نوازنده و آهنگساز پاپ؛
یک نوازنده و خواننده پاپ درباره سلبریتیها در دنیای هنر میگوید: منشاء این وضعیت رقابت بین مافیاهای موجود است که برای بهتر و بزرگتر جلوه دادن خودشان و کسب درآمدهای کلان و عجیب، هنرمند را وارد دنیای اصطلاحا «لوکس» میکنند. آنها هستند که از یک فرد عادی در ازای یک قرارداد استثماری، سلبریتی میسازنند و بین فرد و هنرش دیوار بلندی میکشند.
کد خبر: ۳۶۵۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
هژمونیِ هوش مصنوعی
آیا تمام عرصههای حیات آینده ما در دستان و تدبیر هوش مصنوعی خواهدبود؟ آیا هیچ قلمروی خارج از نفوذ، نظارت و مدلسازی هوش مصنوعی وجود ندارد؟ آینده پژوهان و تحلیگران تکنولوژی و سناریونویسی، هوش مصنوعی را مهمترین پدیده غالب و قالبسازِ عصر جدید و آینده میداند. اینرا در آثارتحلیگران مبرز وخاصه دانشورانِ اجتماعی و سیاسی این موضوع نظیر فوکوبا (۱۳۹۴)، هراری (۱۳۹۶و ۱۳۹۷) و… میتوان دید. ترسیم سالهای سیاه و فروافتادگی ما در شبکه و ماتریسِ هوش مصنوعی یا همان تکثر و تولید الگوهای جدید از کلاندادههای مختلف و خلق ابزارها و معماریهای متفاوت و شتابدهنده و مدیریتکننده امور بشر تا ایجاد انساننماها و رباتهای انسانیوش، چکیده این تصویر است. دورنمایی که گاه از آن بانظرات فراهوش و تکینگی (Singularity Hypotheses) نیز تحلیل و یاد میشود (Eden Et Al ,۲۰۱۳). باو جود یاریگریهای زیادآن به انسان و جوامع، شاید عالم سینما مدتها قبل، دیستوپیا و سیمای تیره آن را نیز در فیلمهای علمی تخیلی برای ما با غلبه رباتها و موجوداتِ شبیهسازی شده که خود نوعی خلق هوش مصنوعی در کلان دادههای دی انای و ژنوم انسانی است ترسیم کردهاست.
کد خبر: ۳۶۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
مروری بر نمایشنامه پیشواز؛
پیشواز قصه رویارویی رضا، کارگر یاغی کارخانه به عنوان نماینده و نمادی از طبقه فرودست توده مردم است در برابر روسا و از آن جمله، سالارخان و مهندس که در دل دیالوگهای جاندارش میتوانید برشی از تعامل انسان معاصر را در جامعه در حال گذر از سنت به مدرنیسم، در تعامل با یکی از مظاهر تجدد آمرانه به تماشا بنشینید.
کد خبر: ۳۶۵۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
تغییرات کتاب درسی؛
به نظر میرسد که جنجال بر سر تغییرات کتابهای درسی تمامی ندارد؛ در حالی پیشتر نیز از حذف شعر شاعرانی، چون «نیما»، «اخوان» و «سایه»، و حذف تصویر دختران از روی جلد کتاب و عکس مقبره کوروش گرفته تا تغییر داستان نادر ابراهیمی و «قصههای مجید» هوشنگ مرادی کرمانی و حذف نام مولانا پای کتابهای درسی را به عرصه جنجال کشاندند، که حالا باز هم دست یکی دیگر از تغییرات کتاب درسی رو شده است. این بار ملک الشعرای بهار ملک الشعرای بهار به خاطر سرودن شعر «دماوندیه» باید تیغ سانسور را به جان بخرد
کد خبر: ۳۶۴۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
از ممنوعیت تا مجوز حضور؛
گاهی میتوان با نوعی نشانه شناسی ظریف، اتفاقات آتی کشور را پیش بینی نمود. وقتی جواد یساری مقابل دوربین علی ضیا مینشیند و کلی به به و چه چه گفته میشود و جواد خان یساری میگوید که ۴۳ سال است ممنوعالصدا هستم، اما باز هم افتخار میکنم در مملکت خودم هستم، باید احتمال داد که آزادی صدای ایشان در راه است.
کد خبر: ۳۶۴۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
بررسی کتاب «فلسفه انگلیسیزبان ۱۷۵۰ تا ۱۹۴۵»؛
شیخرضایی گفت: این کتاب تاریخنگاریاش مسئلهمحور است؛ یعنی یک مسئله را انتخاب کرده و سعی کرده بگوید در ۲۰۰ سال نزاع بین طبیعتگرایی و ایدهالیسم چگونه بوده است؟ از سوی دیگر کتاب خیلی مناسب آموزش فلسفه تحلیلی نیست؛ چون فقط دو فصل آخرش فلسفه تحلیلی است و حتی این دو فصلش هم اصول سادهای ندارد.
