- چاپ سیزدهم ترجمه عربی کتاب چهل حدیث امام خمینی(س)
- کشور را با کمیته امداد نمی توان اداره کرد، جلوی بی عرضه گی ها، اختلاس ها، باندبازی ها، نجومی ها و خیانت ها را بگیرید
- بررسی عمق تحولات در موقعیت زنان با نبوت پیامبر و منظومه فکری اسلام ،چرا الان اینقدر درگیریم؟
- ابوالفضل موسویان: اگر فردی «ادب گفتاری» ندارد نباید روی منبر برود
جمعه ۰۶ تير ۱۴۰۴ - 2025 June 27 
رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از کتاب «رجال تفسیری» به عنوان شاهکار علمی یاد کرد و گفت: حوزویان باید نگاه دقیقتری به زوایای مختلف علم حدیث داشته باشند.
شعار سال: آیت الله سیدهاشم حسینی بوشهری در مراسم رونمایی از کتاب «رجال تفسیری» جدیدترین اثر تحت اشراف حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی که در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد، با اشاره به آیه «نفر» اظهار داشت: «لیتفقهوا» منحصر به فقه مصطلح و اصول نیست بلکه منظومه‌ای از علوم اسلامی را شامل می‌شود که یکی از آن‌ها دانش تفسیر با همه خصوصیات آن است.
او افزود: روزی «تفسیر» در حوزه مهجور واقع شده بود و بنا نبود که «تفسیر» یک علم تدریسی شود، اما علامه طباطبایی و شخصیت‌های نادری قبل از ایشان اهتمام به تفسیر داشتند، اما کار نیمه تمام مانده است؛ وقتی می‌شنویم تفسیر تسنیم از ۷۰ جلد می‌گذرد، نشان از اهمیت تفسیر است.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: خودم که یک بحث تفسیری دارم هیچگاه خود را بی نیاز از مراجعه به تفسیر تسنیم نمی‌دانم.
او کتاب «رجال تفسیری» را بی نظیر و شاهکار علمی دانست و گفت: تفسیر را نباید دست کم بگیریم، چون به وحی و معارف ارتباط دارد. نمی‌شود خود را مستغنی بدانیم از بحث رجالی روایاتی که نسبت به مباحث تفسیر از ذوات قدسی معصومین نقل شده است.
آیت الله حسینی بوشهری اظهار کرد: تاکیداتی که ائمه معصومین (ع) در رابطه با پیوند قرآن و سنت دارند، نشان دهنده پیوند ناگسستنی میان این دو است و برای فهم بهتر قرآن ناگزیریم در خانه اهل بیت (ع) برویم.
او با اشاره به روایتی از امام باقر (ع) عنوان کرد: مضمون این حدیث آن است که اگر می‌خواهید قرآن را بشناسید باید سراغ ما اهل بیت (ع) بیایید.
دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه با تاکید بر اهمیت فهم و شناخت حدیث گفت: اولین سند تردیدناپذیر ما قران کریم است و دومین سندی که بیشترین سهم را در شناختن و شناساندن اسلام و معارف دارد، حدیث است و لذا سیره امامان و پیشوایان دین این بوده که مسلمانان را نسبت به فهم و درک حدیث و نوشتن حدیث تشویق می‌کردند. بزرگان و پیشینیان ما هم مشوق خانواده و فرزندان خود برای حفظ حدیث بودند که متاسفانه در زمان ما متروک مانده است.
او گفت: ترجمه حدیث، شرح حدیث، تعلیقه بر حدیث، جامع نویسی‌ها در مورد حدیث، تصحیح کتب حدیثی، معجم نویسی، مسند نویسی، گزیده نویسی کار‌هایی است که در زمینه حدیث انجام شده است. حوزه علمیه ما نیاز دارد در این حوزه‌ها بیشتر بدرخشد. حوزویان ما با دقت بیشتر به حدیث و زوایای مختلف حدیث نگاه کنند.
رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در مورد فلسفه دستور آیت الله جوادی آملی به نشر این کتاب گفت: احادیث جعلی از زمان رسول خدا (ص) وجود داشته و به همین دلیل لازم است که ما نگاه ژرف و عمیقی داشته باشیم تا روایات سره را از ناسره تشخیص دهیم و خدای ناکرده سخنی به معصوم نسبت ندهیم که منجر به افترا به آنان نشود.
او با تصریح به اینکه هیچ کار بشری بدون نقص نیست، عنوان کرد: رشد و بالندگی حوزه‌های علمیه به دلیل نقد است. همین عروة الوثقی و شرح لمعه چه قدر حاشیه بر آن زده شده است و این عامل پویایی است.
