سه‌شنبه ۰۱ خرداد ۱۴۰۳ - 
شهین اعوانی نوشت
فلاطوری در سال ۱۹۶۸ یگانه کتابخانه شیعی را در سطح اروپا، در دانشگاه کلن آلمان بنیان نهاد. همچنین ایشان بنیانگذار آکادمی علوم اسلامی در آلمان است. کتابخانه‌ای که نحوه ارسال کتاب از ایران از طریق زمینی با یک تریلی و رسیدن آن در یک عصر روز جمعه به دانشگاه (که دو روز بعد آن یعنی شنبه و یکشنبه تعطیل است) را می‌باید از زبان استاد فلاطوری می‌شنیدید.
کد خبر: ۳۱۹۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۱
در همایش فلسفه دین
آیت‌الله العظمی جوادی آملی گفت: با پژوهش درباره دین، شناخت و تربیت انسان شکل می‌گیرد و این مسیر تنها از راه شناخت فلسفه دین است.
کد خبر: ۳۱۷۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۹
آیت‌الله رشاد پاسخ داد:
آیت‌الله رشاد با بیان اینکه فلسفه شریعت ذیل فلسفه دین تعریف می‌شود، اظهار کرد: شریعت عبارت از آن چیزی شد که در نفس‌الامر از ساحت الهی فرود آمده است، اما فقه معرفتی است که فقیه برای شناخت آن شریعت نفس‌الامری تلاش کرده است و همان چیزی که از ساحت الهی نازل شده را می‌شناسد. پس شریعت، «الفقه المنزل» است و فقه «الشریعة المستنبط» است.
کد خبر: ۳۱۷۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۸
حقیقت و معرفت
اگر بتوانیم از دین و علم و فلسفه به‌عنوان مدعیانِ دسترسی به حقیقت و معرفت یادکنیم و با اندکی تسامح، برای هر یک استقلال وجودی و معرفتی قایل شویم و مثلثی با سه رأس یادشده فرض گیریم، آن مقطع از تاریخ بشری که در تواریخ فلسفه «قرون وسطی» نام گرفته‌است، مثلّثی ساخته‌است که دوضلعِ دین و فلسفه‌ی آن تقریباً بر هم منطبق‌اند. در قرون وسطی دین و فلسفه چنان درهم تنیده‌اند که گاه نمی‌توان خط مرز مشخصی میان این دو منبع معرفت شناسایی کرد و چنان در هم امتزاج یافته‌اند که گویی فیلسوف همان متکلم و الهی‌دان است و بالعکس. امّا در همین بسترِ مسیحی، به‌گواهِ تاریخ تفکّر، مفاهیمی اساسی در فلسفه و علوم عقلی بنیادگذاری می‌شود که در بافتارِ عصر و عهدِ جدید کاربرد‌هایی غریب می‌یابند و فلسفه را به موطنی نو رهسپار می‌سازند.
کد خبر: ۳۱۳۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۴
استاد فلسفه دانشگاه الازهر
استاد فلسفه دین دانشگاه الازهر مصر در اظهاراتی جنجالی ازدواج مسلمان با غیرمسلمان را جایز دانست!
کد خبر: ۳۱۲۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹
حجت‌الاسلام همدانی:
استاد سطح عالی حوزه علمیه با بیان اینکه فعالیت‌های خوبی در حوزه صورت گرفته است، ولی فرهنگ تحول نهادینه نیست، گفت: نبود فرهنگ تحول، نداشتن رویکرد بین‌المللی در فقه، تفسیر و کلام و ... و اصرار بر متون ۱۸۰ سال قبل، سبب شده است تا روند تحولی حوزه کند باشد.
کد خبر: ۳۰۸۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۶
روش‌های تربیت دینی فرزندان؛
در مطلب زیر دو رویکرد که نمادی از دو گونه مواجهه با مقوله تربیت فرزند است، در دو زمان مختلف بیان شده و از بستر‌های اجتماعی متفاوتی برخوردار است. به نظر می‌رسد نظریه‌پردازی در این مقوله و پاسخ به شبهات رایج، از مهم‌ترین موضوعات مورد نیاز جامعه است که باید وجهه همت متفکران دغدغه‌مند قرار گیرد.
کد خبر: ۳۰۷۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۹
مقولات ویژه در فلسفه دین، خداباوری و تکامل داروینی؛
این جلسات به همت جمعی از علاقه‌مندان به مباحث فلسفی و فرهنگی اداره می‌شود، مرجعی است مستقل برای دسترسی آسان به تازه‌ترین مطالب، سخنرانی‌ها و مضامینی که در این حوزه قرار می‌گیرند.
کد خبر: ۳۰۴۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
طی حکمی؛
ذکتر علی عسکری، شاه‌آبادی را به عنوان معاون رئیس سازمان در امور سیما منصوب کرد.
