ارتقا نظارت ها و جهت دهی به حمایت از ایرلاین ها:
پیرو دستور وزیر راه و شهرسازی در خصوص ضرورت ایجاد تناسب بین مجوزهای پروازی صادره برای شرکت های هواپیمایی با سطح کمی و کیفی خدمات ارائه شده توسط آنها، در راستای وظایف نظارتی این سازمان و با هدف ارتقای سطح رضایتمندی مسافران بخش هوائی کشور، طرح رتبه بندی شرکت های هواپیمایی توسط این سازمان تدوین شد و در صدور مجوزهای پروازی برنامه ای و فوق العاده فصل آینده پروازی (فصل تابستان یاتا) مبنای عمل قرار خواهد گرفت. بر این اساس در حوزه شاخصهای مشخصات ناوگان، سه زیر شاخص(۱- تعداد ناوگان ۲- میانگین عمر ناوگان ۳- در دسترس بودن ناوگان (بر اساس متوسط ساعتهای بهره برداری)) و در حوزه سطح کیفی خدمات ارائه شده، سه زیر شاخص (۱- متوسط تاخیرات ۲- متوسط شکایات ۳- متوسط پروازهای ابطالی) مورد محاسبه قرار می گیرد. همچنین تعداد پروازهای انجام شده توسط شرکت هواپیمایی در فرودگاههای کم برخوردار، بصورت امتیاز مثبت به مجموع نمره ارزیابی شرکت هواپیمایی اضافه خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۷۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۰
تاریخ محله سید خندان:
نامش «سیدجعفر شاه صاحب» بود و «سیدخندان» لقبش بود و به قول مرحوم «سیدمرتضی احمدی» در کتاب «پرسه در احوالات تهرون و تهرونیا» اینطور آدمی بود: «مردی بود قدکوتاه و کمی کپُل. صبور و آرام. همیشه شال به کمرش میبست و عرقچین سبز روی سرش دیده میشد. تنها زندگی میکرد و به تنهاییاش خو گرفته بود. صورت شاد و لب خندانش هر آدم عُنُق و بداخمی را به شادی میآورد».تا اواخر دوره قاجار وقتی از دروازه شمیران بالا میآمدی، تا چشم کار میکرد باغ و زمین کشاورزی بود. فقط یک قصر و عمارت قاجاری در محدوده وزارت ارتباطات امروزی و نرسیده به پل سیدخندان قرار داشت که به فرمان فتحعلیشاه ساخته شده بود. مسافرانی که از مسیر جاده قدیم راهی شمیران میشدند، نرسیده به سهراه ضرابخانه، قهوهخانه سید جعفر را میدیدند که مأمنی شده بود تا غبار خستگی را از تن بزدایند و برای ادامه مسیر جانی تازه بگیرند.سیدخندان تا پایان دوره پهلوی اول، رفیق مسافران شمیران بود و بعد از آن هم بود و نام و آوازهاش در تهران پیچیده بود و سال ۱۳۲۳ شمسی که از پای سماورش برخاست و از قهوهخانهاش و از میان مسیر تهران به شمیران و از میان مردم رفت نام آن محله شده بود «سیدخندان».در دهه ۵۰ خورشیدی با ساخت بزرگراه داریوش (بزرگراه شهید قاسم سلیمانی، بزرگراه رسالت سابق) محله سیدخندان رونق بیشتری گرفت و رفت و آمدها در آنجا بسیار شد. این بزرگراه، سیدخندان و چندین محله پیرامون آن را به یکدیگر پیوند میدهد. در سال ۱۳۵۶ خورشیدی نیز نخستین پل تک پایهای ایران توسط پیمانکاران فرانسوی در محله سیدخندان ساخته شد. پل سیدخندان که اکنون از نامآشناترین سازههای تهران است بعدها الگویی برای مهندسان ایرانی برای ساخت پلهای تکپایهای شد.
