سه‌شنبه ۰۱ خرداد ۱۴۰۳ - 
نقد‌های فوکو؛
نقد فوکو از ساختار قدرت و تلاشی که این نظام، بشکلی مهندسی شده در جهت بازتولید نظام بردگی انسان با بهره گیری از شبکه دانش و سیطره فناوری انجام می‌هد، آن موضوعی است که در سراسر نظام فکری و ساختار نظام‌مند آثارش جریان دارد. وجه همت فوکو همواره بر این قرار گرفته که به ما بگوید چگونه ساختار‌ها با نوعی نظم پیچیده، آنگونه که توده انسان‌ها کمترین درکی از آن نداشته باشند، خود آن‌ها را به بردگی می‌کشد.
کد خبر: ۳۵۱۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۳۰
کارگر اعتصابی عسلویه؛
کارگران چندین شرکت پیمانکاری در مراکز نفتی ایران از جمله عسلویه، کنگان، اصفهان و ماهشهر اعتصاب کرده‌اند. این جمعیت اعتصاب‌کننده کمپینی با عنوان «کمپین بیست-ده» تشکیل داده و خواستار افزایش دستمزدها، کاهش روز‌های کاری از ۲۴ روز به ۲۰ روز، پرداخت به موقع دستمزدها از سوی پیمانکاران، لغو پیمانکاری‌ها، رسیدگی به وضعیت خوابگاه‌ها و سرویس‌های حمل و نقل، رعایت بهداشت و ایمنی کار، بهبود کیفیت غذای کارگران و دیگر مطالبات خود شدند. در ادامه روایت اول شخص یکی از این کارگران اعتصابی شاغل در عسلویه از شرایط کاری و زندگی در آنجا را می‌خوانیم.
کد خبر: ۳۵۱۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۳۰
عبدالملکی کیست؟
از ابتدای کاندیداتوری ابراهیم رئیسی گمانه زنی‌هایی درباره کابینه دولت سیزدهم زده می‌شد که با پیروزی او در انتخابات، نام چند نفر به عنوان تیم اقتصادی رئیسی بیش از گذشته پررنگ شد. حجت عبدالملکی یکی از این افراد است. او کیست و چه نقشی در دولت سیزدهم دارد؟
کد خبر: ۳۵۱۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۶
برداشت آزاد؛
امروز هم اروپا و آمریکا برای ساخته شدن نیاز به برده داره، منتهی نه اون برده سیاه پوست دیروزی که کار‌های بدنی طاقت فرسا انجام میداد؛ برده امروزی باید نابغه باشه تا بتونه موشک و ماهواره و رادار و تجهیزات پزشکی عجیب غریب بسازه. برده دیروز رو به زور با کشتی بار میزدن و میبردن، اما برده امروز رو با برنامه‌ای به نام المپیاد ریاضی و زیست و شیمی و نجوم شناسایی میکنن و میبرن.
کد خبر: ۳۴۹۱۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۲
حسین شریعتمداری:
مدیر مسئول روزنامه کیهان با بیان اینکه منظور آقای روحانی از اختیاراتی که می‌تواند ظرف یک‌روز به تحریم‌ها خاتمه بدهد چیست؟!، گفت: باید به همه خواسته‌های آمریکا بی‌کم و کاست تن بدهیم! صنایع موشکی و دفاعی خود را متوقف کنیم، از حضور در منطقه خودداری کنیم و به لقمه راحتی برای بلعیده شدن از سوی آمریکا تبدیل شویم.
کد خبر: ۳۴۷۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۳
قاچاق زنان به بهانه کار؛
سالهاست که قاچاق دختران و زنان در کشور رخ می‌دهد و هر از گاهی خبر دستگیری این باند‌های قاچاق به گوش می‌رسد، اما آنچه اهمیت دارد این است که چرا پس از سالها هنوز به لایحه دولت درباره مبارزه با قاچاق انسان و اعضای بدن و مجازات عبوردهندگان غیرمجاز افراد از مرز‌های کشور پرداخته نمی‌شود، لایحه‌ای که اگر تبدیل به قانون شود و مجازات سنگینی برای آن درنظر گرفته شود، قطعا جنبه پیشگیری قوی خواهد داشت.
کد خبر: ۳۴۷۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۱
قدرت تخریبی جناح ها در جامعه ؛
جناح‌های فکری، عقیدتی و مذهبی زمانی که در برابر یکدیگر قرار گیرند، خسارات زیانباری به همراه دارند. در صورتی که این جناح‌بندی‌ها نیز به سلطهٔ یکی از جناح‌ها بینجامد خسارات زیانبار آن بیشتر است.
