چهارشنبه ۰۱ مرداد ۱۴۰۴ - 
تاکید بر تشدید پایش روایات :
آیت‌الله جوادی آملی، پس از بازگشت از سفر معنوی عتبات عالیات در جلسه درس خارج با اشاره به آثار و برکات سفر به عتبات مقدسه، به نقش برجسته آیت‌الله سیستانی اشاره و بیان کردند که آثار و برکات وجودی حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی در حوزه نجف اشرف و در جریان‌های دینی و مردمی، به‌ویژه در حفظ کیان حوزه، هدایت جامعه مؤمنین، و صیانت از استقلال عراق، کاملاً مشهود و ملموس است. در دیدار با ایشان کتاب تفسیر تسنیم نیز تقدیم ایشان شد و ایشان بر اهمیت تفسیر قرآن کریم در حوزه‌های علمیه تأکید کردند و یادآور شدند که هر چند روایات اهل بیت حجت است، اما هر روایتی باید بر قرآن عرضه شود تا اصالت دین حفظ گردد.
کد خبر: ۳۹۸۱۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۲
دکتر زهرا اخوان صراف:
انجمن مباحثات قرآنی در ماه مبارک رمضان سلسله نشست‌هایی برگزار می‌کند که در آن صاحب‌نظران موضوعات متنوعی را به بحث می‌گذارند.دکتر زهرا اخوان صراف در این جمع بیان داشت که، با مرور آیات قرآن این فرضیه شکل می‌گیرد که انسان در عافیت خلق نشده، رنج و بلا عارض حیات نیست بلکه ماجرا برعکس است. انسان اساساً در رنج خلق شده است: «لقد خلقنا الانسان فی کبد» : همانا انسان را در رنج آفریدیم و در مقابل سرای بی رنجی – یعنی آسودن از رنجهای این زندگی - را جای دیگر معرفی می کند. رنج بیان شده در آفرینش انسان، رنجی اصیل است؛ هدف‌مند؛ است؛ خود، هدف است؛ گریزناپذیر است و انسان میانه شدت و رخا در رفت و آمد است و رنج و گشایش بین آدمیان دست به دست می‌شود. باید رنج را پذیرفت و به رسمیت شناخت و اجازه داد درک شود و به آن معنا داد و ترجمه اش کرد و همواره در حال آماده‌باش بود و افزون بر دانه شیرینی که در دل تلخی و تاریکی در حال رشد است، به دنبال فراخنایی بود که در تنگنای سختی مکنون است و با وصول به آن به کلی از تعب آسود و این مهمترین کلید مدیریت رنج است که با دستیابی به آن "غم و شادی بر عارف چه تفاوت دارد".
کد خبر: ۳۹۷۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۸
آیت الله جوادی آملی:
آیت‌الله جوادی آملی در نگارش كتاب «فلسفه زيارت و آيين آن» سعی کرده است تا با الهام از دستاوردهای نقلی و عقلی به لايه‌هايی از اين حقيقت والای مفهوم زیارت اشاره کند و در اين پرده‌برداری و تفسير از مواقف و منازل بُرج رفيعِ زيارت، به ساحت‌های نو و عرصه‌های تازه‌ای بپردازد.
کد خبر: ۳۹۷۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۴
کربلا واقعه ای واحد یا زنجیره ای از قبل و بعد؟
نوع نگاه عموم ما به واقعه کربلا، واقعه‌ای واحد و رویدادی خونبار است که در آن شاهد شهادت امام سوم شیعیان هستیم. کمتر کسی از ما ریشه‌های کربلا را در بعثت حضرت رسول و جایگاه و فضیلت یابی بنی هاشم بر بنی امیه، خلافت علی و شهادت او، امامت امام حسن و رویداد‌های دوران او می‌بیند. کمتر کسی به تداوم رسالت عاشورا از دریچه خطبه‌های زینب کبری، عرفان و ادعیه امام سجاد (صحیفه سجادیه)، علم گرایی امام باقر و فقه صادق می‌نگرد. در واقع، نگاه به کربلا آنهم با رویکرد صرفا حسینی و بدون نظرداشت به رویکرد‌های محمدی، علوی، رضوی و مهدوی، نمی‌تواند نگاهی کامل باشد. در ابن بین، منظومه شناختی و فکری، بلاغت گفتاری، تاب آوری روانی و توان مدیریتی و راهبری راهبردی یک واقعه شوم، آگاه سازی و حساس سازی جامعه مسلمین به عمق فاجعه حادث شده در کربلا توسط حضرت زینب، چون نخ تسبیحی می‌تواند تصور شود که مانع انقطاع زنجیره امامت گردید. زینب آینه مادرش فاطمه (صاحب خطبه‌های بعد از رسول الله در دفاع از امامت) بود در کربلا. تربیت در محیط وحیانی و رشدیافتن در محضر پیامبر (ص) و معصومین (جامع‌ترین افراد در تفسیر و تأویل)، حضرت زینب (س) را مفسری بی‌بدیل کرد و خطبه‌های آکنده از آیات الهی ایشان شاهدی بر مقام تفسیری این بانوی بزرگ است.
