پنجشنبه ۰۲ مرداد ۱۴۰۴ - 
به مناسبت درگذشت استاد فلسفه و حکمت:
محمد حسین حشمت‌پور از با سابقه‌ترین مدرسان حکمت و فلسفه در ایران معاصر بود. در فقه و اصول از آیت الله وحید خراسانی بهره برده و فلسفه و عرفان را از محضر آیت الله جوادی و علامه حسن زاده آملی استفاده کرده بود. دروس متن‌خوانی حکمت الاشراق، شرح طبیعیات شفا و شرح شواهد الربوبیه ایشان از بهترین نمونه‌های دروس حکمی به شمار می‌رفت. شیوه حشمت‌پور عمدتاً تمرکز بر متون ارزشمند و درعین حال مهجوری بودکه کمتر به آن ها پرداخته می‌شود که از جمله آن ها می‌توان به تدریس کتاب المله فارابی و الذریعه الی مکارم الشریعه اثر راغب اصفهانی اشاره کرد. حشمت‌پور عضو هیأت علمی گروه فلسفه اسلامی دانشگاه قم بود و به تدریس فلسفه و متون حکمی در دانشگاه قم و حوزه علمیه این شهر اشتغال داشت.استاد حشمت پور در سن 73 سالگی بر اثر بیماری درگذشت. از آثار دکتر محمدحسین حشمت پور می توان به دروس خارج برهان، دروس خارج شفا، دروس خارج توحید، دروس خارج لاهیجی، دروس خارج منزل،دروس خارج منظومه، دروس خارج وجود و همانند آنها اشاره کرد. به مناسبت درگذشت این استاد ، گفتگویی که در تاریخ ۲ آذر ۱۴۰۲ با ایشان صورت پذیرفته بود، بازنشر شده است.
کد خبر: ۳۹۸۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۲
طاهره حاج ابراهیمی؛
دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی، گفت: مقارن ظهور اسلام دوره گائونی آغاز شد. استفتائات دینی را از این‌ها می‌گرفت و جریان عرفان در این دوره هم با مقداری تفاوت وجود دارد، زیرا با توسعه اسلام آثار اندیشمندان اسلامی ترجمه و مباحث نوافلاطونی و ... مطرح می‌شود و یهودیان را تحت تأثیر قرار می‌دهد؛ در این دوره، تأثیر صوفیان نیز بسیار مشهود است و شکل جدیدی به عرفان یهودی داد.
کد خبر: ۳۷۶۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۸
اسدالله رحمان زاده:
سدالله رحمان‌زاده، استاد کالج کانترا کاستای آمریکا معتقد است؛ براساس نص صریح قرآن، مسئله معنای زندگی امری باوری نیست، بلکه وجودی است. همانطور که هایدگر به خوبی نشان می‌دهد در عمق انسان روزمره کوچه و بازار که همه ما با آن بزرگ می‌شویم و راه و رسم و مناسک زندگی را از فرهنگ عمومی می‌آموزیم، یک انسان اصیل و تفردیافته وجود دارد که ناگهان می‌فهمد که این «توانستن» آنتولوژیک است نه صرفاً منطقی.
کد خبر: ۳۶۶۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
انتشار یک کتاب
کتاب «هشت رساله صفوی» در زمینه ادبیات فلسفی و عرفان ی، تالیف سیدسلمان صفوی، فیلسوف نوصدرایی از سوی انتشارات سلمان آزاده در تهران منتشر شد؛ رویکرد فلسفی به چیستی متن و سوژه، وجه مشترک هر هشت رساله است.
کد خبر: ۳۶۶۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
عبدالله نصری در گرامیداشت علامه جعفری:
عبدالله نصری بیان کرد: یکی از نکات مهم در مورد علامه جعفری، نحوه ورود ایشان به مباحث عرفان مخصوصا در عصر و زمان ماست که عرفان ابن‌عربی تسلط دارد و این نحوه مواجهه بسیار مهم است. پس از ابن‌عربی این عرفان آنچنان مسلط می‌شود که عرفان حوزه خراسان کمتر مورد توجه قرار می‌گیرد، اما طرح مباحث علامه جعفری که در زمینه فلسفه عرفان است از تعریف عرفان تا بسیاری از مباحث، متمایز از مباحثی است که دیگران در باب عرفان مطرح کرده‌اند.