کد خبر: ۳۴۷۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۸
آلبر کامو:
کامو براین اعتقاد هست که پدیدۀ شورش سیاسی ویژگی شاخص نهضت‌های سیاسی انقلابی در جهان مدرن است. سال ۱۷۸۹ نقطۀ شروع زمانهای مدرن است، چون افراد این دوره آرزو دارند که روی صحنۀ تاریخی نیرو‌های نفی و شورش را معرفی کنند که در قرن‌های گذشته جوهر و اساس بحث عقلانی بودهاند.
کد خبر: ۳۴۶۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۴
سنگ، کاغذ، قیچی؛
بین هر سه گزینه، اگر گزینۀ اول بهتر از دومی باشد، و دومی بهتر از سومی، گزینۀ اول می‌بایست بهتر از گزینۀ سوم باشد. این همان فرض انتقال‌پذیری است که از فروض بنیادی نظریۀ اقتصاد به شمار می‌رود. اما شیوع این فرض و ورود آن به زندگی‌های روزمره اثرات عمیقی بر دیدگاه ما داشته است. از خرید ماشین گرفته تا ترغیب فرزندانمان به سوی آینده‌ای بهتر پیروی یا عدم پیروی از این فرض نتایج بسیار متفاوتی را در بر دارد.
کد خبر: ۳۴۶۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۴
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی:
خورسندی طاسکوه معتقد است: کتاب‌های تالیفی ما عمیق نیستند، چونکه آدم‌های عمیق نداریم؛ بخاطر‌اینکه نویسندگان تراز جهانی نداریم. نویسندگان عمیق نداریم، چونکه نظام آموزشی درستی نداریم که شهروندان عمیق تربیت کند. ما نمی‌توانیم از رژیم چهارگزینه‌ای آموزش مدرسه‌ای و دانشگاهی انتظار داشته باشیم آدم‌های عمیق و یا انسان‌های دانشگاهی وارد جامعه کننند
کد خبر: ۳۴۵۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۶
تاریخ سیاه هوش؛
هوش به چه کاری می‌آید؟ پاسخ این سؤال از افلاطون تا امروز این بوده است: سلطه. در این تفکر همواره سلسله‌مراتبی ناگسستنی از نظر هوشی میان انسان‌ها برقرار بوده است. باهوش‌ترین‌ها، از نظر طبیعی، حق یا حتی وظیفه داشته‌اند که بر دیگران فرمان برانند، آن‌ها را به بیگاری بکشند، قتل عام کنند، یا فقیر و مطیع خود نگه دارند. اما این تنها مسیر ممکن برای اندیشیدن دربارۀ هوش نیست.
از بردگی تا استعمار، رهاوردِ انسان‌های باهوش در عرصۀ سیاست، کلکسیونی از سرکوب و تبعیض است
کد خبر: ۳۴۴۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۹
محمدرضا مهدیزاده؛
اگر در گذشته بشر، بزرگترین رسالت انبیا و اولیا مبارزه با بت پرستی و شرک، یعنی به ارج و عرش و رب رساندن انسان فانی؛ و فرو کشیدن طاغیان و طاغوت به بندگی و کرنش و خردی و حدومرزِ خویش بوده است، اینک و در دوران بظاهر کمال و شکوفایی او نیز، آیا انسان‌ها برده و بنده و گاه مفتون و شیدای دیگرانند؟ آیا بت پرستی و ستاره پردازی، به رنگی دیگر هنوز ادامه دارد! و بشر مدرن اسیر اوهام و ساحران و بت‌های نوین و رنگارنگ و در سیمای دیگر است؟
کد خبر: ۳۴۴۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۸
مقدمه فکوهی بر یک کتاب:
پیشینه بحث درباره بدن و به‌ویژه رابطه بدن با روح، به قدیمی‌ترین ایام می‌رسد. از سقراط و افلاطون تا دکارت و امروزه در مباحثی که به‌وسیله تراانسان‌گرایان (trans humanists) مطرح می‌شود. در این جدل‌های بی‌پایان، همواره این نکته بنیادین وجود داشته است که آیا می‌توان پدیده‌ای به نام بدنِ محسوس و فیزیکی را از پدیده دیگری به نام «روح»، «جان»، «روان» و… جدا کرد؟ در اندیشه باستان، دست‌کم در حوزه تمدن‌های هندواروپایی که سپس به کل جهان تعمیم یافت، پاسخی روشن و بدیهی برای این پرسش وجود داشت: بدن در نظر آن‌ها بنا بر مورد یا جایگاه یا یک زندان برای روح بود یا برعکس و به‌صورتی استثنایی و در اقلیت مطلق، مکانی برای تعالی یافتن وجود یا مکانی بود برای اسارت و رنج روان و جوهره درونی انسان که همواره پایدار و جاودان باقی خواهد ماند و بنا بر تعریف یک «شیء» به قول دکارت یک «ماشین متحرک» زوال‌پذیر که اصولاً نمی‌توانست تقدیری جز فنا داشته باشد و با همین نگاه بود که همه پدیده‌های دیگری که نشانه‌ای از این فنای تدریجی – که از تولد آغاز شده و تا لحظه مرگ ادامه می‌یافت و ناگزیر بود – را نشان می‌دادند، هم دلیلی بودند و هم نشانه‌ای بر «بدیهی» بودن ناپایداری و «بی‌ارزش» بودن بدن.
