پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
حجت‌الاسلام حاجعلی:
حمید حاجعلی در خصوص ارتباط دختران و پسران به شکل آزاد که امروزه مطرح است، گفت: ارتباط دختر و پسر خارج از ازدواج اگر منظور ارتباط جنسی باشد آسیب و دود آن فقط در چشم دختر است و حیثیت اوست که بر باد می‌رود.
کد خبر: ۳۵۲۰۸۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۳

زنان؛
خشونت علیه زنان در همه جای جهان مذموم انگاشته و همگان در پیشگیری و مقابله با آن مسئولیت دارند، اما غرب و در راس آن آمریکا با رویکری ریاکارانه و نادیده انگاشتن نقض‌های گسترده حقوق بشر زنان، انگشت اتهام خود را پیوسته به سمت دیگر کشور‌ها نشانه گرفته و آن را به دستاویزی برای مداخله در امور داخلی آن‌ها مبدل ساخته است.
کد خبر: ۳۴۹۰۱۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۱

اگر نتوانم عصای دست پدر شوم؟!
«توی پیری هیچ عصایی پسر نمی‌شه.»، «واسه زندگی هیچ چیز شیرینی دختر نمی‌شه.» این‌ها نوشته روی بنر‌های بزرگی است که در سطح برخی شهر‌ها دیده می‌شود. شاید وقتی از کنار این بنر‌های تبلیغاتی عبور می‌کنید در نگاه اول هرکدام از این پیام‌ها حس بدی را به شما منتقل نکند و با خودتان بگویید این هم یک‌جور تعریف نقش پسر و دختر در خانواده است. اما می‌توان ماجرا را جور دیگری هم دید؛ اینکه شاید دختری بخواهد در خانواده نقش تکیه‌گاه را برای پدر و مادرش بازی کند یا شاید پسری نتواند یا نخواهد عصای دست پیری پدر و مادرش باشد!
کد خبر: ۳۴۸۵۲۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۷

سن بلوغ دختران؛
محمدعلی خرمی: آیت‌الله محمداسحاق فیاض از فتوای خود در مورد سن بلوغ دختران برگشت و سن بلوغ دختران را ۱۳ سال قمری دانست. پیش‌تر از ایشان آیت‌الله صانعی سیزده سالگی را سن تکلیف دختران اعلام کرده بود و برخی دیگر، چون محمدهادی معرفت و محمدابراهیم جناتی، رسیدن به نه سالگی را ملاک بلوغ دختران ندانسته‌اند. تغییر فتوای آیت‌الله فیاض از شاگردان برجسته آیت‌الله خوئی و از مراجع عالی رتبه نجف، توجه دانشوران را به مبانی محتمل این تغییر فتوا جلب کرده است. نعمت‌الله دانشمند از شاگردان آیت‌الله صانعی درباره برخی از این مبانی توضیحاتی مستند داد.
کد خبر: ۳۴۷۰۲۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۶

توهین داریوش ارجمند به زنان؛
داریوش ارجمند، حشمت فردوس سابق و یاور چلویی امروز، با توسل به ارزش‌های مردسالارانه جامعه و توهم سنتی احترام به سن و سال به هر قیمتی، چنان در نقش خود فرورفته که گمان می‌کند می‌تواند بر تن و بدن تمام زنان مثل آن پدرشوهر دیکتاتور قلدرمآب سریال ستایش تصمیم بگیرد، در مورد جنبش‌های زنان و فمینیسم و اینکه زنان چه کنند و چه نکنند و حتی ورزش زنان اظهار نظر می‌کند.
کد خبر: ۳۴۲۹۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۸

کری خوانی؛
در آستانه دربی تهران آنچه در خرده فرهنگ فوتبال کری خوانی گفته می‌شود و نوعی بیان و تخلیه هیجانات است اوج می‌گیرد؛ رفتاری که گویا سابقه‌اش به جنگ‌های باستان و رجزخوانی شاهنامه می‌رسد.
کد خبر: ۳۴۲۷۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۶

منشی شدی پس باید کاملا در اختیار من باشی!
نیروی کار زنان همواره بیش از مردان مورد بهره‌کشی از سوی کارفرمایان خود واقع شده و «زن کارگر» مساوی با کار بیشتر، مزد کمتر و ستم افزون بوده است. این گزارش نگاهی دارد به ستم مضاعفی که منشی‌ها در محیط‌های کاری متحمل می‌شوند.
کد خبر: ۳۴۲۳۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۴

