شنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۴ - 
دلایل جامعه‌شناسانه و هنری بیننده‌های بالای فصل سوم «ستایش» ؛
پخش «ستایش سه» هفته گذشته به پایان رسید. براساس اظهارات یکی از مدیران شبکه سه سیما که اخیرا با «فرهیختگان» گفت‌وگو کرده بود، تعداد بینندگان این سریال بیش از 80 درصد بوده است؛ رقمی که در وضعیت فعلی تلویزیون و حتی در دو دهه اخیر قابل‌توجه است. پس از حاشیه‌های فراوانی که سری دوم ستایش ایجاد کرد و ماجراهای توقف آن، طرفداران این سریال منتظر بودند ببینند قرار است چه اتفاقی برای کاراکتر محبوب‌شان در سری سوم بیفتد. اما در سری سوم بیشتر بار مجموعه روی دوش حشمت فردوس بود و او بود که وظیفه قهرمان اصلی را روی دوش می‌کشید. قهرمانی که برخی کارها و جملاتش در فضای مجازی دست‌به‌دست و برخی دیگر تبدیل به بهانه خندیدن محافل دوستانه شد
کد خبر: ۲۴۲۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
عضو شورای عالی اصلاح‌طلبان:
عضو شورای عالی اصلاح‌طلبان با بیان اینکه روحانی فکر می‌کند اعتدال یعنی خنثی بودن و خود را به ندیدن زدن، گفت: رفتار دولت در بکارگیری چهره‌های ناکارآمد بیشترین ضربه را به اصلاحات زد.
کد خبر: ۲۴۲۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
درجه‌بندی سنی فیلم‌ها؛
ماجرای درجه‌بندی سنی فیلم‌ها برای کودکان، هفته گذشته در تلاطم‌های خبری و تحلیلی‌ای قرار گرفت که شاید اصلی‌ترین موجش، گزاره همسان‌انگاری آن با ترویج اباحه‌گری و قبح‌زدایی و این قبیل واژه‌ها بود. این ایده ظاهرا بر این استدلال استوار است که هر پدیده‌ای، یا برای همه اعضای خانواده اعم از بزرگسال و کودک بهره‌ای مساوی دارد (که نیکو است) و یا اگر ندارد، غیراخلاقی و ناروا است. معیار این افراد در ارزیابی اخلاقی پدیده‌ها، بهره همسان همه بزرگسالان و خردسالان است. نمی‌دانم این افراد در زندگی خود در مواجهه با کودکان‌شان چه سبک و سیاقی پیشه کرده‌اند، اما بعید می‌دانم هر چیزی را جلوی بچه‌ها بگویند یا نمایش دهند یا مطرح کنند.
کد خبر: ۲۴۰۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۸
مناظره صادقی و پورمختار؛
این روزها گویی سیاسیون بر روی میدان مین راه می روند، کافی است رفتاری از آنها سر بزند یا کلامی از دهانشان بیرون بیاید تا بازتاب آن در کل کشور مانند یک بمب منفجر شود و خبر آن به همه جا مخابره شود. حالا دیگر قدرت در دست فضای مجازی است و این مسئولان هستند که خود را مانند افرادی خلع سلاح شده دربرابر این غول رسانه‌ای می‌بینند.
کد خبر: ۲۳۹۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۶
شروین وکیلی پاسخ می دهد ؛
نویسنده کتاب «نظریه قدرت» در این باره می‌گوید: «زوکربرگ فیسبوک را بر اساس میل مردم به فضولی در کار دیگران و سخن‌چینی درباره‌شان طراحی کرده است و دلیل این که فضای مجازی به کلی با رسانه‌های قبلی مثل تلفن و ایمیل و رادیو و تلویزیون متفاوت است، همین جاست. هنوز فرصتی برای آموزش دادن بروز نکرده است. کمتر از بیست سال است که شبکه‌های مجازی پدیدار شده‌اند و کل مردمان از جمله گردانندگان این سیستم‌ها در حال آزمون و خطا و یادگیری هستند.
کد خبر: ۲۳۷۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۵
امان‌الله قرایی‌مقدم:
قرائی‌مقدم درباره هنر و موسیقی اصیل می‌گوید: استاد من آقای آریان‌پور و بنده نظرمان این است آن موسیقی اصالت دارد که بر جامعه متکی باشد. من با موسیقی شادی‌بخش و لذت‌آور مخالف نیستم و نمی‌گویم موسیقی نباید تفریح محسوب شود، اما موسیقی با درنظر گرفتن این وجوه، باید هنری اجتماعی و ملی باشد و بر سنت‌ها و ارزش‌ها و هنجارها تکیه کند.