کد خبر: ۳۹۷۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۶
پیرو اطلاع رسانی وبسایت کاخ کرملین:
وبسایت کاخ کرملین نوشت، ولادیمیر پوتین گفتوگوی تلفنی با دونالد ترامپ، رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا، داشت.رهبران دو کشور درباره مسائل مربوط به تبادل زندانیان بین روسیه و آمریکا گفتوگو کردند. رئیسجمهور آمریکا به رئیسجمهور روسیه اطمینان داد که طرف آمریکایی متعهد به اجرای تمامی توافقات صورتگرفته است. رهبران همچنین درباره امکان حلوفصل بحران اوکراین تبادل نظر کردند. دونالد ترامپ از توقف هرچه سریعتر درگیریها و حل بحران از طریق راههای مسالمتآمیز حمایت کرد. در مقابل، ولادیمیر پوتین بر لزوم از بین بردن ریشههای اصلی این درگیری تأکید کرد و با ترامپ موافق بود که تنها از طریق مذاکرات صلحآمیز میتوان به یک توافق پایدار دست یافت. علاوه بر این، رئیسجمهور روسیه از یکی از استدلالهای کلیدی رئیسجمهور آمریکا حمایت کرد، مبنی بر اینکه زمان آن رسیده است که دو کشور برای همکاری با یکدیگر گام بردارند.مسائل مربوط به حلوفصل بحران خاورمیانه، برنامه هستهای ایران و روابط اقتصادی دوجانبه بین روسیه و ایالات متحده نیز در این گفتوگو مطرح شد.
کد خبر: ۳۹۷۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۵
سناریو سازی ترامپ برای خاورمیانه جدید:
«مصطفی بکری» از اعضای پارلمان مصر گفت رئیسجمهور آمریکا «دونالد ترامپ» به همتای مصری خود «عبدالفتاح السیسی» پیشنهاد ۲۵۰ میلیارد دلار پول که امکان افزایشش نیز وجود دارد، داده است تا با کوچ اجباری فلسطینیان از غزه به مصر موافقت کند. برخی از منتقدین معتقدند که حتی اگر مصر با این طرح ترامپ موافقت کند اجرای آن با چالشهای اساسی روبهرو خواهد بود. ایجاد زیرساختهای لازم برای اسکان ۲ میلیون نفر نیازمند سرمایهگذاری عظیمی است که حتی با ۲۵۰میلیارد دلار نیز ممکن است پایدار نباشد و با توجه به بحرانهای اقتصادی و اجتماعی که مصر در یک دهه اخیر با آن دست به گریبان است، اسکان فلسطینیان در صحرای سینا میتواند تبعات منفی اقتصادی و امنیتی برای این کشور به همراه داشته باشد.
کد خبر: ۳۹۷۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۱
پذیرایی از زاکانی در چین و هزینه کرد با دستاورد هیچ:
علیرضا زاکانی در پاسخ به طرح سوال دوم در شورای شهر از سوی تشکری هاشمی درباره ابهامات مربوط به واگذاری و بهره برداری از خودروهای تاکسی ون واگذار شده از سوی وزارت کشور، اظهار کرد: وزارت کشور در راستای تعهد به شهرها و کلانشهرها، قاعدهای را دنبال کرد تا بتواند از منابع خارجی و از طریق منابع در اختیار شهرداریها، ون و اتوبوس در اختیار آنها قرار دهد و ما هم یکی از شهرداریهایی بودیم که مشتاق این اقدام بودیم و.. نکته جالب داستان انکه، در همان دوران نماینده پایگاه تحلیلی خبری شعار سال در تعامل با یکی از مدیران ستادی بانک شهر، در این خصوص هشدار داده بود. سلام پسرجان، قدرت خروجیهای ۱۱ اتاق فکر رو هیچ وقت دست کم نگیر. سر و صدا نداریم، اما خیلی کارها به آن گونهای که شما میاندیشید و میبینید جلو نمیرود. سربسته عرض شد.
