سیاست گذاری های علمی قبل و بعداز انقلاب؛
سیاست علمیازسه جنبه سیاسی،علمی واجتماعی برخوردار است.نگاه حاکم بر سیاست گذاریهای علمی در قبل و بعدازانقلاب،نگاهی سیاسی،تمامیت خواه و سیستمی بر اساس نقش حدأکثری نهادهای قدرت بودهاست.
کد خبر: ۵۵۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۲
مقاله ای از عبدالحسین خسروپناه؛
وقتی «چیستی تحول» و «چیستی علوم انسانی» و دیدگاههای مختلف اسلامیسازی آنها روشن گشت، باید تئوری و چرایی تحول در علوم انسانی را شناخت و با رویکرد مدیریتی به تحول این دسته از دانش نگریست.
کد خبر: ۵۴۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱
نوشتاری ازحجت الاسلام خسروپناه؛
آیا رابطه ای میان عقلانیت و پیشرفت یا انحطاط علمی وجود دارد؟ و آیا می توان ادعا کرد که مدل خاصی از عقلانیت در تحقق پیشرفت یا انحطاط علمی مؤثر است یا خیر؟
کد خبر: ۵۴۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱
در پژوهشهای علوم انسانی و چالشهای پیش رو عنوان شد؛
سیدفرید العطاس، استاد جامعهشناسی دانشگاه ملی سنگاپور در ابتدای این نشست با بیان اینکه نخستین بحث درباره علوم انسانی مشکل اوریانتالیزم و بینش شرقمحورانه یا شرقشناسانه است، گفت:
کد خبر: ۵۴۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱
گفتوگو با دکتر سید علیرضا بهشتی پیرامون تازهترین اثرش:
مکاینتایر از این جهت برای من جالب است که سنتگرا به آن معنا که ما میفهمیم نیست، بلکه اندیشمند مدرنی است که نسبت به مدرنیته منتقد است و البته این انتقاد را از منظر جهانبینی مسیحی خود ارائه میکند؛ سنتی برآمده از ارسطوگرایی و پیروی از آگوستین و آکویناس.
کد خبر: ۵۲۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸
احسان شریعتی مطرح کرد؛
احسان شریعتی گفت: شریعتی به مثابه روشنفکری پسااستعماری با ملاحظه جغرافیایی حرف میآموزاند که مای ایرانی مسلمان دو زمان داریم؛ زمان اجتماعی و زمان تقویمی.
کد خبر: ۴۸۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۷
نجف لکزایی بررسی کرد؛
نجف لکزایی گفت: در نظریه ادراکات اعتباری، دین از آغاز ناظر به زندگی اجتماعی انسان و دنیاست و برای برقراری عدالت اجتماعی و تربیت انسان آمده است.
کد خبر: ۳۶۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۷
عبدالحسین خسروپناه:
حجت الاسلام خسروپناه گفت: مباحثی در جامعه مورد نیاز است که فلسفه به آنها نپرداخته و باید بپردازد. ما به مباحث زیادتری نیازمندیم که باید به فلسفه افزوده شود و فلسفههای مضاف ایجاد شود.
کد خبر: ۳۴۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۲
آشنایی با متفکر مراکشی؛
عابدالجابری اندیشمند مراکشی عدم حمایت قدرت و سیاست از نظام معرفتی برهانی وغلبه عرفان را از جمله عوامل توسعه نیافتن عقلانیت عربی می داند و راه رهایی از نظر او رجوع به ابن رشد و ابن خلدون است.
کد خبر: ۳۴۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۲
گفتوگو با دکتر محمدامین قانعیراد درباره تازهترین کتابش
ما با هابرماس «گفتوگوی درونفرهنگی» و «عقلانیت فرهنگی» را تجربه کردیم
کد خبر: ۳۴۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۹
در یادداشتی از حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه:
خسروپناه می نویسد: گرچه فلسفه اسلامی به ویژه در آغاز حیاتش از فلسفه افلاطون و ارسطو بهره گرفته، لیکن تفاوت فراوانی میان پدر و فرزند وجود دارد.
