پنجشنبه ۰۲ مرداد ۱۴۰۴ - 
در گفتگو با حسینعلی قبادی؛
فردوسی می‌خواست فرهنگ، میراث و تمدن ایرانی را منعکس کند. او بیش از اینکه ملی‌گرا باشد، فرهنگ‌گرا بود. پدیده‌ی فرهنگ در شاهنامه در اوج است. اما ملی‌گرایی در شاهنامه، صرفا بُرش کوچکی از آن تلقی می‌گردد؛ بُرشی که طی یک جنبش ناسیونالیستی مطرح می‌شود.
کد خبر: ۳۷۰۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۱
مدرس گیتار و موسیقی کودک:
ظفری نویسنده " کتاب ۱۰۱ بازی موسیقی برای کودکان" گفت: تاریخچه موسیقی درمانی به زمان افلاطون و ارسطو برمی گردد که از موسیقی در جهت درمان هم استفاده می‌کردند. اما به صورت رسمی برای درمان مصدومین جنگ جهانی اول به کار گرفته شد و سیر تکاملی اش اتفاق افتاد.
کد خبر: ۳۴۱۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
انتخابات ۱۴۰۰؛
اگرطبقه متوسط در جامعه ایران زمین گیر بماند شایسته‌ها رئیس جمهور نخواهند شد. این طبقه آن گونه که ارسطو می‌گوید خود "شایسته فرمانروایی هستند" و اگر حذف شوند هیچ شایسته‌ای فرمانروا نخواهد شد.
کد خبر: ۳۴۰۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
با سیدضیاء موحد
«.. شعر گفتن کاری است نا ممکن.ای شاعران ممکن!
این سطر‌های کج چیست؟
این بند‌های سست
که کهنه‌های خود را از آن
در هر مجله می‌آویزید؟
زیرا که جاودانگی ارزان نیست
بر سنگ گور من بنویسید:
مُردم!
از بس که شعر بد خواندم!»
این گزیده‌ای از اشعار یک فیلسوف و منطق‌دان ایرانی است که ارتباط وثیقی بین «منطق» و «شعر» می‌یابد و حتی در زندگی روزمره، ردپای منطق را بسیار پررنگ می‌بیند.
کد خبر: ۳۲۰۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۵
پلکِ درشتِ بشارت
در این جستار، می‌کوشم تا نگرش و بینش عرفانی مولانا جلال الدین را با اشعار و ایده‌های اگزیستانسیالیستی سهراب سپهری، سالک مدرن و شاعر معاصر، مقایسه کرده و با تاکید بر مفاهیم غم وشادی”، “امر متعالی”، “مرگ اندیشی”، “عشق” و … میراث فکری این دو سالک اندیشه ورز را مورد کاوش و بررسی قرار دهم.
کد خبر: ۳۱۹۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
واعظ جوادی تشریح کرد
حجت‌الاسلام واعظ‌جوادی با بیان اینکه دنیای سیاسی، دنیای قدرت و اعتبار است و در این فضا نظام سلوکی، حقانی حاکم نخواهد شد، اظهار کرد: برای مثال در حکمت می‌گویند «لا مؤثر فی الوجود الا الله» و از آن طرف توحید افعالی نشان می‌دهد که همه افعال مستغرق در فعل الهی هستند، ولی این مسائل در نظام‌های سیاسی حاکم بر دنیای فعلی به هیچ وجه مورد توجه نیست.
کد خبر: ۳۱۶۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۱
کاربرد عدالت
انسان اخلاقی به قوانین احترام می‌گذارد، اما اگر در موقعیتی خاص، قانون معنایش را از دست بدهد، چه؟ «قانون قانون است». به موقعیت‌هایی فکر کنید که این جمله را شنیده‌اید. احتمالاً بیشترشان به‌عنوان موقعیت‌هایی بد، نامنصفانه و غیرعقلانی در خاطراتتان ثبت شده‌اند. مثلاً به سختی از محل کارتان مرخصی گرفته‌اید و برای کاری اداری از این سر شهر، رفته‌اید به آن سر شهر، اما یادتان رفته است کارت ملی‌تان را ببرید. عکسش را توی گوشی‌تان دارید، گواهینامه هم همراهتان است، اما کارمند وظیفه‌شناس می‌گوید: «فقط اصلِ کارت ملی. قانون قانون است». چه حسی پیدا می‌کنید؟ آیا گاهی باید قوانین را شکست؟
کد خبر: ۳۱۳۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۴
رضا بابایی:
فلسفه در ایران، چندان بی‌ارج و عافیت‌سوز شده است که کمتر کسی به آن رغبت می‌کند؛ بنابراین جز عاشقان فلسفه که شماری انبوه ندارند، به آن روی نمی‌آورند.