کد خبر: ۳۴۳۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۳۱
وقوع سیل؛
گرم شدن نسبی دما در اغلب نقاط کشور به یک باره با بارندگی‌های سیل آسا در هشت استان کشور شرایط نامناسبی را برای هموطنانمان در این مناطق رقم زد به گونه‌ای که به بسیاری از منازل، تاسیسات شهری و روستایی، مزارع و دام‌ها خسارت‌های جدی وارد کرد.
کد خبر: ۳۴۱۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
در منطق علوی
سرسخن فرمان‌ها و دستورات سیاسی اداری امام علی در مکاتبات با کارگزاران – پس از تقوی – فارغ از هر گونه مرزبندی تاکید بر «مهرورزی و دوستی با شهروندان» است. در این بینش و با توجه با این اصل که امارت بر مردم «امارت استکفاء» است و نه «امارت استیلاء» نظام سیاسی و کنشگران آن زمانی خواهند توانست گواه اثبات حکمت خویش مبنی بر «رفاه و رضای شهروندان» بوده و از عهده «استکفاء= کارپردازی، ساماندهی و رسیدگی به ناز و نیاز شهروندان بر آیند که روابط ومناسبات شهریاران و شهروندان، انسانی و تنیده از تار و پود «رحمت، محبت و لطف» باشد.
کد خبر: ۳۴۰۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
عماد افروغ:
استاد دانشگاه و جامعه‌شناس- درمورد نظام مردم‌سالاری دینی یا جمهوری اسلامی گفت: «در نظام جمهوری اسلامی هر کسی نمی‌تواند حاکم بشود، حاکم باید ویژگی‌های خاصی را داشته باشد. اما حاکم با کودتا هم نمی‌تواند حکومت کند؛ حتما مردم باید او را بخواهند. حالا مردم می‌توانند دور هر کسی حلقه بزنند، اما اسم آن دیگر مردم‌سالاری دینی نیست، اسم آن جمهوری اسلامی نیست، چون دور هر کسی نباید حلقه زد».
کد خبر: ۳۳۵۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۲
سیلاب استان گلستان ؛
کد خبر: ۳۳۵۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۲
مضامین سینمایی؛
قبول داشته باشید یا نه، سینمای ایران فاقد سوژه، جذابیت فراگیر، اثرگذاری‌های توسعه‌ای و. است. سینمایی است که تاکید خود در سوژه یابی را روی پرداختن به شکاف‌های اقتصادی، جنسیتی و همچنین لودگی (به اسم طنز)، رد کردن خفیف خطوط قرمز، سیاه نمایی و سیاه گویی و ...، قرار داده است. بنظر شما این سینما، می‌تواند اثرگذاری‌های فرهنگی، تربیتی و آموزشی داشته و رسالت‌های توسعه ای، بینانسلی و تمدنی بپذیرد؟
کد خبر: ۳۳۴۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۸
معاون زنان و خانواده رئیس جمهور:
معصومه ابتکار، معاون ریاست‌جمهوری در امور زنان و خانواده، با اشاره به قاچاق دختران در ایران گفت: طبق گزارش‌هایی که به دست ما رسیده است برخی از این قاچاق‌ها در کشور‌های عربی بوده البته از سوی کشور‌های غیرعربی هم اتفاق افتاده است، اما مسئله مهم این است که ما باید خانواده‌ها و جوانان را آگاه کنیم که بهترین کار راه اندازی کمپین‌هایی برای مقابله با این موضوع است.
کد خبر: ۳۳۴۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۶
عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد:
حیدری گفت: برای تصویر بهتر از مفهوم عدالت در مباحث معاصر با اشاره به تطور این مفهوم در تفکر باستان و قرون میانه تا عصر مدرن و ناظر به صورت‌بندی دورکین با تفکیک میان اخلاق خلق و خوی و اخلاق رفتار تمهیدی برای ورود به بحث از نظریات عدالت در سنت لیبرالی معاصر فراهم می‌کند و سپس طیف‌های اصلی این سنت از جمله لیبرتارینیسم، برابری‌خواهی و فایده‌گرایی را با ارجاع به نمایندگان فکری هر حوزه فکری به بحث می‌گذارد.
کد خبر: ۳۳۲۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