کد خبر: ۲۳۶۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۲
پوشش رسانه ای پرونده های سیاسی ؛
روش پرداخت رسانه‌های فارسی زبان خارج از ایران که شاید درک صحیحی از شرایط افراد درگیر با پروندههای سیاسی و امنیتی نداشته باشند یا اصلا منافعی جز شرایط آن افراد برای‌شان در اولویت قرار داشته باشد این سوال را مطرح می‌کند که روش پرداخت این رسانه‌ها به این دست از پروندههای قضایی چه تاثیری بر شرایط فرد درگیر می‌گذارد و آیا بر روند رسیدگی هم می‌تواند تاثیری سوء بگذارد یا خیر؟
کد خبر: ۲۲۶۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲
سواد چیست؟
سواد چیست؟ شاید اگر این سوال را از هر کسی بپرسید یک پاسخ ساده به شما بدهد: «توانایی خواندن و نوشتن». این تعریف از مفهوم سواد، قدمتی ۱۰۰ ساله دارد. اما آنچه در دنیای امروز از آن با عنوان سواد یاد می‌شود فاصله زیادی با این تعریف سنتی دارد. براساس آخرین تعریفی که سازمان یونسکو از سواد ارائه کرده است فردی با سواد محسوب می‌شود که با استفاده از انواع ۱۲ گانه سواد بتواند در زندگی پیرامونش تغییر به‌وجود بیاورد. با نگاهی به آنچه که در نظام آموزش و پرورش ما می گذرد تفاوت میان استانداردهای بین المللی و نظام تعلیم و تربیت ما غیر قابل انکار است. سوال اینجاست. چرا در آموزش و پرورش ما چیزی فراتر از خواندن و نوشتن به دانش‌آموزان یاد داده نمی‌شود و دانش‌آموزان ما به کلی از معانی جدید سواد دور مانده‌اند؟
کد خبر: ۲۱۷۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
یادداشت ناصر فکوهی؛
آلبر کامو در کتاب «اسطوره سیزیف»، موقعیت بشری را اصولاً وضعیتی می‌شمارد که در آن تنها یک مسئله فلسفی وجود دارد و آن هم «خودکشی» است زیرا به باور او انسان‌ها باید در هر لحظه‌ای به این پرسش پاسخ دهند که: آیا زندگی ارزش زندگی کردن دارد یا نه؟
کد خبر: ۲۱۳۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۳
انتخابات در ایران؛
مشارکت سیاسی به عنوان یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های توسعه اجتماعی و سیاسی از لایه‌های مختلفی برخوردار است. این مشارکت می‌تواند از رأی دادن گرفته تا انتخاب شدن به عنوان مقام اجرایی و سیاسی را دربر گیرد (راش، ۱۳۸۷).مردم و نخبگان سیاسی در کشورهای مختلف نسبت به رأی دادن دیدگاه‌های متفاوتی دارند. فراتر از این، در قانون اساسی این کشورها نیز رویه‌ها و ترتیبات قانونی متفاوتی نسبت به رأی دادن در نظر گرفته شده است. در برخی از کشورهای جهان، شرکت در انتخابات اجباری است.
کد خبر: ۲۱۳۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۳
تلویزیون در رمضان ۹۸؛
امروز مردم پای تلویزیون شاهد خشم و کینه‌های اگزجره هستند اما رهبری در آن دستخط می‌فرمایند فضای نشاط در جامعه باید به‌واسطه سریال‌ها و برنامه‌ها فراگیر شود و امید فراموش نشود. "امید" کجای این سه سریال و برنامه‌های رمضانی تلویزیون وجود دارد؟
کد خبر: ۲۱۰۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
محمدخانی در پنجمین کرسی آزاد اندیشی رسانه ای:
یک جامعه شناس ورزشی ضمن اشاره به دیدگاه های جامعه شناسانه در خصوص خشونت در ورزشگاه ها تصریح کرد: بیانیه های قبل از بازی ها، خشونت های کلامی و نارضایتی افراد از آنچه که برخلاف میل آن ها رخ می دهد، از جمله مواردی است که به خشونت موجود در ورزشگاه ها دامن می زند.
کد خبر: ۲۰۵۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
چالش‌های علم سیاست در ایران در گفت‌وگو با دکتر سیدصادق حقیقت؛
اگر بخشی از علم سیاست، معطوف به اداره امور است و به‌دنبال «تدبیر مُدُن»؛ چرا این علم در جامعه ما کار ویژه خود را بخوبی انجام نمی‌دهد؟ ظاهراً رشته علوم‌سیاسی در ایران با بحران‌های عدیده‌ای روبه‌رو است. گویا علم سیاست به علمی غیرخودی بدل شده و نگاه مثبتی به آن وجود ندارد. بر این اساس است که متون درسی و دانشگاهی آن همواره مورد تغییر و بازنگری قرار می‌گیرد و آینده شغلی فارغ‌التحصیلان آن نیز دائماً تیره و تار می‌شود چنانکه سال گذشته در دفترچه آزمون‌های استخدامی ارگان‌های دولتی، جایگاه و ظرفیتی برای فارغ‌التحصیلان رشته علوم‌سیاسی در نظر گرفته نشده بود.