کد خبر: ۳۹۶۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۶
سید یحیی یثربی:
شیوه مواجهه آدمی با مقوله مرگ تأثیر شگرفی بر شیوه زیستن او دارد به گونه ای که می تواند انسان را به سوی زندگی اصیل و معنادار سوق دهد یا موجب یأس, ناامیدی و پوچی و بی معنایی زندگی باشد. مرگاندیشی می تواند معنای متفاوت داشته و از منظرهای مختلف مورد توجه قرار گیرد. گاه مرگاندیشی به این معناست كه شخص همیشه به این توجه دارد كه زندگی تا بینهایت ادامه ندارد و در نهایت به دیوار مرگ بر میخورد. بالاخره ماهیت زندگی پس از مرگ با زندگی اینجا فرق میكند. باز به گفته علیبنابیطالب(ع): «الیوم عملٌ و لاحساب و غداً حسابٌ ولا عمل.» زندگی اینجا با زندگی آن طرف تفاوت اساسی دارد، زیرا، اینجا عمل هست ولی محاسبهای در كار نیست، آنجا محاسبه است و دیگر عملی در كار نیست. بنابراین، میان ماهیت دو جهان كه در یكی عمل هست و حساب و كتابی در كار نیست و در یكی فقط حساب و كتاب در كار است و دیگر نمیتوان دست به عمل زد، تفاوت بسیار است. پس، گاه مرگاندیشی، یعنی توجه داشتن به «نهایت داری» زندگی و اینكه زندگی یك امر نامتناهی و بیكرانه نیست. معنای دوم مرگاندیشی یعنی «ترسیدن از مرگ»، زیرا، یكی از معانی «اندیشه» در زبان فارسی، «ترس» است، مثلاً، در متون قدیم میگویند: «اندیشه مدار»، یعنی «مترس». پس، «اندیشه» همیشه مانند امروز به معنای «تفكر» نبوده است، از اینرو، «مرگاندیشی» گاه به معنای «ترس از مرگ» است. در روانشناسی انواع مختلفی از «فوبیا» یا ترسهای بیجهت تشخیص داده شده است؛ یكی از فوبیاها و ترسهای بیجهت، ترس از مرگاست. مرگاندیشی معنای سومی نیز دارد كه نه به معنای نهایت داری زندگی است و نه به معنای ترس از مرگ، بلكه به این معنا است كه كنشهای شخص چه واكنشی در پس از مرگ خواهد داشت. یکی از مهمترین اهمیت های مرگ اندیشی ،تاثیر آن بر معنای زندگی ناشی از رابطه انسان با هستی و هستی معطوف به مرگ اوست. اندیشه مرگ نیرویی برای گسست از پوچی روزمرگی و معناداری زندگی به شمار می آید. در مواجهه با نیستی و تکاپو در میدان مرگ، مرگ اندیشی قادر به کسب بصیرت نسبت به واقعیت جهان, آزادی و اصالت بخشیدن به زندگی و به تبع معنا و جهت دادن به زندگی است. حفظ هویت فردی, کشف امکانات وجودی در این دنیا, انتخاب آگاهانه و زندگی متفکرانه و مسوولیت در برابر خود و دیگران از پیامدهای زندگی اصیل و معنادار است.
کد خبر: ۳۹۶۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱
گفتگو با محمد دادکان:
من به عنوان یک معلم با بیش از ۴۰ سال سابقه، از آقای پزشکیان میخواهم دنبال یارانه گندم و بنزین نباشد؛ اینها همه سرگرمی است. بروید جلوی فسادها را بگیرید؛ ببینید چقدر پول در این مملکت بوده، اضافه هم میآوریم. جلوی پولهایی را که در خارج از کشور خرج میکنند، بگیرید. یارانه بدهیم نان و آرد بگیرید، دیگر چیست؟ سرگرمی برای مردم درست کردید. از آقای پزشکیان میخواهم چیزهایی را که مردم دوست دارند اجرا کند. جلوی رانتهای مسئولان و فرزندانشان را بگیرید. اگر دست آقای پزشکیان را بستند، باید برود. همان شعارها و درخواستهایی که داشت را بیاید اجرا کند و پای آن بایستد. اولین چیز، ایستادن جلوی آدمهای فاسد است. اگر روزی بگویند آقای دادکان شما بیا این شغل را بگیر، میگویم به من حکم بدهید تا بروم و جلوی اینها را بگیرم؛ در این راه بمیرم هم فسادها را معرفی میکنم. چطور بگویم؟ همه را هم بلدم. به من حکم بدهید تا ذینفوذ باشم و در ورزش و خارج از ورزش فسادها را کف دست آقای رئیسجمهور بگذارم؛ اما گروهی هست که نمیخواهد. میخواهد جلوی این کارها کسی نایستد و این مسیر ادامه داشته باشد.
