يکشنبه ۱۷ تير ۱۴۰۳ - 
گفتگو با عبدالحسین خسروپناه؛
ملاصدرا نظریه قدرت سیاسی یا سعادت سیاسی ارائه نداده است
کد خبر: ۳۰۳۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۰
مجازات،بازدارندگی و تربیت
تعامل مناسب قوانین بازدارنده و ارزش‌های اخلاقی؛ سلامتی، امنیت و همچنین همبستگی و رشد اجتماعی را تأمین می‌کند.
کد خبر: ۳۰۲۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶
یک دانش‌آموخته‌ی فلسفه
آرش نراقی دانش‌آموخته‌ی فلسفه و «واندیش دینی در یادداشتی به بررسی زنانی که شریک نظام مرد سالارند می پردازد.
کد خبر: ۳۰۲۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
مقاله دکتر سید حسن اسلامی اردکانی؛
هر نظام اجتماعی برای پایایی خود نیازمند قوانین بازدارنده است که بخشی از آنها در قالب قوانین کیفری جلوه‌گر می‌شود. بدون قوانین کیفری و مجازات، سلامت و امنیت اجتماعی پریشان و چه بسا نابود می‌شود. در عین حال، جوامع انسانی برای بقای خود افزون بر مجازات نیازمند عنصر همبستگی است که با مجازات تأمین نمی‌شود؛ لذا نیازمند ارزش اخلاقی دیگری هستیم که در قالب بخشایش و عفو پدیدار می‌شود.
کد خبر: ۳۰۲۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۴
غلامحسین ابراهیمی‌دینانی :
دینانی در همایش «سهروردی و احیا حکمت فهلوی» گفت: علمای فلسفه به فلسفه ایران باستان توجه نکردند، بنابراین فلسفه ایران باستان متروک مانده و سهروردی ضمن اینکه مسلمان است می‌خواهد حکمت ایران باستان را احیا کند.
کد خبر: ۳۰۰۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
مهریه با طعم میلیارد؛
از دفتر دادستان خواستم تا سوابق سجلی ثریا استعلام گردد. با وصول پاسخ تازه متوجه شدم جریان چیست. شش ازدواج منجر به طلاق توافقی و تحصیل یک میلیارد وجه نقد در عوض بخشش مهریه!
کد خبر: ۲۹۹۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۳
محمدرضا فروتن:
بعد از چند ساعت محمدرضا فروتن با انتشار پستی در صفحه اینستاگرام خود نوشت: خبری که در مورد من در شبکه های اجتماعی و رسانه‌ها منتشر شده است دروغ و دور از حقیقت است.
کد خبر: ۲۹۸۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
رضا بابایی:
فلسفه در ایران، چندان بی‌ارج و عافیت‌سوز شده است که کمتر کسی به آن رغبت می‌کند؛ بنابراین جز عاشقان فلسفه که شماری انبوه ندارند، به آن روی نمی‌آورند.
کد خبر: ۲۹۸۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
به بهانه شایعه‌ای درباره فروتن
این افراد که اصطلاحاً "ترنس" نامیده می‌شوند، در اقلیت اند و از این رو، به درستی درک نمی‌شوند.ای بسا مورد تمسخر قرار گیرند، به آنها انگ‌های غیراخلاقی زده شود، از گروه همسالان طرد یا از نظر شغلی هم دچار مشکل شوند. این در حالی است که آنها نیز همانند همه انسان ها، دغدغه جنسیتی دارند و تنها، در اقلیت هستند.
کد خبر: ۲۹۸۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
تاریخ فلسفه در گذر زمان؛
هنگامی که سخن از تطور ایده در تاریخ فلسفه می‌شود، این تطور، متناظر با روند حرکت جوامع بوده و در این تطور و تحول رو به جلو، بازگشت و ارتجاع، پاسخگو نیست.
کد خبر: ۲۹۶۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
غلامرضا اعوانی:
فلسفه اسلامی و غرب هرچند در نام هر دو فلسفه اند ولی کلا متفاوت اند. همانند غذای ایرانی و چینی که هرچند هر دو نام غذا را بر خود دارند ولی کلا دارای ماهیتی متفاوت اند.
کد خبر: ۲۹۶۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
با وام‌گیری از ویتگنشتاین
فصل چهارم کتابِ فهمِ تجربه‌گرایی توسط مجید زمانی ترجمه و البته تحلیل شده است. در این کتاب مسائلِ مهمِ فلسفه‌یِ تجربه‌گرایی به شیوه‌ای رسا بیان می‌شود.
کد خبر: ۲۹۵۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۱
نشست پاندمی کرونا
یک واقعه‌ای قبل از پاندمی کرونا اتفاق افتاد که باید توجه‌ها به آن جلب می‌شد، ولی نشد و در فضای سیاسی، تبلیغاتی و مناسبات گم شد و آن داستان خروج کشوری که به نظر می‌رسد در رأس فرهنگ، تکنولوژی و اقتصاد مغرب زمین قرار دارد؛ یعنی آمریکا از یک قرارداد بین‌المللی در عرصه‌ی محیط زیست بود. خیلی اتفاق بزرگی بود و به نظرم کم از ماجرای بمباران هیروشیما نبود.