کد خبر: ۳۹۵۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۷
امان از شایعات :
یکی از شخصیت های غیرشاخص سیاسی اما به نظر غالب شهروندان، شخصیتی خوب و اثرگذار در جمهوری اسلامی ، حجت الاسلام محسن قرائتی است. اخیرا همسر ایشان اقدام به روایت حکایتی جالب از شایعات مربوط به داشتن سه همسر، شغل پسر آقای قرائتی و مراسم عروسی وی و خانه پاسداران و کارخانه های آقای قرائتی نموده که ارزش شنیدن را دارد.
کد خبر: ۳۹۱۷۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۱
پژوهشگر تازه‌مسلمان:
عبدالکریم تاراس چرنیکو پژوهشگر تازه‌مسلمان روس گفت: در ترجمه قرآن کریم و نهج‌البلاغه تلاش کرده‌ام تا با سنجش آیات و عبارات نزدیک‌ترین معادل از آن را به زبان روسی ارائه دهم. با این حال گاه چندین واژه عربی در روسی یک معنا دارند و گاه نیز یک واژه عربی قرآنی در زبان روسی معانی مختلفی دارد.
کد خبر: ۳۸۷۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۱
آیت‌الله علیدوست؛
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به لزوم پرهیز از تعصب و جزم‌گرایی در تفسیر به ذکر نمونه‌هایی از تعصب عالمان اهل سنت در تفسیر قرآن پرداخت.
کد خبر: ۳۷۹۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۱
ناصر رفیعی:
حجت الاسلام و المسلمین ناصر رفیعی گفت: فردی که ولایت خداوند را قبول نماید داخل نور الهی خواهد شد، اما ولایت طاغوت، انسان را به ضلالت و تاریکی خواهد برد.
کد خبر: ۳۷۶۲۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۶
مفسیر قرآن:
سیدمجتبی حسینی در ادامه بحث از مسئله سایه‌ها در قرآن کریم تصریح کرد: یک نگاه این است که ما صورت عالم بالا هستیم، نه سایه عالم بالا. من نمی‌گویم این حرف درست است یا غلط است، ولی می‌خواهم بگویم انسانی که تمام این دنیا را صورت می‌بیند چقدر بالا می‌رود، انسانی که به زمین چسبیده است کجا است.
کد خبر: ۳۷۴۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۹
با حضور مفسر الجزایری؛
نشست علمی پژوهشی «شیوه تحقیق و تقریب در تفسیر و پژوهش‌های قرآنی» با همکاری رایزنی فرهنگی ایران در الجزایر و دانشگاه امام صادق (ع) در فضای مجازی برگزار شد.
کد خبر: ۳۷۱۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۸
آیت الله حسینی بوشهری:
رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از کتاب «رجال تفسیری» به عنوان شاهکار علمی یاد کرد و گفت: حوزویان باید نگاه دقیقتری به زوایای مختلف علم حدیث داشته باشند.
کد خبر: ۳۶۷۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۶
عضو هیئت علمی دانشگاه قم:
عبدالحسین طالعی، عضو هیئت علمی دانشگاه قم درباره چرایی مراجعه به کلام امیرمؤمنان (ع) در فهم قرآن کریم گفت: امیرالمؤمنین (ع) صدیق است و سیره و عملش ـ جدای از بیانش ـ هم بیان‌کننده قرآن است؛ لذا نهج‌البلاغه تفسیر قرآن است، گرچه ادعای تفسیر نداشته باشد.