کد خبر: ۲۰۱۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
مناظره امر به معروف و نهی از منکر؛
محدثی، استاد جامعه شناسی دین معتقد است آموزه امر به معروف و نهی از منکر نباید متولی حکومتی داشته باشد. محبی، دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر وظیفه این ستاد را فرهنگ سازی می داند.
کد خبر: ۲۰۱۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۵
در گفت وگوی تفصیلی با دکتر سید جواد میری؛
عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی معتقد است: در علوم انسانی اسلامی برخی به دنبال جابجایی فقه اجتماع با علم اجتماع هستند در حالی که این دو سازوکارهای معرفتی متفاوتی دارند و این امر منجر به خلط معرفتی شده است.در بخش نخست مصاحبه با میری به ماهیت علوم انسانی و شکل گیری علوم انسانی مدرن و همچنین سیر ورود این علم به ایران پرداخته شده. در این قسمت از گفت وگو به عواملی که منجر به تلاش نخبگان ایرانی برای ورود مفاهیم جدید به جامعه ایرانی شده و همچنین اثرات این مفاهیم در اندیشه علامه نائینی اشاره شده است. در انتهای مصاحبه هم پروژه علوم انسانی اسلامی و دلایل عدم موفقیت از نگاه میری این پروژه به بحث گذاشته شده است.
کد خبر: ۲۰۰۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱
دکتر سید جواد میری:
عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی معتقد است: در علوم انسانی اسلامی برخی به دنبال جابجایی فقه اجتماع با علم اجتماع هستند در حالی که این دو سازوکارهای معرفتی متفاوتی دارند و این امر منجر به خلط معرفتی شده است.
کد خبر: ۲۰۰۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱
خود تحقیری؛
یکی از صفات اجتماعی مذموم در جامعه کنونی ما، موضوع خود تحقیری است. شاهد هستیم که برخی حتی در کوچکترین حوادث و رویدادهای اجتماعی، مبادرت به تحقیر و مسخره کردن ایران و ایرانی می‌نمایند و چنین وا نمود می‌نمایند که آنچه در ایران است و مردم ایرانی دارند، جملگی مذموم و مورد شماتت است و آنچه خارجی‌ها دارند، ممدوح و پسندیده.
کد خبر: ۱۹۸۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۰
دستفروشی ؛
شما هم حتماً هر ساله ویدئوهایی می‌بینید از درگیری مأموران رفع سد معبر شهرداری که با دستفروشان درگیر می‌شوند و گاه به زد و خورد هم می‌انجامد. برخی از آنها دلخراش هم هست. دوستانی دارم که از منظر اقتصاد اجتماعی و سیاست‌گذاری، حقی برای دستفروشان قائل‌اند و حتی به دنبال رسمی شدن دستفروشی هم هستند، اما اغلب صدای‌شان به جایی نمی‌رسد
کد خبر: ۱۹۶۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۰۱
سیری در تاریخ فلسفه دین؛
سه رویکرد عمده فلسفی یعنی فلسفه متافیزیک، فلسفه معرفت‌شناختی و فلسفه زبان‌شناختی در فلسفه دین نیز بازتاب می‌یابند. یعنی می‌توان نوع نگاه یک فیلسوف به دین را متاثر از نوع نگاه عمده فلسفی در هر یک از این سه رویکرد خواند و رنگ غالب فلسفه دین او را تشخیص داد.
کد خبر: ۱۹۶۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۸
مهدی بهلولی مطرح کرد؛
یک معلم و کارشناس آموزشی گفت که اجاره مدارس دولتی از سوی بخش خصوصی مصداق خصوصی‌سازی پنهان آموزش‌وپرورش است.وی افزود: برنامه دوم توسعه اشاره داشت که تا سال 90، 32 میلیون دانش‌آموز در کشور داریم که 15 میلیون دبستانی، 8 میلیون راهنمایی و 9 میلیون دبیرستانی هستند، هم اکنون در واقعیت حدود 12.5 میلیون دانش‌آموز داریم چون رشد جمعیت متوقف شده است اما مسئولان آموزش و پرورش همواره می‌گویند جمعیت دانش‌آموزان زیاد است و این یکی از توجیه‌های آنها برای خصوصی سازی آموزش و پرورش است .
کد خبر: ۱۹۳۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۶