چهارشنبه ۰۷ خرداد ۱۴۰۴ - 
علی کرباسی‌زاده استاد دانشگاه اصفهان:
بعد از سخنرانی هانری کربن در حدود سال ۱۳۵۵ و به کاربردن واژه مکتب فلسفی اصفهان، کسانی، چون ایزوتسور، همایی، سیدحسین نصر و جلال آشتیانی و ... دنبال عنوان و تیتر برای محتوا‌های مشترک خود بودند لذا از این واژه استفاده کردند. پیشینه مکتب فلسفی اصفهان به سده‌های چهارم و پنجم هجری بازگشت دارد، ولی استفاده از تعبیر فلسفه اصفهان در قرن دهم و یازدهم در دروه صفویه رواج داشته است. وجوه برجسته مکتب فلسفه در اصفهان پاسخ به تعارضات اجتماعی فرهنگی دوره صفویه بود و کسی مانند ابن‌رشد نتوانست دین و فلسفه و فقه و حکمت را در وجود خودش یکی کند، ولی در مکتب اصفهان این واقعیت رخ داد و فلسفه رویکرد جامعی پیدا کرد که با روایات، عرفان و فقه همراه شد. وقتی واژه مکتب اصفهان به کار می‌رود در دل آن حدود ۵ یا ۶ مدرسه فکری وجود دارد که از جمله مدرسه ایمانیه شیخ بهایی است؛ او به معنای فنی کلمه حتی یک رساله در فلسفه ندارد، ولی معنویت، حکمت و عرفان در تمامی آثار او موج می‌زند. شیخ بهایی حکمت و عرفان و فقه و حدیث را در وجود خودش یکی کرد و از ویژگی‌های مکتب اصفهان که او را از دیگران جدا می‌کند همین مسئله است.
کد خبر: ۳۹۴۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۹
ارتباط مصر و اسرائیل؛
مذاکرات صلح کمپ دیوید میان انور سادات و مناخیم بگین منعقد شد. اسرائیل آنچه می‌خواست را با این پیمان به دست آورده بود؛ نیرومندترین کشور عربی از جبهه دشمنان اسرائیل خارج شده بود؛ بدون آن که اسرائیل بهای اصلی این موفقیت را بپردازد. حالا بگین حتی می‌توانست به تحقق بالاترین هدف صهیونیست‌ها یعنی اشغال بقیه خاک فلسطین بپردازد. در این گزارش، تاثیر مذاکرات صلح دیوید بر منطقه و حتی سرنوشت خود انور سادات بررسی شده است.
کد خبر: ۳۹۲۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۷
انتظار در منظومه فکری شیعه؛
مهدویت یکی از دو بال مهمی است که موجبات پویایی اندیشه و جامعه شیعی را در طول تاریخ پر فراز و نشیب خویش فراهم آورده است.در گفتگو با دکتر علی آقاجانی متخصص حوزه کلام و الهیات سیاسی به بررسی نقش این عنصر مهم در منظومه فکری شیعی پرداخته شده است. وی بیان می کند که :در واقع مهدویت نقشی هویت‌ساز در تکوین جامعه شیعی داشته که ابزار آن در عصر غیبت صغری عبارت است از نهاد وکالت و در دوران غیبت کبری رهبری یا نیابت عام را داریم که در ادامه به تکوین نهاد مرجعیت از یک طرف و نهاد ولایت فقیه از سوی دیگر منجر شده است. همچنین نکته مهم دیگر در این زمینه بحث شکل‌گیری دانش سیاسی و دینی است که دوران غیبت، چون به بحث اجتهاد منجر شده به شکل‌گیری گسترده‌تر آن کمک نموده است، زیرا کلام سیاسی و فقه سیاسی در این دوره تحول و تطوراتی را تجربه نموده‌اند. گزارش کامل را در ادامه می خوانید.