سلامت، تفکیک و برتری!
تجربه زیسته من به عنوان یک زن متولد دهه ۱۳۶۰ شاید مهم‌ترین انگیزه برای انتخاب موضوع این رساله و تلاش برای فهم سازوکار‌های ارتباط بین هویت و فضا و بررسی آن در گروه نوجوانان دختر باشد. زندگی در یک خانواده و شهر مذهبی شرایط و موقعیت‌هایی را برای من هم رقم زدند که باعث شد اولین مواجهه و تعاملم با جنس مخالف بعد از دوره نوجوانی و با ورود به دانشگاه صورت گیرد. عدم انتخاب دانشگاه تک جنسیتی به عنوان یکی از گزینه‌های ادامه تحصیل، اولین مقاومت در برابر سیاست‌هایی بود که تلاش می‌کردند جوانان را از این مواجهه دور نگه دارند. پسران دانشجو در کلاس مردمشناسی و دانشکده علوم اجتماعی نسبت به دختران تعداد بسیار کمتری را تشکیل می‌دادند که این موضوع خود به موقعیت رشته در بازار کار و اهمیت اشتغال برای مردان و همچنین نوع مشاغلی ارتباط دارد که از طریق رشته‌های علوم انسانی و به طور خاص علوم اجتماعی قابل دستیابی است. بیشتر این پسران نیز همانند بیشتر دختران پیش از ورود به دانشگاه ارتباط و تعامل نزدیک با دختران را تجربه نکرده بودند.
کد خبر: ۳۴۲۱۲۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲

یادداشت دکتر نیره توکلی؛
در جامعه‌شناسی امروز، مطالعه دربارۀ موضوعات و مفاهیمی مانند «جنسیت» و «مادری» و «کار خانگی» و «بچه‌داری» به نظر عادی می‌رسد. اما چهار یا پنج دهه پیش حتی سخن گفتن از چنین موضوعاتی در حوزۀ جامعه شناسی به نظر مضحک و تحقیرآمیز و عجیب و غریب به شمار می‌آمد. ورود این مفاهیم به حوزۀ مطالعات جامعه شناختی بیش از هرکس مرهون آن اوکلی است.
کد خبر: ۳۴۱۹۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱

سمانه کوهستانی؛
سلبریتی چیست؟ اجماع نظری اندکی هم در حوزه‌ی آکادمیک و هم فرهنگ عامه در خصوص اهمیت، ژرفا، پوچی، معنا، تاریخچه و تغییر و تحولات بخت و اقبال وجود دارد، اما بااین‌حال همچنان بحث‌های قابل‌توجهی در این زمینه مطرح است. در رسانه‌ها، مطالعات فرهنگی و فیلم، طیف گسترده‌ای از رویکرد‌ها از مطالعات صفحات نمایش گرفته تا اقتصاد سیاسی از نقد ایدئولوژیک گرفته تا مخاطب پژوهی، اتخاذشده است.
کد خبر: ۳۴۰۸۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴

جامعه‌شناسی عشق؛
امروزه عشق در غرب نوعی محاسبۀ روان‌شناختی است. کنارهم‌چیدنِ گزینه‌ها، نگاه به جدولِ سود و زیان‌ها و انتخاب یکی از میان هزاران. اما برخی هنوز عشق را آتش می‌دانند و طوفان و صاعقه و بهمن.
کد خبر: ۳۳۸۸۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۲

دکترای روانشناسی تربیتی و مشاوره خانواده:
مینو چوپانی با اشاره به لزوم آگاه سازی افراد به دوره ماهیانه زنان گفت:اگر مردان آگاهی داشته باشند و بدانند این یک فرآیند طبیعی است و بیماری تلقی نمی‌شود و زن در این مورد قصد تمارض ندارد، در نتیجه حساس بودن و تغییرات خلقی وی را درک می‌کنند، همین که خانواده و همسر نسبت به این موضوع آگاهی داشته باشند و بدانند که این موضوع کاملا طبیعی است، کافی‌ست و باعث می‌شود حتی جلوی بسیاری از اختلافات و دعوا‌ها در خانه‌ها گرفته شود.
کد خبر: ۳۳۶۱۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶

به بهانه روز جهانی زنان
"خاله زنک"، "ضعیفه"، "مثل دختر‌ها گریه می‌کنه"، "قول مردانه"، "این زن برای خودش یک پا مرد است" و... از جمله کلیشه‌هایی است که زنان از هنگام تولد آن‌ها را شنیده‌اند؛ کلیشه‌هایی که مستقیما و بعضا غیر مستقیم تحقیر نفس زنان و زنانگی را نشانه می‌گیرد و به علت ناآگاهی از این تحقیر نامحسوس، سالیان سال در زبان و گفتگو حتی از سوی خود زنان به کار برده و بازتولید شده‌اند.
کد خبر: ۳۳۲۱۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۹

یادداشتی از مریم جلالوند؛
مریم جلالوند، شاعر و ترانه سرا (دکتری زبان و ادبیات فارسی) در یادداشتی می‌نویسد: گویا شاعران امروز بیشتر درگیر کلمات هستند به مقصود نمی‌اندیشند با تکرار رابطه‌ی خوبی دارند و از نو آوری گریزانند. روحی کِسل و بی‌طاقت دارند. معاشقه‌های ساختگی و فرضی در اشعار عاشقانه دارند و پیرو خیالات ساختگی در شعر هستند که چندان به دل نمی‌نشیند.
کد خبر: ۳۳۰۰۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۸

نقد به آخرین اثر نرگس آبیار؛
در این فیلم شهلا نماد زنانی است که از چهره اصلی شوهران ناپاک خود مطلع هستند، ولی به دلیل ماهیت مردسالارنه بودن جامعه ایرانی و گزاره سنتی «سایه بالای سر» مجبور هستند برای حفظ زندگی خود سکوت کرده و گذران زندگی کنند.
کد خبر: ۳۲۷۱۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۳

وقتی چارلز سایکس از جامعه قربانی می گوید ؛
جوامع انسانی در بیشترِ تاریخ محیط خوشایندی برای قربانیان جرم و خشونت نبوده‌اند. تمایل ما انسان‌ها به سرزنش قربانی نیز سابقۀ دور و درازی دارد. اما به نظر می‌رسد مبارزه با این سنت تاریخی ما را به مرزهای سردرگم‌کننده‌ای رسانده است. اگر روزی قرار بود قربانی را طرد نکنیم، امروز آنچنان او را ستوده‌ایم که رقابتی اجتماعی بین همه راه افتاده است بر سر اینکه چه کسی بیشتر قربانی است. چارلز سایکس، روزنامه‌نگار آمریکایی، صحنه‌هایی از این «جامعۀ قربانی» را ترسیم کرده است.
کد خبر: ۳۲۳۷۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۳

نوار بهداشتی؛
«ممکن است خنده‌دار به نظر برسد، اما همه چیز‌هایی که فکر می‌کردیم سرمان نمی‌آید، سرمان آمد. بعضی‌ها شوخی می‌کنند و می‌گویند باید برگردیم به دوران استفاده از پارچه و شست‌وشو، ولی در این شوخی حرفی نهفته است»؛
کد خبر: ۳۲۳۵۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۲

درباب جامعه‌شناسی
کتاب مسئله‌های بدن شامل ۸ مقالۀ مختلف در حوزۀ جامعه شناسی بدن است که توسط سو اسکات و دیوید مورگان گردآوری و ویرایش شده‌اند.
کد خبر: ۳۲۲۷۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۷

با فاطمه موسوی
فاطمه موسوی با اشاره به اینکه در جامعه ایرانی مثل سایر کشور‌ها موجی به وجود می‌آید که از پررنگ بودن هویت مادری در زندگی یک زن کاسته می‌شود، عنوان کرد: امروز زن‌ها آن سامان اجتماعی که در آن فرودست هستند، فقط باید در خانه باشند و همسر مطیع و مادر فداکار باشند را زیر سؤال می‌برند و در برابر آن مقاومت می‌کنند و رسیدند به اینکه تا حد امکان این نقش مادری را از نو تعریف کنند.
کد خبر: ۳۲۲۷۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۷

نژادپرستی جنسیتی؛
حقیقت تلخ این هستش که، این روز‌ها همه یک بلندگو دست گرفته اند و از حقوق و درد‌ها و دنیای زنان می‌گویند. در حالی که حق و درد و دنیای هر زنی، یکی از همین مرد‌ها هستش که خیلی از زنان، آن‌ها را تخریب می‌کنند.
کد خبر: ۳۱۹۶۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۹

آخرین اخبار
پربازدیدترین
پربحث ترین