کد خبر: ۳۹۶۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
اسناد اثبات نوسازی و بازسازی کجاست؟
محمدحسن سلیمانی از فعالان میراثفرهنگی قزوین مدعی شده است که در هنگام عبور از گذر صفویان، متوجه تخریب اندک آثار باقیمانده در خانهٔ منسوب به «عارف» در محله «پنبهریسه» شدم. از این خانه که تا سه چهار سال پیش یکی دو اتاق باقیمانده بود، بعدازاین اتفاق، تنها بخشی کوچکی از یک زیرزمین مانده است. واکنش گسترده دوستداران میراثفرهنگی به این تصویر و شائبه تخریب اثر ملی، پاسخ مسئولان میراثفرهنگی شهر را در پی داشت و علیرضا خزائلی مدیرکل میراثفرهنگی، صنایعدستی و گردشگری استان قزوین با انتشار جوابیهای در خبرگزاری «میراث آریا» این اقدامات را «فعالیتهای عمرانی» در راستای مرمت و نوسازی خانه عارف عنوان و اظهار امیدواری کرد با اجرای موفق طرح ضمن حفظ این بنای تاریخی شاهد فعالیت فضایی دیگر برای ارائه خدمات به گردشگران باشیم. لازم به توضیح است که این اثر دوره قاجاری، در تاریخ ۱۹ مرداد ۱۳۸۴ با شمارهٔ ثبت ۱۲۹۰۴ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
کد خبر: ۳۹۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۷
تامین ارز میلیون ها زائر اربعین:
تامین و توزیع ارز اربعین را نباید صرفا در قالب ارایه درخواست توسط زوار و پرداخت توسط بانکهای عامل دید. درخواست میلیونی موجود، تامین و تخصیص ارز خارجی (دینار عراقی)، رساندن به موقع ارز به متقاضیان، تعریف شبکه وام یا اعتبارات خرد برای گروه های دارای شرایط تعریف شده، خدمات پشتیبانی سنگین داخلی و خارجی در حوزه پولی و ....، تنها بخشی از این چرخه به ظاهر ساده و تسهیل شده است که در نظام بانکی کشور بشکل سالیانه و با تعهدی مثال زدنی از طرف مدیران، کارشناسان و کادر عملیاتی شعب، دنباله گیری میشود. بانک ملی برای ارتقا سطح خدمات رسانی و افزایش رضایتمندیها، بخشی از چرخه تخصیص ارز را به کمک پیام رسان بله (پیام رسان تخصصی و چند کارکردی بانک ملی) دنباله گیری کرده است. با هدف کاهش فشارها و رفع اضطرارهای احتمالی، بانک ملی ایران در یک بازه زمانی حدودا یک ماهه از تاریخ ۷ مرداد ۱۴۰۳ اقدام به تخصیص غیر حضوری ارز اربعین نمود. با تمهیدات و تدابیر اندیشیده شده ، مشمولان دریافت ارز اربعین (متولدین پیش از ۱۳۹۸/۶/۱) قادرند از روز یکشنبه مورخ ۷ مرداد تا ۳ شهریورماه با ارایه مدارک لازم ارز خود را با نرخ تالار معاملات مرکز مبادله ارز و طلای ایران از شعب منتخب بانک ملی ایران دریافت کنند.