کد خبر: ۳۶۷۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۴
سروش محلاتی:
محمد سروش محلاتی در نشستی به مناسبت چهلمین سالگرد ارتحال علامه طباطبایی، گفت: مرحوم علامه می‌فرمایند که تمام بدبختی‌ها و انحطاطاتی که مسلمانان در طول تاریخ داشته اند، برخاسته از این است که به ظواهر احکام بسنده کرده اند. این دقیقاً در برابر تفکر کسانی است که عقیده دارند هر جا انحطاطی دیده می‌شود، به این علت است که به ظاهر دین عمل نکرده ایم.
کد خبر: ۳۶۵۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
استاد حوزه:
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست، استاد درس خارج حوزه علمیه ضمن اشاره به اینکه لایه‌دار بودن قرآن جزء قطعیات است تصریح کرد: اثر جهانی و جاودان و همواره جدید باید لایه‌دار باشد.
کد خبر: ۳۶۵۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
مظلومیت قرآن میان حوزویان؛
استاد حوزه‌های علمیه با اشاره به مظلومیت قرآن میان حوزویان گفت: روحانیون باید مفردات قرآن، تجزیه و ترکیب قرآن، حفظ موضوعی آیات، اعلام و اسباب نزول قرآن و یک دور تفسیر کامل قرآن را بیاموزند؛ باید بررسی کرد آیا آن قدر که در حوزه‌های علمیه به اصول پرداختیم به قرآن و تفسیر آن نیز پرداخته شده است؟
کد خبر: ۳۶۴۳۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
مرتضی کریمی‌نیا؛
در مطالعات تفسیری با پرسش‌های مختلفی مواجه‌ایم: چرا قرآن یا هر کتاب محوری دیگر نیازمند تفسیر شده است؟ نخستین دغدغه‌های تفسیری متوجه کدام بخش‌های متن قرآنی شد؟ نخستین گونه‌ها و رویکرد‌های تفسیری به ترتیب پیدایش چه بودند؟ ابزار‌ها و روش‌های تفسیری سه قرن نخست در تفسیر قرآن چه بود؟ در پاسخ هیچ کدام از این پرسش‌ها نمی‌توان گفت: «واضح و مبرهن است که …»، زیرا هیچ امری بدون نیاز بدان واقع نمی‌شود و هیچ واقعه‌ای بدون علت روی نمی‌دهد.
کد خبر: ۳۶۳۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۲
آیت الله شبیری زنجانی:
حضرت آیت الله شبیری زنجانی در بیان «عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» آورده اند: این آیه شریفه بیانگر این مطلب است که عقلاً و فطرتاً نباید نسبت به زن ظلم شود.
کد خبر: ۳۶۰۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۶
سالروز درگذشت آیت‌الله طالقانی؛
یکی از نکات بارز تفسیر «پرتوی از قرآن» تفسیر جامعه‌شناسانه از آیات قرآن است که موجب شده است از این تفسیر به عنوان تفسیر اجتماعی قرآن یاد شود. رحمت توکل، استاد دانشگاه نیوجرسی آمریکا می‌گوید: من از تفسیر پرتوی از قرآن سؤال جامعه‌شناسی پرسیدم و معتقدم بهترین تفسیری که توانسته پاسخ سؤالات مرا بدهد این تفسیر است.
کد خبر: ۳۵۸۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۹
محمدصادق علمی؛
مدرس و پیشکسوت قرآن کریم با بیان اینکه در جلسات قرآن صرفاً قرآن تلاوت می‌شود و به معنا و مفهوم آیات توجهی نمی‌شود، اظهار کرد: جای خالی تفسیر در جلسات قرآن رنج‌آور است در حالی‌که به شدت به آن نیاز داریم.
کد خبر: ۳۵۰۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۵
تفسیر قرآن؛
جلد دوم «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» شامل تفسیر سوره‌های نساء، مائده و انعام توسط انتشارات سوفیا منتشر شد.
کد خبر: ۳۴۶۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۱