کد خبر: ۳۰۴۳۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۶
انسان مدرن و عقل نواندیش
انسان مدرن در محدودۀ عقل نواندیش، بنیادی را برای خود فراهم می‌سازد که هرگونه بنیاد فلسفی اندیشه‌ای و سپس تکنولوژیکی کاربردی را نیز بی‌بنیان ساخته است.
کد خبر: ۳۰۱۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
عضو هیأت مدیره فرهنگستان علوم اسلامی:
حجت‌الاسلام میرباقری نیز صددرصد خیلی از وقت‌ها تعبیرشان این است که ما که نباید رفتار داعشی با علم داشته باشیم. این‌ها تعابیر خودشان است. منظورشان آن نیست [که رفتار داعشی داشته باشیم]بلکه می‌خواهند از آسیبی از این‌طرف پرهیز بدهند. حالا یک وقت‌هایی در فضای رسانه‌ای می‌گویم که این را آن‌طرفی‌ها تقویت می‌کنند.
کد خبر: ۲۹۹۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴
درس گفتارهایی از جنس اندیشه
حوزه فلسفه و علوم انسانی از آن دست حوزه هایی است که شاید سایت های منتسب به آن یا مدعی ارائه دهنده اطلاعات فلسفی زیاد بوده است اما هیچ کدام مانایی و پایایی نداشته اند. به نوعی یا مسکوت یا بدون فعالیت مانده اند. سایتی چون «صدانت» از معدود سایت هایی است که در حوزه تخصصی فلسفه و فرهنگ شروع به فعالیت کرد و هم چنان فعالیت هایش را پویا و پیوسته ادامه می دهد.
کد خبر: ۲۹۹۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۳
فیلسوفی که معاصر ماست؛
هگل یکی از جالب‌توجه‌ترین نام‌ها در تاریخ فلسفه است، نه صرفا به خاطر سیستم فکری‌اش بلکه به‌خاطر دلیلی دیگر که ماهیت فلسفی کمتری دارد. نظام فکری و فلسفی او را بن‌پایه ماتریالیسم تاریخی کارل مارکس می‌دانند.
کد خبر: ۲۹۶۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
واقعه هولوکاست؛
بحث ما دربارهٔ صفت “خیر” است که از صفات الهی است. سؤال این است که اگر خداوند “خیر مطلق” است چرا “شرّ” آفریده است؟
کد خبر: ۲۹۶۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲
درفصلنامه جستارهای فلسفه دین؛
نخستین شماره نهمین دوره فصلنامه علمی پژوهشی «جستارهای فلسفه دین » به صاحب‌امتیازی انجمن علمی فلسفه دین ایران روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۲۹۵۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۹
خفاش نیگل پاسخ زنبور داروین
کرونا به همان میزان که برای سیستم ایمنی و جهاز تنفسی ما مشکلاتی به وجود آورده، در فکر و عقاید ما نیز دست‌کاری‌هایی داشته که البته بیشتر در سطح سؤال و ابهام باقی ماندند و هنوز به تغییر جدی در باور و عقیده نینجامیده.
کد خبر: ۲۹۴۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
یادداشت عبدالبشیر فکرت‌بخشی؛
در فلسفه دین معاصر عمدتاً شرّ را برهانی علیه خداباوری، به ویژه خداباوری ادیان ابراهیمی دانسته‌اند. کمااینکه، اگر خداوند عالم مطلق، خیرخواه مطلق و قادر مطلق است، منطقاً نبایستی شرّی در جهان وجود داشته باشد.
کد خبر: ۲۹۰۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
بخوانید
دانشنامه علم و دین نقطه‌عطفی بنیادین و نشانه‌ای از بلوغ گفتمان علم ودین است. این دانشنامه مجموعه‌ای عظیم از دانش‌های میان‌رشته‌ای و میان‌دینی را ارائه می‌کند و بازتاب یکی از پرشورترین رخداد‌های عصر ماست: پیدایش بحث و گفتگویی بین‌المللی و فراگیر در میان دانشمندان علوم گوناگون.
کد خبر: ۲۸۹۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۳
نشست زندگی، سفر خلق معناها
به اعتقاد یک پژوهشگر فلسفه دین ، جهان پیرامون ما یک متن است و ما با پرسش‌هایی سراغ خوانش متن می‌رویم و پاسخ‌ها تماما مورد پیش‌بینی و انتظار ما نیستند.
کد خبر: ۲۸۶۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۹
نوشته آندرس جفنر
فلسفه دین را به‌طور کلی می‌توان ژرف‌کاوی در مسائل دین یا نگاه به دین از دیدگاه فلسفی توصیف کرد.
کد خبر: ۲۸۶۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