کد خبر: ۲۸۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۱
حجت الاسلام قائمی نیا؛
حجت الاسلام قائمی نیا، سردبیر فصلنامه ذهن گفت: ترجمه قابلیت حل مشکلات ما را ندارد و باعث انحراف از مسیر نیز خواهد شد به همین دلیل باید با مراجعه به منابع اصلی وارد فضای فکری و تفکری شد.
کد خبر: ۲۷۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۳
زبانشناسی شناختی لیکاف در مسائل امروز
«زبانشناسی شناختی» رویکردی است در مطالعه زبان که میکوشد رابطه میان زبان انسان، ذهن او و تجارب اجتماعی و فیزیکیاش را بشناسد. این رویکرد براساس تجربیات ما از جهان به مطالعه مقوله زبان میپردازد و از این طریق نحوه درک و شیوه مفهومسازی را بررسی میکند.
کد خبر: ۲۴۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۹
ضیاء موحد در نشست نقد و بررسی کتاب «زبانشناسی شناختی» در شهر کتاب:
زبانشناسی شناختی را دومین انقلاب معرفتشناختی در زبانشناسی دانستهاند. کتاب «زبانشناسی شناختی»، دربرگیرنده ترجمهها، گفتوگو و گفتارهای رضا نیلیپور است که به تازگی به همت نشر هرمس منتشر شده است.
کد خبر: ۲۴۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۹
میزگرد«نسبت انقلابیگری وعملگرایی»؛
مصلحتگرایی عین انقلابی بودن است و عمل گرایی نیز در ذات انقلابی گری است اما «عمل گرایی افراطی» فراموش کردن هدف و فقط توجه به حرکت است و بی هنجاری و هنجارزدایی می کند.
کد خبر: ۲۳۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۸
رئیس قطب فلسفه دین عنوان کرد؛
رئیس قطب فلسفه دین با بیان این که علوم انسانی اسلامی نباید در لابلای کاغذها باقی بماند، گفت: علوم انسانی علاوه بر طرح در فضای علمی کشور، باید به صحنه عمل نیز بیاید .
کد خبر: ۱۵۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۰۱
مروری بر کتاب؛
«چیستی فلسفه سیاسی در حوزه تمدن اسلامی» مخاطبان را از طریق تعریف و بیان سرشت فلسفه سیاسی و جایگاه آن در میان دانشهای هم مرز تعیین موضوع و نوع گزاره های آن با فلسفه كلاسیك اسلامی آشنا سازد.
کد خبر: ۱۳۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۱۹
محمد قوچانی :
عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی گفت :فراکسیون اعتدال مرکب از دو جریان اصلاح طلب و اصولگرا اکثریت مجلس آینده را در دست خواهد داشت که این اکثریت مطلق نیست. البته اینکه مجلس آینده مجلس مطلق ها نخواهد بود یکی از نمادهای اعتدال بوده و برای دموکراسی هم خوب و مبارک است.
کد خبر: ۱۱۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۶
ديدگاه جامع اسلام نسبت به مسائل مختلف؛
اسلام دارای دیدگاهی جامع دربارۀ نحوۀ سامان دادن فردی و جمعی نظامهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی بر اساس مبانی معرفتشناختی، هستیشناسی و انسانشناختی است.
کد خبر: ۷۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۷
جایگاه سیاسی مردم در رویکرد اسلام و اندیشة سیاسی غرب بر معیار معرفت؛
از دیدگاه قرآن کریم که روح حاکم بر بینش اسلامی است، حقیقت هرگز امری نسبی و تابع معیارهای متغیر و آمیختهای از افراط و تفریطها نیست؛ بلکه واقعیتی ثابت و صراطی مستقیم است که رسولان الهی، ترسیمگر آن هستند.
کد خبر: ۶۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۹