کد خبر: ۳۹۵۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۳۱
سعید چلندری مدیرعامل شرکت شهر فرودگاهی امام خمینی:
مدیرعامل شرکت شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) گفت: بیش از ۸۲ درصد پروازهای اربعین از ترمینال سلام انجام میشود و برای چهار هزار پرواز آمادگی وجود دارد. سعید چلندری با اشاره به تمهیدات شرکت شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) برای عملیات اربعین ۱۴۰۳ اظهار داشت: اربعین سال گذشته ۲ هزار و ۹۷۴ پرواز در شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) انجام شد و امسال برای انجام چهار هزار پرواز آمادگی وجود دارد.روزانه بین ۳۰۰ تا ۳۵۰ پرواز در شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) انجام شود که ۵۰ درصد آن به پروازهای عتبات اختصاص دارد و با اعلام آمادگی 16 ایرلاین دنباله گیری خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۵۶۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۶
ویژگیهای وزیر آیندۀ میراث فرهنگی و گردشگری:
در دولت «مسعود پزشکیان» رئیسجمهور منتخب، امکانی فراهم شده است که انتخاب وزیر از پایین به بالا مشخص شود و نه مانند دورههای گذشته نامشخص، مبهم و دیکتهای! اعضای کمیتۀ وزارت گردشگری وظیفۀ مهمی در پیش دارند؛ باید کسی را انتخاب کنند که عزمی جدی برای حل ابرچالشهای گردشگری را داشته باشد و بتواند جای پای گردشگری را در دولت آینده بزرگتر کند.
کد خبر: ۳۹۵۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۳۰
پیام دکتر مقیمی در نکوداشت ۱۷۵۷ سال آموزش عالی ایران؛
آیین افتتاح بزرگداشت سنت ۱۷۵۷ساله آموزش عالی در ایران، همزمان با نودمین سالگرد تأسیس دانشگاه تهران، عصر روزسه شنبه ۱۲ تیرماه ۱۴۰۳ با حضور جمعی از شخصیتهای علمی، فرهنگی و سیاسی داخلی و خارجی در محل پردیس مرکزی دانشگاه برگزار شد.در ابتدای این مراسم، محمد مقیمی رئیس دانشگاه تهران بیان داشت که پیرو مصوبه مجمع عمومی یونسکو که بر اساس آن ایران بهعنوان آغازگر سنت دانشگاهی در دنیا شناخته شده و همچنین با عنایت به مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی مبنی بر واگذاری مأموریت برگزاری بزرگداشت سنت ۱۷۵۷ساله آموزش عالی در ایران به دانشگاه تهران که از تأسیس جندیشاپور آغاز و به دانشگاه تهران منتهی میشود، این آیین برگزار میشود.در ادامه مراسم یانگ سرانگ رئیس دفتر یونسکو در تهران، سخنرانی داشتند و در مرتبه سوم دکتر محمدعلی زلفی گل وزیر آموزش و پرورش و دکتر علیرضا منادی ، اقدام به سخنرانی کردند. سخنران اختتامیه مراسم هم دکتر قالیباف بودند. در پایان این مراسم از یک قطعه فرش نفیس دستبافت، هنر دست امیرحسین صفدرزاده حقیقی با نشان و عنوان فرش یادبود نودمین سال تأسیس دانشگاه تهران رونمایی شد.
کد خبر: ۳۹۵۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۱
آخرین نبرد شش مدعی:
پنجمین مناظره انتخاباتی نامزدهای چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری با حضور آقایان مسعود پزشکیان، مصطفی پورمحمدی، سعید جلیلی، علیرضا زاکانی، سید امیرحسین قاضیزاده هاشمی و محمدباقر قالیباف برگزار و از شبکههای یک، شبکه خبر، جامجم، سلامت با رابط ناشنوایان، سامانه تلوبیون و رادیو ایران پخش شد.