کد خبر: ۳۶۴۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۷
افزایش تبلیغات چند همسری؛
تشویق به چندهمسری درحالی صورت میگیرد که بسیاری از جوانان بهدلایل مشکلات اقتصادی و معیشتی قادر به ازدواج و تشکیل خانواده نیستند! حتی برای افزایش ازدواج در کشور مسئولین دست به دامن طرحهای تشویقی شدهاند تا جامعه از خطر کاهش نرخ ازدواج نجات دهند.
کد خبر: ۳۶۴۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
نقد کتاب «معنای سفر»؛
«معنای سفر» کتابی صرفا برای گردشگران نیست. بیشتر فصول این کتاب ۲۵۶ صفحهای درباره تاثیری است که مقوله سفر بر فیلسوفان گذاشته است؛ بنابراین میتوان گفت که این اثر برای کسانی که به تاریخ ایدهها علاقمندند، بسیار جذاب و جالب توجه خواهد بود.
کد خبر: ۳۶۴۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۴
عبدالحسین آذرنگ؛
ویکیپدیا برای آغاز کار پژوهشی مناسب است. جوینده میتواند از این دانشنامه شروع کند، منابع برود و بررسی و پژوهش خود را ادامه بدهد. اگر بتوان از ویکیپدیا سرنخی به دست آورد، اما جستوجو و پژوهش را به کمک منابع معتبر ادامه داد، ویکیپدیا وظیفه مناسب خود را انجام داده است، همین و بس.
کد خبر: ۳۶۴۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
رسالت دین چیست؟
محمدکاظم شاکر بیان کرد: وقتی بحث دینداری و نواندیشی دینی مطرح میشود، باید ابتدا اصل و فرع کنیم و بگوییم دین برای چه کسی آمده و در آخر قرار است چه شود؟ آیا قرار است در انتها دین روی پیشانی ما یک جای مهر بیندازد یا دست دزد را قطع کند؟
کد خبر: ۳۶۴۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
پس از مدتی بیماری؛
احمد آزاد چند سالی بود که در اصفهان زندگی میکرد. احمد آزاد امروز، دهم آبان ۱۴۰۰ پس از مدتی بیماری در سن ۶۰ سالگی درگذشت.
کد خبر: ۳۶۴۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۰
دکتر محمود سریع القلم؛
ناخودآگاه کمتر و آگاهی بیشتر به این معنا خواهد بود که انسان بر افکار و رفتارش کنترل و مدیریت دارد. به میزانی که تناسب ناخودآگاه و آگاه به نفع دومی باشد، مدنیت و عقلانیت رشد میکند. وقتی کنترل نیست، احساسات، عصبانیت، عقدهها، کمبودها و هیجانها با انباشتههای ناخودآگاه همراه و هم آواز میشوند. از همین منظر است که آرنولد توینبی (َArnold Toynbee) سخنی عمیق دارد و اظهار میدارد: که مهمترین وظیفۀ یک سیستم، عقلانی کردن ناخودآگاه است. یعنی اگر هم قرار است ناخودآگاه فکر کند و عمل کند، حداقل با آموزش و محیط سالم، عقلانی و منطقی عمل کند.
کد خبر: ۳۶۴۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۰
مجتبی کبیری؛
مجتبی کبیری گفت: اینگونه نیست که یک خواننده نوظهور با یک آهنگ موفقیت خود را کلید بزند و با همان فرمول جلو برود. در گذشته ترانهها و ملودیها بسیار خوب بود، اما درحال حاضر نه ترانه بلکه آهنگسازی و ملودیها اصلا خوب نیست! اگر هم خوب باشد فقط برای مدت کم چنین اتفاقی میافتد و خیلی زود از بین میرود.
کد خبر: ۳۶۳۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۷
وقتی ادبیات به درک خود و دیگری کمک میکند
آنوپاما راجو، شاعر، روزنامهنگار و مولف هندی، در این جستار، میکوشد نسبت ادبیات با سلامت روان را در مخاطب واکاوی کند.
کد خبر: ۳۶۳۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۷
موسیقی در ایران؛
چه بدبخت است کشوری که سرنوشت حوزه هنر را به دست یک مشت نامدیر بروکراسی محور خشک، با تمایلات افراطی به قانون گرایی حداکثری بسپارد! قانون برای احقاق حقوق است و حقوق در جمهوری اسلامی وابسته به فقه پویای اسلام. چرا فقهها و مراجع کشور در زمینه موسیقی اجتهاد بدور از محافظه کاری نمیکنند که یک بار برای همیشه مشکل شرعی- قانونی موسیقی در کشور حل شود؟ تا کی باید پیامد چنین بی تصمیمهایی را در نابسامانیهای فرهنگی، اقتصادی و تربیتی ملاحظه کنیم. از علما و زعمای شیعه و بزرگان دینی کشور تقاضا میکنیم، با نگاهی جامع به مسئله پرداخته و این پایان دهنده به این حجم بلاتکلیفیها باشد.
