شنبه ۱۶ تير ۱۴۰۳ - 
انتشار یک کتاب
کتاب «هشت رساله صفوی» در زمینه ادبیات فلسفی و عرفانی، تالیف سیدسلمان صفوی، فیلسوف نوصدرایی از سوی انتشارات سلمان آزاده در تهران منتشر شد؛ رویکرد فلسفی به چیستی متن و سوژه، وجه مشترک هر هشت رساله است.
کد خبر: ۳۶۶۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
استاد مسجدجامعی؛
استاد مسجدجامعی با بیان اهمیت الهیات عملی در عین حال اذعان می‌کند که پایه گذاران آن با مشکلاتی مواجه هستند. او می‌گوید: توقع ما از دین باید با منطق آن دین هماهنگ باشد. در این صورت است که پاسخ ما مورد قبول قاطبه متدینین قرار می‌گیرد و اصولا ادامه می‌یابد. در مورد مسیحیت کاتولیک این مشکل خیلی کمتر وجود دارد، زیرا دین آن‌ها متن‌مدار نیست بلکه اجماع‌مدار است و آنچه که اجماع مومنین به آن می‌رسد، مهم است.
کد خبر: ۳۶۵۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
نشست بزرگداشت آذرتاش آذرنوش؛
در نشست بزرگداشت چهلمین روز درگذشت آذرتاش آذرنوش، ضمن اشاره به ویژگی آثار آن مرحوم، به تلاش آذرنوش برای معرفی فرهنگ ایران قبل از اسلام و تأثیر ایرانیان بر غنای زبان عربی تصریح شد.
کد خبر: ۳۶۵۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
محقق داماد:
آیت‌الله محقق داماد گفت: جهان، جهان شرک شده است و هرکس برای خدای خود خون می‌ریزد و این خلاف آموزه‌های ادیان الهی است. راه‌حل مشکل اصلی، بازگشت به هدف ادیان و تفسیر عقلایی و منطقی دستورات دینی است.
کد خبر: ۳۶۵۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۶
گفتگو؛
علامه طباطبایی علاقه‌مند به گفتگو با هانری کربن بود و در جلساتش با او آخرین دستاور‌های فلسفی در غرب را می‌شنید که از ماهیت شیعه برایش صحبت می‌کرد، اما برخی از انقلابیون این را برنمی‌تابیدند.
کد خبر: ۳۶۵۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
فرهاد شفتی مدعی شد:
فرهاد شفتی، پژوهشگر قرآن تاکید کرد: پیامبران (ص) آنقدر تبلیغ می‌کردند تا حقیقت برای مخاطبانشان روشن روشن شود لذا مخاطبان آن‌ها دو دسته می‌شدند، سیاه و سفید؛ کافران، سیاه و مؤمنان، سفید بنابراین مؤمن و کافر در آن اتمسفر مفهوم داشت، ولی امروز اتمسفر حاکم سایه روشن و خاکستری است بنابراین امروز چیزی به عنوان کافر نداریم.
کد خبر: ۳۶۵۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
گذرگاه تفسیر دین به نفع انسان
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی ضمن اشاره به تفسیر متفاوت حسن حنفی از سکولاریسم و اومانیسم، تصریح کرد: از نظر حنفی، سکولاریسم یعنی آن گونه تفسیری از دین ارائه بشود که آن تفسیر به نفع انسان تمام شود.
کد خبر: ۳۶۴۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
احسان شریعتی:
احسان شریعتی گفت: امروز می‌بینیم که چگونه فرزند شهیدی دست به خودکشی می‌زند و مسئولینی که تا دیروز به حرف‌ها و خواسته‌هایش توجهی نمی‌کردند بالای سر جنازه‌اش نماز می‌خوانند!
کد خبر: ۳۶۴۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
دفـاع از اجتهاد عقل محور!
وقتی حنفی به عنصر «عقل» می‌پردازد سخت بر عقل غیرنقاد و فرمانبردار اشراق گرایی افراطی می‌تازد و می‌کوشد نقشی بسیار بنیادی برای عقل در بازخوانی سنت قائل شود. او «اجتهاد عقل محور» را مناسب‌ترین روش برای اثبات توانمندی وحی اسلامی و تبدیل شدن به بزرگترین دین مدرن می‌شمرد.
کد خبر: ۳۶۴۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۷
اثرات انعکاس ممیزی و سانسور؛
سطر‌های جامانده از کتاب ها، محتوای تغییر کرده انیمیشن ها، سریال‌ها و فیلم‌های سینمایی، دوبله‌های وطنی با هدف تغییر روایت، تغییر ناگهانی پوشش بازیگران و محتوای یک نمایش تئاتر پس از چند شب اجرا، جابه جایی واژه‌ها در یک ترانه آشنا، حذف ناگهانی یک خبر و یا گزارش از یک خبرگزاری و ... چه چیزی را در ذهنتان تداعی می‌کند؟ شاید خاطره مشترکی که هر نسل در ایران با آن به نوعی برخورد داشت. شبیه به نوار چسبی قرمز که به صورت ضربدری بر دهان، چشم و گوشی چسبانده باشند!