کد خبر: ۳۶۵۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
مدرس حوزه:
در پی درگذشت مرحوم آیت الله حسن زاده آملی و انتشار پیام‌های تسلیت جمعی از مراجع عظام تقلید و همچنین دیدگاه‌های علاقمندان به ایشان، نقد‌هایی نیز درباره برخی دیدگاه‌های علامه حسن زاده آملی به شفقنا واصل شد که شفقنا بدون هر گونه موضع گیری تاییدی یا سلبی منعکس می‌کند.
کد خبر: ۳۶۲۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۰
علی شیروانی؛
روزی در کتابفروشی اشراق که به انتشار و فروش کتابهای فلسفی و عرفان ی اختصاص داشت و بعدها نیز مجموعه دروس شرح اشارات استاد علامه حسن زاده آملی را در یازده جلد منتشر کرد علامه حسن زاده را دیدار کردم.
کد خبر: ۳۶۱۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۵
ناگفته‌های بکری ازدیدار دوعارف
در میان مناسبت‌های تاریخی، روز هشتم مهرماه به بزرگداشت جلاالدین محمد بلخی معروف به مولانا، شب چراغ عرفان و ادب ایران اختصاص دارد.
کد خبر: ۳۶۱۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۰
نگاه فرهنگی زیر رخت نظامی!
حال که در پی تحولات دو سال اخیر از رییس مجلس تا رییس مناطق آزاد اقتصادی، از وزیران کشور و گردش‌گری تا راه وشهرسازی یا رییس کمیتۀ ورزش مجلس و چند استاندار و به تازگی حتی مدیر عامل باشگاه استقلال همه از فرماندهان سپاه بوده‌اند، به نگاه ایرانی، علمی و عرفان ی به جای نگاه نظامی بیشتر نیاز داریم و از این منظر جای خوش‌حالی است که از زبان مرد شمارۀ ۲ سپاه دربارۀ کوانتوم و ابن‌عربی بشنویم تا حس نکنیم نگاه فرهنگی زیر رخت نظامی، رخت بربسته است.
کد خبر: ۳۶۰۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
با پورحسن، استاد فلسفه؛
شیخ شهاب الدین سهروردی (۵۴۹–۵۸۷ ق / ۱۱۵۴–۱۱۹۱ م) مؤسس مکتب اشراقی در حکمت اسلامی یکی از فلاسفه‌ی بزرگ جهان اسلام است. سهروردی مشهور به شیخ اشراق حکمت نوری را بنیان نهاد و روش‌های نوئی را در فلسفه پایه گذاری کرد. دکتر قاسم پورحسن استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی تهران در گفتگوی اختصاصی از جایگاه حکمت اشراقی در دنیای مدرن می‌گوید.
کد خبر: ۳۵۳۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
حجت الاسلام میری:
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحسن میری به جریان‌های فکری معاصر جهان اسلام اشاره کرد و گفت: دو جریان داریم که در حاشیه قرار می‌گیرند که یکی از آنها با مدرنیزم رابطه ندارد و دیگری هم جریان تاثیرگذار غیراسلامی است، اما پس از این‌ها ما جریان‌های مهمی را داریم که از جمله می‌توان به جریان تحت تاثیر مدرنیته، اعتدال‌گرا، معنویت‌گرا و سلفی اشاره کرد.
کد خبر: ۳۵۱۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۸
پاسخ رضا تابنده به رسول جعفریان؛
رضا تابنده، محقق دانشگاه Brock کانادا، در یادداشتی به یادداشت کوتاهی از رسول جعفریان درباره‌ی یک سخنرانی از محمدعلی امیر معزی درباره‌ی تصوف، پاسخ داد؛ او در این یادداشت به «مدل ادارۀ کشور با استخاره و غیب‌گویی و برخی شائبه‌ها در این باره» پرداخته است.
