست؟
آمار مرکز افکارسنجی «گمان» از نظر علمی و پشتوانه حمایتی در چه جایگاهی قرار دارد و آیا استناد نصیری به این آمار عاملی برای وجاهت صحبتهای او در تقسیمبندی از دینداری و عدم دینداری ایرانیان هست؟
کد خبر: ۳۰۰۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
چند درصد از مردم با حجاب مخالفند؟
پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به ادعای مدیر مسئول سابق کیهان که گفته بود: «براساس آمار وزارت ارشاد 70 درصد مردم ایران مخالف الزام به حجاب هستند.» پاسخ داد و این ادعا را رد کرد.
کد خبر: ۳۰۰۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
مناقشه های ذاتی؛
یکی از "مناقشه برانگیزترین" مباحث در حوزه جامعه شناسی محیط زیست، نسبت بین دین داری و محیط زیست گرائی است. "مناقشه برانگیزترین" است از این حیث که اساسا هم حوزه دین و هم حوزه محیط زیست خود به صورت ذاتی پرمناقشه اند چه برسد به اینکه قرار بر سنجیدن نسبت این دو باشد.
کد خبر: ۲۹۹۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
اسرار بهجامانده از مرگ بنلادن؛
با اینکه سالها از مرگ اسامه بنلادن رهبر گروه القاعده میگذرد، اما زندگی او و نحوه اجرای عملیات قتلش هنوز در هالهای از ابهام قرار دارد و افراد بسیاری همچنان در تلاشاند تا برای سوالاتی که در مورد این حادثه مطرح است پاسخی پیدا کنند.
کد خبر: ۲۹۹۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
یادداشت عباس عبدی
یک تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی نوشت: آن دینی که موجب جذب مردم شد، متکی بر ارزشهای اخلاقی و معنوی و عدالت بود که متاسفانه در سه دهه گذشته تجربه نشان داد که این ارزشها از سوی متولیان دینداری به حاشیه رانده شده است. از این رو از رغبت به دینداری نیز کاسته شده است.
کد خبر: ۲۹۸۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
جرکت به سمت پسامدرن؛
مقصود فراستخواه، پژوهشگر جامعهشناسی دین، معتقد است همان طور که وبا ایران را به سمت امر مدرن سوق داد که سبب ظهور مشروطه و بعداً نوسازی شد، کرونا نیز این تأثیر را خواهد گذاشت و ایران را به یک جامعه پسامدرن سوق خواهد داد.
کد خبر: ۲۹۸۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
حجتالاسلام زائری تاکید کرد
حجتالاسلام محمدرضا زائری، پژوهشگر دینی، با اشاره به رفتار امامان شیعه در حیات خود، در تحلیل علت دینگریزی در جامعه گفت: مردم به جای ائمه و رفتارهای آنها، ما روحانیون را به عنوان نماد دین میبینند و چون ادبیات ما با زور، تهدید و حذف سوال و انتقاد شکل گرفته، بخشی از مردم از دین زده شدهاند.
کد خبر: ۲۹۸۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
از زمانی که نگارنده این سطور با اشتیاق مباحث علمی استاد سیدکمال حیدری در شبکه الکوثر را دنبال میکرد و از استدلالها و استشهادهای آن مشعوف میشد قریب ۱۴سال میگذرد، در طول این سالیان شایعاتی درخصوص دیدگاهها و رویکردهای خاص ایشان به گوش میرسید و بعضا نظرات شاذّ این استاد گرانقدر در رسانههای علمی و عمومی منتشر میشد
کد خبر: ۲۹۷۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
داود فیرحی:
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران با تشریح گفتمانهای دینی اسلام دوره امام حسین (ع) را به دو گفتمان اسلام شام (اموی) و اسلام مدینه (علوی) تقسیم کرد و گفت: با کاهش نقش صحابه به عنوان نهاد مدنی، احادیث جعلی در راستای قدرت یافتن نظام سیاسی شام افزایش یافت.
کد خبر: ۲۹۷۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
مشاور عالی رییس مجلس در دوره دهم:
مشاور عالی رییس مجلس در دوره دهم، گفت: شایعه ورود آقای لاریجانی حداقل تا امروز صحت ندارد. آقای لاریجانی هم درباره این مساله هیچ موضعی نداشتند و کسی هم از ایشان دعوت نکرده که به انتخابات ورود کند.
کد خبر: ۲۹۷۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
معیار دینداری؛
در کلیپ زیر، روحانی سخنران اظهار میدارد که خدایی که قادر است و رحیم است و حکیم است، که همه چی به من داده، حتما قانون هم معین کرده و قانونش کیفر و پاداش دارد. دیدن کلیپ زیر را به شما توصیه میکنیم.
کد خبر: ۲۹۷۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
عاشورا و قیام امام حسین(ع)؛
مصطفی محقق داماد از جمله متفکرانی است که میکوشد آموزههای دین را با معیاری عقلی تبیین کند. او که هم حقوق خوانده و هم فلسفه، تاملاتی در برخی از تعالیم دینی دارد. وی بر آن است تا از موضعی روشنگرانه به مقولات دینی بنگرد. کتاب «روشنگری دینی» را نیز در همین راستا تألیف کرده است.
کد خبر: ۲۹۷۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
قیام عاشورا؛
ابوالقاسم فنایی از جمله متفکرانی است که به ارتباط میان دین و اخلاق میاندیشد. وی کتابهای «دین در ترازوی اخلاق» و «اخلاق دین شناسی» را در همین خصوص نگاشته است.
کد خبر: ۲۹۶۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
یزدانی خرم:
رئیس اسبق فدراسیون کشتی گفت: وقتی کابینه یک رئیسجمهور تکمیل میشود، یکی دو نفر اضافه میآید که معمولاً آنها را برای تربیتبدنی تعارف میکنند.
کد خبر: ۲۹۵۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۱