چهارشنبه ۰۱ مرداد ۱۴۰۴ - 
حجت‌الاسلام مهدی فیروزی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: اگر کسی نگاه حداکثری به عاشورا داشته باشد در این صورت قیام عاشورا از اساس و فارغ از جنبه دینی این قیام، قیامی حقوق بشری محسوب خواهد شد یعنی هر فرد عاقل و کاملی به جای امام حسین(ع) بود برای حفظ حقوق بشر هم که شده باید قیام می‌کرد.
کد خبر: ۳۹۵۳۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۹
آیت‌الله قائم مقامی:
آیت الله سیدعباس حسینی قائم مقامی گفت: «گاه یک طلبه کم سواد، حرفی می‌زند که بر خلاف نص آیات قرآن و روایات ماست، اما، چون به نفع برخی جریان‌هاست به او تریبون می‌دهند و نسل جوان هم گمان می‌کنند واقعا این سخن اسلام است در حالیکه به نظرات دیگر اجازه طرح نمی‌دهند.»
کد خبر: ۳۸۲۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸
امام موسی‌صدر:
در گفتار‌های امام موسی صدر در باره قیام عاشورا و ابعاد و نتایج و پیامد‌های این نهضت اینگونه بیان می کند که:اگر ما گریه کنیم، ولی در عین حال برای تضعیف اهداف امام حسین (ع) تلاش کنیم؛ اگر گریه کنیم و در صف باطل باشیم؛ اگر گریه کنیم، ولی گواهی دروغ بدهیم؛ اگر گریه کنیم، ولی به‌دشمنان کمک کنیم و به‌اختلاف و تفرقه در جامعه خود دامن بزنیم؛ اگر گریه کنیم، ولی گناهانمان بیش‌تر شود، در این صورت ما گریه می‌کنیم، ولی در عین حال حسین را نیز می‌کشیم؛ زیرا تلاش می‌کنیم هدف حسین را از بین ببریم که گران‌بهاتر از خود اوست. ان‌شاء‌الله که ما از این دسته نیستیم.
کد خبر: ۳۸۲۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸
آسیب‌شناسی جامعه عصر عاشورا؛
با قیام ابا عبدالله الحسین (ع) به الگو‌های اسلامی توجه بیشتری شده و حرکت آن حضرت توانست مبانی نظری و فرهنگی اسلام را تبیین و الگوی مناسبی را در عرصه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی و اجتماعی ارائه دهد. هرچند فرهنگ اسلامی در این دوره مجالی برای رشد پیدا نکرد، اما بازتاب‌های نهضت در دوره‌های بعد اصول فرهنگ اسلامی و سنّت حقیقی پیامبر (ص) و امامان (ع) را تحت تأثیر قرار داد.
کد خبر: ۳۸۲۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۷
ظریفیان:
غلامرضا ظریفیان: واقعه عاشورا یکسری عوامل، علل و دلایل دور از خود دارد و مربوط به اتفاقاتی می‌شود که در بستر تاریخ و در بازه بعد از رحلت پیامبر (ص) تا مرگ معاویه رخ داد. حادثه عاشورا یکسری دلایل و علل نزدیک دارد که مربوط به یک یا دو سال قبل از فوت معاویه و بحث بیعت گرفتن از امام حسین (ع) و آمدن حضرت از مدینه به مکه و از مکه به کوفه بود که این حرکت در نهایت به کربلا ختم شد.
کد خبر: ۳۸۱۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲
اصالت در عزاداری حسینی؛
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و تأسیس نظام جمهوری اسلامی، انتظار این بود که عزاداری‌های حسینی ضمن اینکه با روش سنتی استمرار می‌یابند، همواره با استفاده از امکانات روز و زبان مورد نیاز هر زمان، از نظر محتوای عدالت خواهی غنی‌تر شوند و راه را برای عینی‌تر شدن حق بازتر کنند و قدرت مردم را برای مقابله با باطل افزایش دهند.