آیت الله حسینی بوشهری گفت: ما جزو کسانی نیستیم که بگویند به کتب اربعه بسنده می‌کنیم، به رجال کاری نداریم. یا مانند اهل سنت نیستیم که بگویند صحاح ستّه داریم، هرچه در آن آمده است قابل قبول است بلکه می‌گوئیم باید دقت و کاوش کرد و با اطمینانی که از طرق علمی به دست آورده ایم بتوانیم کلامی را به معصوم نسبت دهیم و موقعی که روایتی ذیل آیه‌ای می‌آید، آن آیه را براساس کلام معصوم تفسیر کنیم.
او افزود: روزی «تفسیر» در حوزه مهجور واقع شده بود و بنا نبود که «تفسیر» یک علم تدریسی شود، اما علامه طباطبایی و شخصیت‌های نادری قبل از ایشان اهتمام به تفسیر داشتند، اما کار نیمه تمام مانده است؛ وقتی می‌شنویم تفسیر تسنیم از ۷۰ جلد می‌گذرد، نشان از اهمیت تفسیر است.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: خودم که یک بحث تفسیری دارم هیچگاه خود را بی نیاز از مراجعه به تفسیر تسنیم نمی‌دانم.
او کتاب «رجال تفسیری» را بی نظیر و شاهکار علمی دانست و گفت: تفسیر را نباید دست کم بگیریم، چون به وحی و معارف ارتباط دارد. نمی‌شود خود را مستغنی بدانیم از بحث رجالی روایاتی که نسبت به مباحث تفسیر از ذوات قدسی معصومین نقل شده است.
آیت الله حسینی بوشهری اظهار کرد: تاکیداتی که ائمه معصومین (ع) در رابطه با پیوند قرآن و سنت دارند، نشان دهنده پیوند ناگسستنی میان این دو است و برای فهم بهتر قرآن ناگزیریم در خانه اهل بیت (ع) برویم.
او با اشاره به روایتی از امام باقر (ع) عنوان کرد: مضمون این حدیث آن است که اگر می‌خواهید قرآن را بشناسید باید سراغ ما اهل بیت (ع) بیایید.
دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه با تاکید بر اهمیت فهم و شناخت حدیث گفت: اولین سند تردیدناپذیر ما قران کریم است و دومین سندی که بیشترین سهم را در شناختن و شناساندن اسلام و معارف دارد، حدیث است و لذا سیره امامان و پیشوایان دین این بوده که مسلمانان را نسبت به فهم و درک حدیث و نوشتن حدیث تشویق می‌کردند. بزرگان و پیشینیان ما هم مشوق خانواده و فرزندان خود برای حفظ حدیث بودند که متاسفانه در زمان ما متروک مانده است.
او گفت: ترجمه حدیث، شرح حدیث، تعلیقه بر حدیث، جامع نویسی‌ها در مورد حدیث، تصحیح کتب حدیثی، معجم نویسی، مسند نویسی، گزیده نویسی کار‌هایی است که در زمینه حدیث انجام شده است. حوزه علمیه ما نیاز دارد در این حوزه‌ها بیشتر بدرخشد. حوزویان ما با دقت بیشتر به حدیث و زوایای مختلف حدیث نگاه کنند.
رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در مورد فلسفه دستور آیت الله جوادی آملی به نشر این کتاب گفت: احادیث جعلی از زمان رسول خدا (ص) وجود داشته و به همین دلیل لازم است که ما نگاه ژرف و عمیقی داشته باشیم تا روایات سره را از ناسره تشخیص دهیم و خدای ناکرده سخنی به معصوم نسبت ندهیم که منجر به افترا به آنان نشود.
او با تصریح به اینکه هیچ کار بشری بدون نقص نیست، عنوان کرد: رشد و بالندگی حوزه‌های علمیه به دلیل نقد است. همین عروة الوثقی و شرح لمعه چه قدر حاشیه بر آن زده شده است و این عامل پویایی است.
آیت الله حسینی بوشهری گفت: ما جزو کسانی نیستیم که بگویند به کتب اربعه بسنده می‌کنیم، به رجال کاری نداریم. یا مانند اهل سنت نیستیم که بگویند صحاح ستّه داریم، هرچه در آن آمده است قابل قبول است بلکه می‌گوئیم باید دقت و کاوش کرد و با اطمینانی که از طرق علمی به دست آورده ایم بتوانیم کلامی را به معصوم نسبت دهیم و موقعی که روایتی ذیل آیه‌ای می‌آید، آن آیه را براساس کلام معصوم تفسیر کنیم.
شعار سال، با اندکی تلخیص و اضافات برگرفته از پایگاه خبری شفقنا، تاریخ انتشار: ۲۵ آذر ۱۴۰۰، کد خبر:۱۲۸۰۴۹۷، www.fa.shafaqna.com
برگزیده ها