کد خبر: ۳۶۴۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۷
قرآن پژوه و دین پژوه برجسته شیعی لبنانی؛
پروفسور ایوب در موضوع تکثرگرایی دینی تحت تاثیر آیت الله سیدمحمود طالقانی بود و در سخنرانی‌ای که در ۱۹۹۸ در دانشگاه ارتدکس بلمند لبنان القا کرد پس از اشاره به تفاسیر علمای سنی و شیعه از آیات ۱۲۳ و ۱۲۴سوره نساء با بیانی شورمندانه به سراغ سیدمحمود طالقانی می‌رود و می‌گوید اکنون می‌خواهم به سراغ مفسری ایرانی و شیعی بروم که چندان شناخته نیست، اما از ژرف اندیش‌ترین مفسران قرآن است و این آیه را به گونه‌ای متفاوت تفسیر کرده است.
کد خبر: ۳۶۴۴۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
استاد کالج همیلتون:
پروفسور استیفن رودریگز _ پلات گفت: من دین را «ژانر» نمی‌نامم. دین در ژانر‌های علمی ـ تخیلی، عاشقانه، کمدی، فانتزی و موارد دیگر خودنمایی می‌کند، در واقع دین در این نوع فیلم‌ها بسیار جالب‌تر است.
کد خبر: ۳۶۴۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
رحیم‌پور ازغدی:
عضو حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به نسبت قرآن با ظلم، شفا و رحمت گفت: قرآن اساساً یک کتاب ضداستکبار است و عبودیت در واقع همان نفی استکبار است؛ لذا اگر قرآن و دین طوری ارائه می‌شود که به ظالمین خسارت نمی‌زند و آن‌ها از آن استقبال می‌کنند یا در جامعه رحمت دیده نمی‌شود، معلوم می‌شود که اصل قرآن مورد توجه نیست.
کد خبر: ۳۶۴۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
رسالت دین چیست؟
محمدکاظم شاکر بیان کرد: وقتی بحث دینداری و نواندیشی دینی مطرح می‌شود، باید ابتدا اصل و فرع کنیم و بگوییم دین برای چه کسی آمده و در آخر قرار است چه شود؟ آیا قرار است در انتها دین روی پیشانی ما یک جای مهر بیندازد یا دست دزد را قطع کند؟
کد خبر: ۳۶۴۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
یک استاد فلسفه تشریح کرد
قدرت‌الله قربانی در مورد قلمرو و جایگاه عقل در فهم مسائل بر این باور است: با وجود اینکه پذیرش دین عقلی است؛ یعنی عقل مقدم بر دین است که در سنت ما چنین است و عقل حتی مقدم بر قرآن است و تصدیق می‌کند که قرآن خطاناپذیر است، اما عقل نمی‌تواند وارد جزئیات بسیاری از امور یا امور فراعقلی شود، چون نمی‌تواند از آن‌ها شناخت پیدا کند.
کد خبر: ۳۶۳۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۶
رقابت بر سر رهبری جهان اسلام
رابطه ایران و عربستان در طول تاریخ رابطه‌ای پر فراز و نشیب بوده که عمده زمان آن البته در تنش گذشته است. در این گزارش تاریخ رابطه ایران و عربستان را از دوره قاجار تا کنون بررسی شده و نشان داده شده که چگونه تنش هر دو کشور به خاطر رقابت برای رهبری جهان اسلام پایان نمی‌یابد.
کد خبر: ۳۶۳۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۴
سامانه به‌تدریج کشوری می‌شود
رئیس بنیاد شهید و امرو ایثارگران با اشاره به راه‌اندازی «سامانه استعدادیابی مدیران صالح کارآمد» گفت: این سامانه به صورت آزمایشی ابتدا در سازمان اقتصادی کوثر و بعد از آن در بنیاد شهید اجرایی خواهد شد و اگر نتیجه مطلوبی داشته باشد برای کل کشور عملیاتی می‌شود.
کد خبر: ۳۶۳۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف:
استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف ضمن هشدار نسبت به نفوذ برخی افراد غرب‌زده در برخی دانشگاه‌های کشور، گفت: الان برخی دانشمندان غربی هم به این نتیجه رسیده‌اند که باید چتر الهیاتی بر سر علوم وجود داشته باشد، البته این چتر به مفهوم آن نیست که پاسخ هر سؤالی در علوم را از قرآن به دست آوریم بلکه علوم باید با روش خود پدیده‌های عالم را کشف کنند، ولی جهان‌بینی الهی باید بر آن حاکم شود.
کد خبر: ۳۶۳۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
نقد صحبت‌های دکتر حسن عباسی؛
دکتر حسن عباسی را می‌توان بعنوان یکی از تئوریسین‌های سالم، راهبردنگر و، اما تندروی انقلاب اسلامی در نظر گرفت. بخش زیادی از دغدغه‌ها و آسیب شناسی‌های نامبرده درست است (موضع گیری در مقام آسیب و درک چالش ها)، اما انتقاداتی چند بر حوزه نظریه پردازی (تئوری پردازی‌های توسعه ای) ایشان وارد است. نقد بعدی وارد بر نظرات این سرمایه انسانی کشور در بحث ساختار‌ها و ارتباطات می‌باشد.
کد خبر: ۳۶۳۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
سیدحسن خمینی؛
یادگار امام با بیان اینکه با اشغال فلسطین جگر اسلام چند پاره شد، گفت: اگر منتظر رسیدن روزی هستید که هیچ شیعه‌ی سنی کُش و سنی شیعه کُشی در دنیا پیدا نشود، به این زودی نخواهد بود، اما باید به آن سو حرکت کنیم و گروه یاد شده را به یک جمعیت قلیل ناهنجار تبدیل کنیم.
کد خبر: ۳۶۳۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