کد خبر: ۳۵۰۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۹
بزرگداشت چهره ماندگار؛
محمدعلی موحد (زادهٔ ۲ خرداد ۱۳۰۲ در تبریز) شاعر و ادیب عرفان پژوه، تاریخ‌نگار و حقوق‌دان، و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است.وی در طول زندگی خویش همواره مشغول تحقیق، تألیف و ترجمه بوده و آثار شاخصی از خود به یادگار گذاشته است که بی‌شک مهم‌ترین آنها تحقیق در متون عرفان ی، به‌ویژه چاپ انتقادی مقالات شمس تبریزی است.موحد از جمله عرفان پژوهانی است که مدفون بودن شمس تبریزی در خوی را به دلیل وجود مقبره‌ای با یک مناره در خارج از شهر خوی که از آغاز سدهٔ پانزدهم میلادی به «منارهٔ شمس تبریزی» معروف بوده، معتبر می‌داند.او در دهمین دهه‌ی زندگی‌اش، همچنان برای تاریخ و ادبیات ایران قلم می‌زند. او امروز ۹۸ ساله شد.
کد خبر: ۳۴۳۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۳
یک پژوهشگر ادبیات آیینی تشریح کرد
یک پژوهشگر ادبیات آیینی با بیان اینکه کم‌توجهی در سرودن شعر‌های نیایشی گاهی ناشی از فقر معرفتی و گاهی به علت «مناسبت زدگی» است، تاکید کرد: عرصه را برای کسانی که حرفی برای گفتن دارند باز کنیم.
کد خبر: ۳۴۲۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۴
سیمرغ حقیقت؛
در کلیپ زیر گوینده به بیان داستان کوتاهی از سیمرغ عارفان می‌پردازد.
کد خبر: ۳۳۷۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
سنت‌های عرفانی؛
کتاب « عرفان در ادیان جهان» تالیف سیدنی اسپنسر با ترجمه محمدرضا عدلی منتشر شد.
کد خبر: ۳۳۲۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳
درس‌گفتار‌هایی درباره بوعلی سینا
حسین محمودی می‌گوید: هنگامی که سخن از «عشق از منظر ابن سینا» می‌رود ما با چندین نظرگاه مختلف روبه‌رو هستیم. ابن سینای طبیب، ابن سینای فیلسوف و ابن سینای عارف که هر کدام نگاه ویژه خود را به موضوع «عشق» دارند.
کد خبر: ۳۳۲۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳
کارکرد زبان دینی؛
عارفان به رغم آنکه معتقدند: تجربه‌ی آنان عمیقاً تبیین‌ناپذیر و ناگفتنی است، اما با وجود این، تفصیلاً درباره‌ی آن سخن می‌گویند... کارکرد زبان دینی همانند زبان علمی به هیچ رو توصیفی و تبیینی نیست بلکه این زبان، مشابه زبان زیبایی‌شناسی، ماهیت تحریکی و برانگیزانندگی دارد.
کد خبر: ۳۲۸۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۲
هبوط به قلمرو زمان؛
گنوستیسیم تفکری عرفان ی بود که حدود دو قرن پس از میلاد مسیح در روم رواج یافت. گنوستیک‌ها معتقد بودند اوج کمال و غنا در چیز‌هایی است که هنوز به وجود نیامده‌اند، چرا که هر چه پا به دایرۀ زمان بگذارد، ناگزیر، مشمول کهنگی و فساد و نابودی است. رگه‌هایی از این تفکر در زندگی روزمرۀ ما نیز نمود می‌یابد: در اهمال‌کاری‌ها و تعلل‌هایمان، در نقشه‌هایی که می‌کشیم، اما هیچ وقت دنبال تحققشان نمی‌رویم، چون می‌ترسیم خراب شوند.
کد خبر: ۳۲۴۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۷
پلکِ درشتِ بشارت
در این جستار، می‌کوشم تا نگرش و بینش عرفان ی مولانا جلال الدین را با اشعار و ایده‌های اگزیستانسیالیستی سهراب سپهری، سالک مدرن و شاعر معاصر، مقایسه کرده و با تاکید بر مفاهیم غم وشادی”، “امر متعالی”، “مرگ اندیشی”، “عشق” و … میراث فکری این دو سالک اندیشه ورز را مورد کاوش و بررسی قرار دهم.
کد خبر: ۳۱۹۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