کد خبر: ۳۸۶۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۷
حجةالحق؛
عُمَر خَیّام نیشابوری (نام کامل: غیاث‌الدین ابوالفتح عُمَر بن ابراهیم خَیّام نیشابوری) (۴۴۰ – ۵۱۷ ه. ق)، حکیم، فیلسوف، ریاضی‌دان، ستاره‌شناس و شاعر رباعی‌سرای ایرانی در دورهٔ سلجوقی است. عمر خیام در سدهٔ پنجم هجری قمری در نیشابور در قرون وسطی زاده شد و در آن زمان نیشابور مرکز اصلی دین زرتشت بود و به احتمال قریب پدر خیام یک زرتشتی بود که به اسلام روی آورده‌بود. بنا به روایتی، خیام و حسن صباح و خواجه نظام‌الملک به سه یار دبستانی معروف بوده‌اند که هریک در بزرگسالی به راهی رفتند. حسن، رهبری فرقهٔ اسماعیلیه را بر عهده گرفت؛ خواجه نظام‌الملک، سیاست‌مداری بزرگ شد؛ و خیام، شاعر و اندیشمندی گوشه‌گیر شد که در آثارش اندیشه‌های نو و دلهره و اضطرابی از فلسفهٔ هستی و جهان وجود داشت. گرچه جایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی اوست و لقبش «حجّةالحق» بوده، ولی آوازهٔ وی مدیون رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد. رباعیات خیام به بیشترِ زبان‌های زنده برگردان شده‌است. آوازهٔ وی در غرب به‌طور مشخص بیشتر مدیون ترجمهٔ ادوارد فیتزجرالد از رباعیات او به زبان انگلیسی است.
کد خبر: ۳۷۸۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۸
ذبیح‌الله اعظمی؛
ذبیح‌الله اعظمی، نماینده جیرفت در خصوص کاهش سرعت اینترنت، گفت: «وزیر ارتباطات هم در برابر خدا و هم در برابر مردم و نظام پاسخگوست. باید به صورت شفاف اعلام کند که چرا سرعت اینترنت کم است. من نمی‌گویم ایشان سرعت را کم کرده، ولی به طور کل متولی امر آقای وزیر هستند.»
کد خبر: ۳۷۶۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۵
نوروزگردی؛
شهر جیرفت با قدمت بسیار زیاد و تمدن ۵ هزار ساله از جاذبه‌های گردشگری زیادی برخوردار است.
کد خبر: ۳۷۵۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۲
مسعود کثیری؛
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: خواجه نصیرالدین طوسی به‌عنوان مشاور حکومت ایلخانان، زمینه ایجاد هویت جدید و مستقل ایرانی را پس از پنج قرن براساس مذهب شیعه فراهم کرد.
کد خبر: ۳۷۳۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۶
معاون فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه:
معاون فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه گفت: ما همانگونه که در پی وحدت با اهل سنت هستیم، باید با فرقه‌هایی مانند زیدیه و اسماعیلیه نیز وحدت برقرار کنیم.
کد خبر: ۳۶۳۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۶
تهدیدی برای رژیم صهیونیستی؛
شبه‌جزیره سینا به دلیل موقعیت جغرافیایی و استراتژیکش، تنها مورد توجه آمریکا و رژیم صهیونیستی نیست، بلکه گروه‌های تکفیری نیز به آن نگاه ویژه‌ای دارند، اگرچه آن‌ها ابزاری بیش برای اجرای اهداف واشنگتن و تل‌آویو در منطقه نیستند.منطقه صحرای سینا می‌تواند خاستگاه بسیار مهمی برای گروه‌ها و تشکل‌های سلفی تکفیری باشد که ممکن است امنیت رژیم صهیونیستی را به خطر بی‌اندازد.
کد خبر: ۳۵۸۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۱۷
محوطه تاریخی؛
فعالیت‌های معدنی محوطه تاریخی قلعه وشاقبه قدری زیاد است که اگر اقدامی برای حفظ و حراست آن انجام نشود دیری نمی‌پاید که اثری از آن باقی نخواهد ماند؛ بنابراین لازم است وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی به موضوع ثبت ملی محوطه تاریخی قلعه وشاق ورود کند؛ قلعه‌ای که در کنار دیگر قلاع اسماعیلیه قابلیت ثبت جهانی در یونسکو را دارد.
کد خبر: ۳۵۰۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۳
درگیری ملکی در خوزستان؛
الیاس نیسی گفت: این درگیری صبح امروز در روستای تختیه بخش اسماعیلیه اهواز به دلیل اختلاف ملکی بر سر پنج هکتار زمین رخ داد.
کد خبر: ۳۴۹۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۳
بحران آب در خوزستان؛
دهیار روستای سطامیه: هر سه چهار روز یک بار یک تانکر می فرستند که کفاف نیست، همین موضوع سبب ایجاد مشکل بین اهالی روستا شده است.
کد خبر: ۳۴۸۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
با اصلاح تاریخ شهادت؛
۲۱ اردیبهشت ماه سالروز شهادت دکتر حشمت طالقانی یکی از مبارزان جنبش جنگل است. بنای یادبود این شهید ۹۰درصد پیشرفت فیزیکی داشته و به‌زودی سنگ مزار وی توسط یکی از خطاطان بنام حکاکی می‌شود.