کد خبر: ۳۸۱۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲
استاددانشگاه قم:
استاد دانشگاه قم گفت: واعظی که می‌خواهد مجلس پر کند حرف می‌زند به قصد اینکه حرف زده باشد و نتیجه‌اش این است که این حرف‌ها اثری روی زندگی مردم نمی‌گذارد زیرا مگر گوینده قصد اثرگذاری داشت که مردم اثر بپذیرند؟ این کار درست مانند بستن ماسک روی بازوست.
کد خبر: ۳۵۷۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳
دلایل بدعهدی کوفیان؛
دلایل بدعهدی کوفیان باید گفت که تعدادی از افراد شیعه وجود دارند که تابع رؤسای قبایل هستند و اگر این رؤسا نباشند قبیله دچار سردرگمی می‌شود. گروهی نیز طرفدار امویان هستند و گروهی نیز از افراد سرشناس هستند که در عین حفظ آداب شیعی، ارتباط خود با حکومت را نیز حفظ کرده‌اند، لذا حکومت هرکدام از این دسته‌ها را به وسیله‌ای از همراهی امام دور می‌کند. بسیاری از این افراد به تبعیت از سران قبایل طومار جمع می‌کنند و به امام نامه می‌نویسند. در این بین طیف طرفدار بنی امیه در مقابل طیف طرفدار امام حسین (ع) قرار دارند که البته اعضای قبایل عمدتاً دچار سردرگمی هستند. تقریبا تعداد کسانی که از صمیم قلب دوست داشتند امام حسین (ع) به نزد آن‌ها بیایند، همین حدود دو تا سه هزار نفر هستند. البته همه این اعداد و ارقام نیازمند کار‌های علمی بسیار عمیق است تا تعداد واقعی آن‌ها روشن شود.
کد خبر: ۳۵۶۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
سرنوشت شوم قاتلان امام حسین؛
قاتلان امام حسین (ع) در قیام عاشورا هیچ گاه در زندگی خود بعد از این واقعه روز خوش ندیدند.
کد خبر: ۳۵۵۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
روز نهم محرم مصادف با تاسوعای حسینی؛
لقب معروف حضرت عباس (ع) باب الحوائج است. یعنی کسی که به سبب جایگاهش نزد خداوند می‌توان با توسل به او گره‌ها از مشکلات را باز کرد. چنین جایگاهی صرفاً به خاطر جانبازی بزرگ حضرت عباس (ع) در کربلا حاصل نشده و افراد دیگری هم در کربلا بودند که برای امام شان جانفشانی و ایثار کردند. اما اینکه حضرت چنین جایگاه ویژه‌ای یافته است به سبب دارا بودن خصایص و فضیلت‌هایش در دوران زندگی بوده است. بنا به دلایل عدیده، اطلاعات چندان شفافی از زندگی کاری و خانوادگی حضرت عباس در دست نیست. مستندترین بخش زندگی ایشان مربوط به وقایع کربلا و جانبازی و شهادت در رکاب برادر است.
کد خبر: ۳۵۵۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷
حجت‌الاسلام یاوری؛
حجت الاسلام یاوری با اشاره به موضوع تجلی ولایت در زندگی و صحبت‌های یاران امام حسین (ع)، گفت: اصحاب امام حسین (ع) سعی می‌کردند ولایت‌پذیری را با گوشت، خون و پوست خود لمس کنند.
کد خبر: ۳۵۵۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷
نهضت عاشورا؛
معاویه برخاسته بود تا قرآن نباشد. او با خود قرآن به جنگ قرآن آمده بود. ما اگر این نکته را لحاظ کنیم تازه می‌فهمیم امام حسین (ع) در چه موقعیتی خطیری اعلام حضور و قیام می‌کند و با شهادت خودش چه آهنگ شومی را قطع می‌کند.