کد خبر: ۳۹۵۲۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۶
آسمان خیس مصلی:
مراسم وداع با پیکر شهدای خدمت،آیت الله «سید ابراهیم رئیسی» رئیس جمهور، «حسین امیر عبداللهیان»وزیر امور خارجه، «سید محمدعلی آل هاشم» امام جمعه تبریز و « مالک رحمتی»استاندار آذربایجان شرقی و همراهان در مصلی امام خمینی (ره) تهران برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۴۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۲
آموزش یا لابی گری و هول بازی جماعت مثلا سیاسی؟!
گزارشات دریافتی موجز است و گویا. دو روز اموزش به نمایندگان تازه وارد به مجلس در گرند هتل همراه با امکانات لاکچری و خاص. گزاره متناظر هم می شود: مردم در فشار اقتصادی هستند و غلط می کند مسئولی که بریز و بپاش نابجا راه بیندازد. اما ادامه داستان. براساس دادههای موجود به نظر میرسد که قالیباف و تیم او تلاش دارند تا پیش از آغاز به کار رسمی مجلس دوازدهم و تشکیل رسمی فراکسیونهای سیاسی، روی موج منتخبان نورسیده و عدم شناخت آنها از سازوکارهای درون پارلمانی استفاده کنند تا سبد رای او از همین حالا تثبیت شود. همان کاری که جناح های رغیب با راه اندازی هول هولکی برخی از فراکسیون ها در حال دنبال کردنش هستند. ای لعنت بر وجود فسا و آدم فاسد( لعنت ما مصداق فردی ندارد ، اما اهلش خوب می دانند از کدام هول ها و پلشت ها صحبت می کنیم).
کد خبر: ۳۹۴۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۲
گفتگو به محمد خوشچهره:
اولویت کشور و نهادهای مختلف ساختار سیاسی کشور در سال ۱۴۰۳ از سوی رهبر معظم انقلاب رونق تولید با حضور و مشارکت مردم تعیین شده و پیوند عنصر تولید و مشارکت مردم نیازمند تبیین ابعاد مختلف، نسبت این دو برای آگاهیبخشی عمومی و مطالبهگری از نهادهای مختلف برای عمل به وظایف خود است. برای بحث در این زمینه با دکتر «محمد خوشچهره» استاد اقتصاد دانشگاه تهران و نماینده مردم تهران در مجلس هفتم، وارد گفتگو شده ایم. وی در پاسخ به سوال، چرا با وجود اقتصادانانی که در بهترین دانشگاههای دنیا و کشورمان درس خواندهاند، اما اوضاع اقتصادی کشور مطلوب نیست؟ میگوید، جواب اولیه و ساده برای شما، این شعر پرمحتواست: «جواهرفروشان به کنجی خموش/ چه گرم است بازار شلغمفروش»! جواب بعدی آنکه باید تفاوت منطقی بین اقتصاددان و اقتصادخوانده قائل شویم. در بین اقتصاددانان هم تفاوت معناداری وجود دارد. اول سلامت نفس است، یعنی اگر سطحی از دانش اقتصادی داشته باشد و سالم نباشد، مصداق شعر «چو دزدی با چراغ آید/ گزیدهتر برد کالا» میشود. در بین دلایل دیگر باقی مانده، یک دلیل دیگر هم بگوییم و آن هم ضعف درک و حتی نگرانی بعضی از زمامداران در بهکارگیری اقتصاددانان سالم، عالم و مستقل به خاطر مسائل جناحی و باندی است. به نظر من اینجا باید به نقش صداوسیما توجه کنیم. متأسفانه صداوسیما بسته عمل میکند. من این مسئله را فاجعه زمامداری میدانم. رئیس بانک مرکزی به جای پاسخگویی به فاجعه سقوط ارزش پول ملی و سیاستهای نامناسب ارزی در مورد سقوط ارزش پول ملی، استدلالهای نادرست میکرد و صداوسیما هم ناخواسته یا خواسته آدرس غلط به مردم میداد، یعنی زمامدارانی که مقدرات مردم را مخصوصاً در مجلس و دولت تعیین میکنند، بعضاً متناسب با شرایط و درک مناسب، توان و تدبیر لازم را برای حل مسائل کشور ندارند.