کد خبر: ۲۹۸۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
در نشست علمی بنیاد فرهنگی امامت
رئیس مرکز تخصصی امامت گفت: حوزه به مطالعات تاریخ بی‌توجه است، زیرا آن را یقینی نمی‌داند؛ در حالی که قرآن و اهل بیت (ع) به مطالعات تاریخی توجه داشته‌اند و این بی‌مهری به تاریخ به ما ضربه زده است.
کد خبر: ۲۹۲۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
فلسفه و تدبر؛
موضوع این درس‌گفتارها ناظر به غایت‌شناسی (teleology) است. این مسأله در آثار سه فیلسوف مهم تاریخ فلسفه، ارسطو ، کانت و هگل دنبال می‌شود.
کد خبر: ۲۷۷۸۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۵
تغییر جنسیت بازیگران؛
سامان ارسطو بازیگر سینما درباره‌ی عمل تغییر چنسیت می‌گوید: «بعد از عمل اتفاقات عجیب و غریبی در درون آدم اتفاق می‌افتد که فاجعه‌ای است».
کد خبر: ۲۶۷۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
از ارسطو تا مونتسکیو و تیلور؛
«هر اندازه شرایط اجتماعی و سیاسی جامعه‌ای به سمت اعتدال سوق پیدا کند، این امیدواری وجود دارد که رفتارها و عمل هم در سطح خرد و کلان، انعطاف معقولانه‌ای پیدا کند.»
کد خبر: ۲۲۷۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷
همدستی با تقدیر؛
تراژدی به روابط پیچیدۀ بین آزادی و ضرورت، که وجود ما را تعریف می‌کند، مجال ظهور می‌دهد. آنچه ما را در تار‌های گذشته، در تعیّن تقدیرشدۀ گذشته و آینده‌مان، به دام می‌اندازد دائماً آزادی ما را نیز به مخاطره می‌افکند.
کد خبر: ۲۱۲۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
رضا داوری اردکانی؛
رضا داوری اردکانی گفت: من گفته ام همه جهان غربی شده و غربی زندگی می کند. این خوشحالی و افتخار ندارد ولی هر چه هست شیوه زندگی ما هم غربی شده است و ما به رضایت خاطر انتخاب نکرده ایم.
کد خبر: ۱۹۰۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۳
نکات آموزشی به کودکان؛
نکاتی که هر ایرانی باید به فرزندانش بیاموزد.
کد خبر: ۱۶۹۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
عدالت توزیعی؛
«عدالت توزيعي» عبارتي است كه اين روزها بر زبان بسياري از مردم جاري است، از تظاهركنندگان معترض به جهاني‌سازي و ابرشركت‌هاي چند‌مليتي تا مخالفان كليت نظام سرمايه‌داري كه از مدت‌ها پيش از آن استفاده مي‌كردند.
کد خبر: ۱۶۴۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۲
یادداشت ناصرمقدسی؛
چندی پیش که برای دیدن خانواده‌ام به انزلی رفته بودم، فرصتی پیش آمد که بر سر مزار دوست خوب و قدیمی‌ام، علیرضا سایه‌بان، بروم؛ کسی که در فاجعه سقوط اتوبوس به ته دره در سال 1376 با جمعی از نخبه‌ترین و بهترین فرزندان این مملکت از میان ما رفت.
کد خبر: ۱۶۱۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۰
معرفی کتاب؛
به تازگی کتاب دیگری به همت انتشارات ققنوس منتشر شده که از طریق بررسی تفاوت رویكرد كانت و هگل درخصوص مفهوم ابژه، تمایزات ایدئالیسم این دو متفكر را توضیح می‌دهد: «وحدت اشيا: هگل، كانت و ساختار ابژه» اثر رابرت استرن. نویسنده در این کتاب مي‌كوشد با طرح مساله وحدت و كثرت، فلسفه هگل را در پرتو تقابلش با فلسفه كانت توضيح دهد. كتاب حاضر در پنج فصل تنظیم شده است.
کد خبر: ۱۴۱۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۵
سید جواد طباطبایی:
ترجمه کلمات در بسیاری موارد بی‌معنا است و به آشوب ذهنی دامن می‌زند.«اهل زبان» فهم درستی از برخی اصطلاحات ندارند تا آنجا که دموکراسی را به مردم‌سالاری ترجمه کردند که نه تنها مردم‌سالاری نیست، بلکه نقیض آن است.
کد خبر: ۱۴۱۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
نسبت هایدگر با دین؛
نسبت هایدگر با دین و خدا به غایت مبهم است. هایدگر در 1919، در پی بحرانی مذهبی، بنا به میل و درخواست خویش، از کار آموزش فلسفه به دانشجویان الاهیات کاتولیک در دانشگاه فرایبورگ کناره گرفت. اصل استدلال او این بود که بصیرت‌های شناخت‌شناسانه... مذهب کاتولیک را برای او مسئله‌دار و غیرقابل‌قبول کرده است.
کد خبر: ۱۳۵۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