فلسفه - صفحه 8

پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
شنبه ۰۴ مرداد ۱۴۰۴ - 2025 July 26
فلسفه
رسول جعفریان:
تصویری که جریانی خاص از تفاوت فلسفه و علم غربی و شرقی در عصر جدید ارائه می‌دهد، و برای نمونه یکی را زمینی و دیگری را آسمانی می‌داند، موارد نقض فراوان تاریخی دارد. مقصودم به طور خاص، تفکری است که دکتر نصر یکی از نمایندگان آن بوده و هست و ذیل طویلی در ایران دارد.
کد خبر: ۲۶۸۰۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰

تبلیغات منفی علیه دولت؛
حجم شدید تبلیغات منفی و سیاهی که این روزها علیه دولت و شخص رییس دولت دیده می‌شود، نتیجه‌ اش این است که شهروندان بگویند و باورشان شود که این هم نتوانست کاری کند و بار دیگر شرایط به سمتی رود که ناکارآمد ترین‌ها زمام امور را در دست بگیرند.
کد خبر: ۲۶۴۷۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۸

یادداشت محمود سریع‌القلم؛
با مطالعه و مشاهده تحولات جهانی، به نظر می‌رسد دو گروه نزدیک به ۸۰ درصد جریان‌سازی‌ها و تصمیم‌سازی‌ها را در کشورها انجام می‌دهند: ۱- صاحبان سرمایه و شرکت‌های بزرگ و ۲- امنیتی‌ها. ۲۰ درصد باقی‌مانده که شامل سیاستمداران، نویسندگان، روشنفکران، محققان و خبرنگاران می‌شود، یا اپراتور دو گروه فوق هستند یا در حاشیه به سر می‌برند.
کد خبر: ۲۶۳۰۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸

غرویان:
محسن غرویان گفت: منظور آیت‌الله جوادی این است که حوزه باید به روز بشود و روحانیون حرف‌های جدید دنیای روز را بشنوند. با این حال متاسفانه نه تنها در حوزه به این مهم ورود نمی‌کنند، بلکه حرف‌های مخالف هم شنیده نمی‌شود و مطالبی هم که طرح می‌شود، قبل از خوانده شدن به طور سفارشی نوشته می‌شوند و به افراد دیکته می‌کنند.
کد خبر: ۲۵۲۳۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷

تأملی در باب فلسفه برای کودکان؛
تأکید بر «شناخت و تفکر بالغ»، موجبات دلزدگی و گریزان بودن کودکان از مدرسه و فعالیت‌های مدرسه‌ای می‌شود. در حال حاضر پرداختن به حیطه عاطفی در آموزش و پرورش کودکان قربانی تمرکز بیش از حد بر حیطه شناختی و فرایندهای عالی ذهن شده است، به‌طوری که مفاهیمی چون دوست داشتن، عشق‌ورزیدن، مهربان‌بودن، همدلی‌کردن، شادبودن و نظایر آن به حاشیه رفته‌اند.
کد خبر: ۲۵۱۹۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵

جامعه به‌عنوان کل کاذب؛
تئودور آدورنو با هر مقیاسی که حساب کنید، نابغه‌ای عجیب و غریب بود. ذهنی بی‌بدیل که به همان اندازه که در فلسفه استاد بود، بر روان‌شناسی و جامعه‌شناسی و موسیقی نیز تسلط داشت. او که از چهره‌های شاخص مکتب فرانکفورت است، در تمام سال‌های فعالیتش علیه چیزهایی مبارزه می‌کرد که انسان‌ها را در جامعۀ سرمایه‌داری به بند کشیده بود و در نهایت، امکان رهایی را در هنری می‌جست که توانسته باشد خود را از قید و بند سلطه آزاد کند.
کد خبر: ۲۴۹۵۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

یادداشتی از مهدی عبدالهی؛
آزاداندیشی به معنای آزادی اندیشه از قواعد اندیشیدن، چیزی جز ولنگاری و ولگردی اندیشه نیست که نتیجه آن سرگردانی در صحرای بی‌پایانی است که هیچ مقصدی را برای اندیشه‌گر به ارمغان نخواهد آورد. ولنگاری و اباحی‌گری در ساحت اندیشه، رهایی از مزاحمان برای رسیدن به آرمان نیست، بلکه آوارگی در زندانی به گستره بی‌پایان است.
کد خبر: ۲۴۷۵۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

گفتاری از رضا داوری اردکانی؛
داوری اردکانی در کنفرانس بین المللی مطالعات ایران معاصر گفت: اگر ایران شناسان به امر توسعه توجه کنند، خدمتی بزرگ به درک رابطه میان شرق و غرب و جهان­‌های توسعه نیافته و توسعه یافته می کنند.
کد خبر: ۲۴۴۴۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱

سالروز درگذشت والتر بنیامین؛
والتر بنیامین یکی از برجسته ترین متفکران دنیای مدرن و نظریه پرداز فرهنگی، منتقد هنری و نویسنده یی انتقادی بود که در حیات فرهنگی نیمه نخست قرن بیستم رشد یافت و ایده هایی را در قالب رساله، قطعات بسیار و گفتارها مطرح کرد که تا به امروز نیز در عرصه های مختلف علوم انسانی تاثیر گذار بوده است.
کد خبر: ۲۳۵۴۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۵