کد خبر: ۳۹۴۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۵
آرام سازی یا تداوم تنش ها:
سناریویابی و تدبیرگری درباره تعرض احتمالی اسرائیل به ایران را باید از مدار سیاسی- نظامی خارج نمود وارد مدار حکمرانی و توسعه ای کرد. در شبیه سازی این چالش، ما در داخل کشور با بحث حکمرانی( تعامل و تعادل یابی سه گانه دولت ، بخش خصوصی و حقوق عامه) مواجه هستیم و در حوزه بین الملل با بحث تجاوز یک کشور ثالث (حمله احتمالی اسرائیل به ایران). در داخل با اراده حاکمیتی برای نوع برخورد با سایر کشورها مواجه هستیم و در خارج با تهدیدات احتمالی منجر به تخریب زیرساخت ها. وقتی مسائل بشکل تفکیکی مورد بحث قرار گیرد، هم تدبیرگران داخلی به شکل مطلوبتری قادر به تصمیم گیری هستند و هم دشمن خارجی ، با مختصات میدان نیرویی که واردش می شود، بهتر آشنا می شود. تحلیل بحث حمله متقابل اسرائیل در منظومه سیاسی- نظامی ، نوعی تقلیل گرایی در بحث را ایجاد می کند که بشدت باید از آن پرهیز نموده و اجتناب کرد.
کد خبر: ۳۹۴۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۹
تفکر در تاریخ و عبرت ها برای راه یابی تمدنی:
درک ما از ناصرالدین شاه و عصر قاجاریه، تا حد زیادی متاثر و محدود به متون تاریخی تدوین شده در دوره پهلوی هاست. به همین دلیل، شاید به بسیاری از زوایای پنهان این دوره که به تعبیر احمد سیف «قرن گمشده» است، وقوف کامل نیافته ایم. به عنوان مثال، در نگاه اغلب ما، ناصرالدین شاه، فردی ابله، فرومایه، مذبذب، زن باره و فاسدی است که کار اصلی اش وطن فروشی و نخبه کشی و ساخت و پاخت با روس و انگلیس، و اوج دنائتش قتل امیر کبیر مظلوم بود. اما از کنار این پرسش هم نمی توان گذشت که که اگر او چنین بود (که واقعا هم بود)، چگونه توانست ۵۰ سال بر ایران حکومت کند؟ آن هم در دوره ای که وزش و لرزش انقلاب صنعتی انگلیس و انقلاب سیاسی فرانسه، تمام دول و ملل دنیا را دستخوش تغییرات و دگرگونی های عمیق سیاسی و اجتماعی و اقتصادی کرده بود!واقعیت این است که ناصرالدین شاه قاجار، برخلاف تصویری که از او غالب شده است، انسان ناآگاه و بی خبری نبود و در قیاس با شاهان قاجار و اکثر شاهزادگان و والیان وقت، حتی یک سر و گردن هم در آشنایی با اوضاع جهان و ظرایف عرصه سیاست ایران، از آنها بالاتر بود. همه هنرهای زمانه از شعر، نقاشی، خطاطی و خطابه خوانی گرفته تا تیراندازی، سوارکاری، نویسندگی و دلربایی را در خود داشت، الا یک هنر؛ «هنر حکمرانی و حکمروایی»! او بیش از چگونه حکومت کردن، «چگونه در قدرت ماندن» را بلد بود و این هنر سیاه را به بهترین شکل و با بدترین روش به کار بست. با لطایف الحیلی خودش را در دل توده ها و چشم نخبگان فرو کرد و همه را فریب داد تا خودش بی رقیب بماند.