کد خبر: ۲۹۵۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱
با استاد فلسفه دانشگاه لوون
فرمانروایی ایدئولوژی‌های مردانه دوباره به میدان آمده و زنانگی‌های سنتی درحال بازتولید هستند.
کد خبر: ۲۹۵۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۰
عضو هیات‌علمی دانشگاه تهران:
عضو هیات‌علمی دانشگاه تهران و رئیس اندیشکده سیاست مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گفت: حد وسط را باید از اسلام بگیریم. گزاره «عدالت ضرورت دارد» را فطرت مشخص می‌کند اما «عدالت چیست؟» را باید از اسلام بگیریم.
کد خبر: ۲۹۵۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۰
ستایش مرگ؛
با انتشار یک بیماری فراگیر که از بد حادثه کانون آن شهر مذهبی قم است بحث‌های درباره نحوۀ جلوگیری از شیوع ویروس و مسدود شدن اماکن عمومی ازجمله زیارتگاه‌ها و مساجد بالا گرفته است. طبقۀ عالی روحانیت و مرجعیت بر ضرورت توجه کامل به توصیه‌های بهداشتی تأکید کرده و بسیاری از اجتماعات ازجمله دروس مراجع تقلید و دفاتر آنان که محل مراجعۀ عموم است تعطیل شده است، هرچند با توجه به حساسیت‌ها به نظر می‌آید کسی ترجیح می‌دهد از بسته شدن زیارتگاه اصلی شهر یا قرنطینه کامل شهر سخی نگوید. البته ساز مخالف هم شنیده می‌شود، اما نه ازجانب روحانیان و علمای طراز اول. یک قرن پیش اما ماجرا این‌گونه نبود و التزام به ظاهر برخی روایات و سنت‌های جاافتاده راه را برای گسترش فوری طاعون در نقاطی از قلمرو جهان اسلام گشود و بسیاری نه فقط از درمان سرباز زدند که به مضمون برخی روایات مرگ براثر طاعون را «شهادت» دانستند و به استقبال آن شتابان شدند. این مقاله نگاهی به استدلال‌های فقهی ـ حدیثی این گروه در آن بستر تاریخی انداخته است.
کد خبر: ۲۹۴۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷
ریشه‌ی تکیه‌کلام و مصادیق آن؛
محسن صلاحی‌راد -ویراستار و شاعر- درمورد ریشه‌شناسی واژه تکیه‌کلام می‌گوید «این واژه را از قبل از مشروطه داشتیم؛ یعنی در سال‌های قبل از ۱۲۹۲ که دهخدا به آن اشاره می‌کند». او تعریف دهخدا از تکیه‌کلام را تعریفی درست و دقیق و لفظ «بارگیر» -که در متون قدیمی آمده است- را برابرنهاده‌ی این واژه می‌داند. صلاحی‌راد درمورد توصیه‌های فرهنگستان زبان به مردم مبنی بر عدم استفاده از تکیه‌کلام می‌گوید «حرف زدن مردم خیلی طبیعی و عادی با توجه به نیازشان و هزاران دلیل پنهان و آشکار باعث تحول زبان می‌شود. ما در بحث‌های زبانی هیچ حقی و هیچ توجیهی نداریم که مثل یک پلیس برای مردم خط قرمز تعیین کنیم که چگونه حرف بزنند. فقط موقع نوشتن به آنها یادآوری می‌کنیم یا به آنها کمک می‌کنیم که فصیح‌تر و رساتر بنویسند اما در حرف زدن‌شان دخالتی نمی‌کنیم.»
کد خبر: ۲۹۲۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۶
در نشست علمی بنیاد فرهنگی امامت
رئیس مرکز تخصصی امامت گفت: حوزه به مطالعات تاریخ بی‌توجه است، زیرا آن را یقینی نمی‌داند؛ در حالی که قرآن و اهل بیت (ع) به مطالعات تاریخی توجه داشته‌اند و این بی‌مهری به تاریخ به ما ضربه زده است.
کد خبر: ۲۹۲۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
حکمت سهروردی برای امروز ما
هرچند خود سهروردی قربانی خشونت و تنگ‌نظری شد، اما میراث فلسفی او، با شعار بازگشت به حقایق مشترک، می‌تواند وفاق میان‌فرهنگی و همدلی فرهنگی و دوری از خشونت و صلح پایدار را به ارمغان آورد؛ ارمغانی که در دوره معاصر سخت بدان نیازمندیم.
کد خبر: ۲۹۱۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
یادداشت محمد منصورنژاد؛
محمد منصورنژاد در یادداشتی نوشته است: اگر برخی به آب و آتش می‌زنند تا مطرح شوند و به عنوان مرجع اقتدار علمی شناخته شوند، استاد حمید عنایت برای شناخته شدن و محبوبیتش هیچ برنامه‌ای را در دستور کار نداشت.
کد خبر: ۲۸۹۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۳