کد خبر: ۳۶۳۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۷
امیرحسین مقصودلو، چگونه تتلو شد؛
طرفداران این خواننده نفری از ۱۰۰ تا ۲۵۰ دلار یعنی حدود سه تا هفت میلیون تومان هزینه بلیت کنسرت کردند. با در نظر گرفتن تعداد بیشتر صندلیهای ارزان، میانگین هر نفر را میتوان چهار میلیون تومان در نظر گرفت. همچنین با اضافه شدن درآمد فروش یادگاریهای شخصی تتلو و بلیتهای ویای پیِ برنامه افتر پارتی و با توجه به فروش کامل بلیتها و ظرفیت ۶۳۰۰ نفری سالن، میتوان گفت گردش مالی این کنسرت از یک میلیون دلار هم بیشتر یعنی معادل ۲۷ تا ۳۰ میلیارد تومان بود. در این میان فقط ۱۱ تور مخصوص به این کنسرت، از ایران به ترکیه برگزار شد که اگر میانگین قیمت این تورها شامل هزینه پرواز، اقامت، خوراک و ... را برای هر نفر بین ۱۵ تا ۲۰ میلیون تومان در نظر بگیریم، یعنی تتلیتیها برای حضور در کنسرت او جدا از ۲۷ میلیارد تومانی که برای خرید بلیتها هزینه کردند، مجموعا معادل ۶۰ تا ۸۰ میلیارد تومان هم به عنوان هزینه سفر به جیب شرکتهای هواپیمایی ایران و دولت ترکیه ریختند!
کد خبر: ۳۶۳۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵
گفتگوی تاریخی
بعد از انعقاد قرارداد الجزایر، بنی صدر یکی از کسانی بود که به نسبت به مفاد بیانیه الجزایر و عملکرد تیم مذاکره کننده ایران اعتراضاتی داشت و شکایتی را علیه آنان در دادسرای تهران مطرح کرد.
کد خبر: ۳۶۳۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
مصطفی خالقپور؛
پیامد این همه بینظمی و بیقانونی در حوزه سیاستگذاری فرهنگی به ابتذال کشیده شدن امر فرهنگی در یک جامعه است؛ بنابراین چندان نقدی متوجه افراد جامعه نیست که چرا به موسیقی مبتذل بیارزش گوش میدهند یا چرا فیلمهای فاقد ارزش هنری میبینند یا کتابهای بیمحتوا میخوانند.
کد خبر: ۳۶۳۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱
سیاست خارجی آمریکا؛
در اوایل روی کار آمدن دولت بایدن، دولت آمریکا و اردن، یک قرارداد پانزده ساله نظامی منعقد کردند. در بند سوم این قرارداد، دولت اردن موافقت میکند که نیروهای نظامی آمریکا و عموم افراد و نهادهایی که طرف ِقرارداد وزارت دفاع آمریکا هستند به تمام امکانات نظامی و فعالیتهای مرتبط به آنها بدون هیج گونه ممانعتی از طرف مقامات اردنی، دسترسی خواهند داشت.
کد خبر: ۳۶۳۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱
اصلیترین دغدغه؛
چرا نظام آموزشی ما متفکر پرورش نمیدهد؟ چرا لااقل در حوزه علوم انسانی، اندیشمندی نظریهپرداز که حرف تازه بزند، نداریم؟ آیا این تعبیر آن متفکر جنجالی که صدر تاریخ ما ذیل تاریخ غرب است، سرنوشت محتوم و تقدیر گریزناپذیر ما شده و ما کماکان باید چشم به دست و دهان دیگران بدوزیم تا ببینیم در تبیین و توصیف واقعیتهای درون و بیرون چه چیزی میگویند؟ چه میشود که استاد شصت ساله ما، با کلی فضل و دانش و تجربه و اندوخته، به جای تالیف به ترجمه کتاب جوانی سی ساله میپردازد و خودش نمینویسد؟ چرا در بیشتر مواردی هم که استاد مذکور دست به قلم میبرد و خودش مینویسد، متاسفانه حاصل یا متنی بیسر و ته و غیرروشمند و پر تفصیل و اطناب میشود یا کولاژی بیسر و ته از نظریههای دیگران، با یا بدون ذکر منابع اصلی؟!
کد خبر: ۳۶۲۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