کد خبر: ۳۹۴۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۷
آشنایی با سنن شیعی:
انعام سوره مهمی از قرآن کریم است که به عقیده شیعیان مکی بوده و به طور یکجا به پیامبر (ص) نازل شده است. در مورد ثواب زیادِ خواندن این سوره روایات زیادی وجود دارد تا جایی که برخی میگویند در مورد سپر آتش جهنم بودنِ خواندن این سوره روایاتی وجود دارد. به همین جهت، برای عزیز تازه فوت کرده و همچنین نذرهای خاص، مراسم ختم کامل این سوره را برگزار میکنند. معمولا مهمانان مراسم خواندن این سوره ۱۶۵ آیهای بانوان هستند و مجلس کاملا زنانه است. برای همین، تمام برگزارکنندگان مراسم ختم انعام باید خانم باشد و قاری این سوره نیز باید از بین خانمها باشند. قرائت این سوره تواسط قاریان برجسته حدود یک ساعت به طول میانجامد؛ اما در مراسم ختم انعام به دلیل رعایت حال افرادی که روی خواندن متون قرآنی تسلط ندارند، آرامتر خوانده میشود و ممکن است چیزی بین ۱:۳۰ تا ۲ ساعت طول بکشد. معمولا مراسم، شامل نمازهای اصلی و فرعی بوده و دعاهایی در آن قرار دارد و شامل پذیرایی میشود که باعث میشود حدود ۴ تا ۵ ساعت طول بکشد. مراحل مراسم ختم انعام در روایات مختلف به صورتهای گوناگون مورد توجه قرار گرفته است. معمولا بعد از ۴ رکعت نماز ظهر (برای مسافرین شکسته است)، دو رکعت نماز حاجت قرائت میشود و سپس ۴۱ بار صلوات میفرستید و ۱۱ بار ذکر: استغفرالله ربی و اتوب الیه را میگویید. در ادامه ۱۱ بار افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد گفته و ۱۱ مرتبه حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر میگویید. سپس ۱۱ مرتبه سوره حمد و ۳ بار توحید را میخوانید و در ادامه دعای اللهم انی اسئلک بحق سورة الانعام و بحق محمد علیه افضل الصلاة و السلام و بحق اسمائک العظام ان تنظر الینا نظر رحمة و غفران و ان تحفظنا من شر کل ذی شر و من شر کل دابة ربی انت آخذ بناصیتها ان ربی علی صراط مستقیم اللهم بحق حقک و بحق النبی و عترته را میخوانید. سپس سوره انعام را میخوانید. ممکن است شنیده باشید که وسط خواندن این سوره، دعاهایی میخوانند، ولی بدانید که طبق نظر متخصصین مذهبی نباید بین خواندن آیات قدسی قرآن، از خودتان چیزی اضافه کنید.
کد خبر: ۳۹۴۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۶
خاطرۀ گفته نشده یا کمتر گفته شده از انقلاب ۵۷ :
ابوالفضل توکلی بینا از معتمدین حضرت امام و نهضت انقلابی، بیان می دارد که، (برای این که نشان دهیم خلخالی در صدور حکم اعدام دقت ندارد) حکم اعدام خود خلخالی را در برگهای نوشتیم و لای برگههای دیگر گذاشتیم و به وی دادیم. آن را هم امضا کرد! رفتیم و همین حکم امضا شده (حکم اعدام خودش) را به دکتر بهشتی نشان دادیم و گفتیم: ببینید که ایشان چگونه کیلویی عمل میکند تا جایی که حکم اعدام خودش را هم ندیده امضا کرده است!خدمت امام نشسته بودم که آقای جنتی که دادستان اهواز بود آمد و میخواست اجازه اعدام یک نفر را بگیرد. امام فرمود: اگر قتلی انجام داده میتوانید وی را بکشید. آقای جنتی خیلی اصرار کرد، امام فرمود: همین که گفتم. آقای جنتی گفت: پس چطور هویدا را کشتید؟ امام برافروخت و عبا را به طرف وی پرت کرد و فرمود: من هویدا را کشتم؟! اصلاً من خبر داشتم که هویدا کشته شده؟ آقای جنتی پابرهنه جلسه را ترک کرد و کفشهای وی را بعداً بردند.
کد خبر: ۳۹۳۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۳