کد خبر: ۳۵۵۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
علم الهدی:
حجت الاسلام سید احمد علم‌الهدی عصر دوشنبه در نشست با جمعی از دانشجویان تشکل‌های دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: تبعیض جنسیتی را خدا آفریده است و هیچ اندیشمندی نگفته است که بین زن و مرد در حقوق انسانی فرقی وجود دارد. وی در باره نظر خود در مورد دوچرخه سواری بانوان ادامه داد: من موافق دوچرخه سواری بانوان هستم، ولی نباید بگونه‌ای تبرجّ جاهلیت و محرّک مرد‌ها رخ دهد. در موضوع دوچرخه سواری بانوان به جای حذف صورت مسئله، باید مکان مناسبی برای تفریح بانوان و دوچرخه سواری آن‌ها فراهم شود.
کد خبر: ۳۰۵۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲
ترس دشمنان از قیام عاشورا؛
“محمدحسین رجبی دوانی” تاریخ‌شناس در پاسخ به ای سوال گفت اربعین باعث جوشش مجدد واقعه عاشوراست.
کد خبر: ۳۰۴۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۸
علامه جعفری از معنای حرکت الهی می گوید:
علامه جعفری با اشاره به برخورد یکسان حضرت امیر(س) نسبت به ابن ملجم و امام حسین(ع) نسبت به شمر می گوید: این است معنای این که انگیزه انسان واقعا انگیزه خدایی باشد، در زندگانی، دیگر نه محدود فکر می کند، نه زندگی اش را محدود می بیند و نه ناملایمات، روح او را متلاشی می کند.
کد خبر: ۳۰۴۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۸
روایت خواندنی روزنامه نگار مسیحی از شیفتگی به امام حسین (ع)
قیام امام حسین (علیه السلام) در طول تاریخ مانند نمونه‌های مشابه آن نبود؛ درست است که آن امام بزرگوار در روز دهم محرم سال ۶۱ هجری به شهادت رسیدند، اما بازتاب قیام آن حضرت همچنان در هر عصری در حال گسترش است و تنها به پیروانش محدود نمی‌شود بلکه هر انسان آزاده‌ای را از هر نژاد و مذهبی که در این جهان ظلم و بی عدالتی را برنمی تابد، دربر می‌گیرد. این موضوع یادآور سخن «علی محمد الحائری» شاعر اهل کربلا است که در قصیده جاودان خود گفته است: «مرگ دروغ گفت؛ حسین جاودانه است/ هرچه روزگار کهنه شود، او تازه می‌شود».
کد خبر: ۳۰۴۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۷
رئیس مجتمع آموزش عالی قرآن و حدیث المصطفی عنوان کرد:
حجت الاسلام رضایی اصفهانی گفت: حضرت سیدالشهدا(ع) در زمینه قرآن کریم خدمات ارزشمندی را برای بشر امروز به یادگار گذاشته اند که ضمن بیان تفسیر آیه، شیوه فهم و روش شناسی آن را نیز بیان فرمودند.
کد خبر: ۳۰۳۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۰
سالگرد روحانی مبارز
زمانی که صحبت از آزادگی می‌شود، تنها نام حسین (ع) در ذهن‌ها می‌درخشد چراکه مکتب حسین، مکتب آزادگی است و هر آزادمردی در جهان قیام کرد، به حسین اقتدا کرد.
کد خبر: ۲۹۹۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۱
به مناسبت دهم محرم1399؛
همزمان با برگزاری مراسم عزاداری دهم محرم ویژه شهادت اباعبدالله الحسین ، در سراسر کشور عزیزمان، مراسم عزاداری این روز عزیز در جواهردشت گیلان نیز برگزار شد که می توانید در کلیپ زیر ببینید.
کد خبر: ۲۹۷۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
ظهر عاشورا؛
گودال قتلگاه داستان ها و روایات خاص خودش را دارد. از طرح آن در ذکر مصیبت های چند صد سال اخیر گرفته تا تاریخی بودن داستان. اما آنچه که باید بدان پرداخت، شرح حال سالار شهدا در این محل و ذکر مصیبت های روا داشته شده در حق ایشان است. ذکر مصیبت هائی که در مقتل های چندگانه آورده شده و پریشان کننده هر انسان آزادی است. برای شیعیان، داستان مقتل، لحظه شور است، حتی اگر هزاران هزار بار بشنوند. «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» .
کد خبر: ۲۹۷۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۹