کد خبر: ۳۴۲۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
محبتی در درس‌گفتار ابن سینا مطرح کرد؛
مهدی محبتی می‌گوید: معانی رمزآلودی در رساله‌الطیور ابن‌سینا وجود دارد که جوینده دانا دنبال می‌کند تا به دریافت درستی از آن‌ها برسد. در رساله‌الطیر ابن سینا هدف این است که انسان به نجات از طریق تعقل برسد.
کد خبر: ۳۴۱۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
درس‌گفتار‌هایی درباره بوعلی سینا؛
مهدی محبتی می‌گوید: رساله‌الطیر، حی بن یقظان و سلامان و ابسال به مثابه سه‌گانه‌ای است که نقطه نظر ابن سینا را درباره حقیقت وجود و نوع گرفتاری روح آدمی مطرح کرده است.
کد خبر: ۳۴۰۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
وزیر سابق بهداشت:
با بالا رفتن تعداد فوتی‌ها و مبتلایان به کووید-۱۹ مردم هراسان به‌دنبال راهی برای نجات خود هستند و به‌دلیل بی‌اعتمادی که به دولت و رسانه‌های داخلی پیدا کرده‌اند می‌خواهند خودشان را از این گرداب بیرون بکشند به همین دلیل با حالتی پریشان برای خرید واکسن کرونا به سمت خیابان ناصر خسرو (محل فروش غیرقانونی دارو) یورش می‌برند تنها به این دلیل که در شبکه‌های خارجی و برخی کانال‌های خبری غیر معتبر تاکید می‌کنند که واکسن کرونا در ناصر خسور فروخته می‌شود، اما وزیر سابق بهداشت در واکنش به این خبر می‌گوید که از نظر عقلانی این نوع واکسن نمی‌تواند به خیابان ناصر خسرو برسد و همچنین تاکید دارد که شهروندان و مسوولان برای کنترول شیوع بیماری کویید-۱۹ با همبستگی تلاش کنند و قوانین قرنطینه را به خوبی اجرا کنند تا بتواند در این مبارزه پیروز شویم.
کد خبر: ۳۳۷۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
بازگشایی پس از شش روز!
بالاخره بعد از چند روز نفس گیر، کانال سوئز باز گردید و صف سنگین کشتی‌های متقاضی عبور، آرام آرام حرکت را آغاز نمودند. برخی از افراد علل این رویداد را به وزش باد، برخی دیگر به خطای انسانی و حتی برخی نیز به نفرین فراعنه (جابجا کردن چند مومیایی تازه پیدا شده در هفته منتهی به سانحه) مرتبط کرده اند. نکته جالب اهمیت حیاتی این آب راهه و میزان درآمد روزانه چند میلیارد دلاری آن است.
کد خبر: ۳۳۵۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۰
مهدویت در فرقه‌های شیعی؛
باور به منجی آخرالزمان یا بنا به اصطلاح اسلامی مهدی، در فرقه‌های شیعی باوری مسلم و قطعی است. اما از نظر مصداق، خاندان، کارکرد، زمان تولد و ظهور دارای تفاوت‌هایی است. مهدویت در اثناعشریه از بیشترین جایگاه و اهمیت و کارکرد برخوردار و بیش از همه مذاهب شیعی و سنی در مباحث کلامی و آثار روایی مورد اهتمام بوده است. در میان فرق شیعه، دیدگاه زیدیه درباره مهدویت به اهل سنت نزدیک‌تر است. در اینجا، آموزه مهدویت در فرق شیعه، به اختصار گونه‌شناسی شده است.
کد خبر: ۳۳۵۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۹
محمد علوی خبر داد
به گفته معاون بهداشت دانشگاه جندی شاپور اهواز، هپاتیت نوع (A) به‌دلیل کیفیت پایین و نامطلوب آب در روستا‌های حاشیه اهواز هر ساله پدید می‌آید و به نوعی این بیماری در استان بومی شده است.
کد خبر: ۳۳۳۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۶
مفتی صلاح‌الدین کوفی:
مفتی دیوبندی: اصل نزد ما تکفیر نیست. اصل نزد ما تا آخرین مرحله تاویل است. یعنی کوشش میکنیم که تکفیر را از سر افراد دور کنیم. البته به سبب انحرافات فکری، گمراه می‌گوییم. ما در حق منحرفین لفظ “گمراه” را استفاده میکنیم، لیکن این بمعنای تکفیر نیست. البته دیگران ما را تکفیر می‌کنند.
کد خبر: ۳۳۲۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