به مناسبت سالروز درگذشت احمد فردید؛
احمد فردید یکی از شناخته شدن ترین و پرنفوذترین فیلسوفان تاریخ معاصر ایران است که کمتر می نوشت و بیشتر سخن می گفت. از این رو جلسه هایی تحت عنوان فردیدیه برگزار کرد و زمینه‌های طرح اندیشه‌اش را فراهم آورد که افراد حاضر در این جلسه ها از چهره هایی شاخص در فرهنگ و اندیشه ایران بودند.
کد خبر: ۲۲۷۴۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۶

علوم اجتماعی و گفتمان گذار؛
دکتر ابراهیم توفیق فارغ‌‌التحصیل جامعه‌شناسی از دانشگاه‌های آلمان و مدرس این رشته در ایران و آلمان است. تخصص ایشان در زمینه جامعه‌شناسی تاریخی است و در این زمینه صاحب تألیفات و ترجمه هستند. در این یادداشت به مرور نقد ایشان بر سیطره گفتمان «گذار» بر علوم انسانی و اجتماعی پرداخته شده است.
کد خبر: ۲۲۵۲۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۵

تعریف روشنفکر به روایت ادوارد سعید:
روشنفکر اهل انزوا و در خود فرورفتن نیست. او از جامعه قهر نمی کند و ناامید نیز نمی شود؛ چرا که از ابتدا هم توقع تغییرات دراماتیک نداشته است. روشنفکرمآب ها ناامید و سرخورده اند.
کد خبر: ۲۱۲۵۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹

کانت و هگل و هایدگر، همگی در نیم‌ساعت؛
این روزها، همه دوست دارند فلسفه را عامه‌پسند و ساده‌فهم کنند. یکسری به‌دنبال بازی فکری‌اند، و عده‌ای هم می‌خواهند زخم‌های روحی‌شان را با آن تسکین بدهند. اما هیچ‌چیز فیلسوفان کلاسیک را به این اندازه عصبانی نمی‌کند. آن‌ها می‌گویند فلسفه به شما احساس زیرکی و نشاط نمی‌دهد، بلکه کاری می‌کند فکر کنید احمق‌تر شده‌اید: با فلسفه ‌ورزیدن کشف می‌کنید که حتی امور بسیار ابتدایی را نیز نمی‌دانید. اگر مواجهه‌تان با مسائل فلسفی طوری نباشد که خواب را از چشمتان بدزدد، پس آن‌ها را فقط به سخره گرفته‌اید و بس.
کد خبر: ۲۱۲۰۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۶

یادداشت رضا بابایی؛
دین اگر به محتوای خود پایبند باشد، هیچ‌گونه تعهدی به هیچ فرم و قالبی ندارد مگر آنکه اقتضای محتوا باشد، نه بازماندۀ تاریخ یا عادت و سبک زندگی دینداران در دوره‌ای از زمان و گوشه‌ای از جهان.
کد خبر: ۲۱۰۹۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۱

صنوبری :
یک منتقد ادبی گفت: نقد ترکیب فلسفه و هنر است. منتقد باید از چند جهت علّو و برتری داشته باشد، یکی علّو فکری است که بتواند بگوید من نگاهم فلسفی و کلی است.
کد خبر: ۲۱۰۴۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۸

مهارت باختن؛
تاحالا دعوا کرده‌اید؟ آن‌قدر که زیر مشت‌ولگد کسی کشته شوید؟ لابد نه، چون زنده‌اید و دارید این متن را می‌خوانید. دعوای فلسفی چه؟ در مناظره‌ای فلسفی طوری شکست خورده‌اید که تلخیِ شکست را زیر زبانتان حس کنید؟ اگر این شکست را نچشیده‌اید، بد به حالتان. چون، در این صورت، اصلاً نمی‌دانید فلسفه چیست. سقراط می‌گفت فلسفه مشق مرگ است. اما اگر در گفت‌وگویی فلسفی آنچنان ببازید که چیزی برای گفتن نداشته باشید، آن وقت اعتراف می‌کنید که فلسفه نه مشق مرگ، که خودِ مرگ است.
کد خبر: ۲۰۸۶۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۱

روشنگری و نواندیشی دینی؛
هنگامی که استاد شریعتی پس از پایان دیکتاتوری رضاشاه (و اشغال ایران) در ۱۳۲۰، کار تازه و بزرگ خود را آغاز کرد، نه مانند ما ٧٠ سال «راه طی‌شده» را چون پشتوانه خود داشت و نه هنوز چشم‌اندازها برای او و یارانش روشن می‌نمود.
کد خبر: ۲۰۳۷۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷

درگذشت چهره پیشکسوت فلسفه؛
این استاد بازنشسته دانشگاه تهران که مدتی در بیمارستان سینای تهران بستری و در کما بود صبح امروز (یکشنبه، اول اردیبهشت‌ماه) در سن ۹۰سالگی از دنیا رفت.
کد خبر: ۲۰۲۹۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲

مسئول انجمن علمی فقه و حقوق دانشگاه مذاهب:
مسئول انجمن علمی فقه و حقوق دانشگاه مذاهب اسلامی از برگزاری اولین اولین مناظره دانشجویی علوم انسانی اسلامی کشور در 25 فروردین ماه سال جاری خبر داد.
کد خبر: ۲۰۱۳۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶

مهدی گلشنی :
گلشنی گفت: دکارت انسان را یگانه موجود دارای اندیشه دانست و طبیعت را فاقد شعور تلقی کرد. این تفکر منجر به جدایی بین انسان و طبیعت و رواج اندیشۀ ماشین انگاری طبیعت و بی توجهی به محیط زیست شد.
کد خبر: ۱۹۸۸۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۳