يکشنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۴ - 
لزوم معرفت‌شناسی نسبت به مقام و جایگاه امام زادگان
یکی از مراجع تقلید شیعیان بر لزوم معرفت‌شناسی نسبت به مقام و جایگاه امام زادگان و قطب فرهنگی شدن آنها تأکید کرد و گفت: مدارس و حوزه‌های علمیه در کنار قبور امام زادگان احداث شود.
کد خبر: ۸۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۰۶
در دیدار با رئیس سازمان دارالقرآن الکریم؛
مهدی قره‌شيخلو، رئيس سازمان دارالقرآن الكريم به مناسبت سی‌مین سال تاسيس اين سازمان با آيت الله جوادی آملی ديدار و گزارشی از فعاليت های سازمان دارالقرآن الکريم به وی ارائه کرد.
کد خبر: ۸۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۰۶
سیصد و سی وچهارمین جلسه درس اخلاق آیت‌الله قرهی
آیت الله قرهی گفت: پروردگار عالم می‌فرماید: هر گاه یاد من بر بنده‌ام غالب شود (یعنی همه وجودش بشود: من)، خواهش و خوشی او را در یاد خودم قرار می‌دهم؛ یعنی لذّت می‌برد از این که به یاد من است.
کد خبر: ۸۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۰۵
آيات سوره يس؛
در آیه 65 سوره یس به گواهان روز قیامت اشاره می كند، گواهانى كه جزء پیكر خود انسانند و جائى براى انكار سخنان آن ها نیست.
کد خبر: ۸۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۰۴
جوادی آملی:
سردار مومنی، جانشین فرماندهی ناجا با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفت‌وگو کرد.
کد خبر: ۷۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۱۹
گزارش تصويري
مسجد الاقصی یکی از مکان های مقدس برای مسلمان ها است که دیدن تصاویر آن خالی از لطف نیست.
کد خبر: ۷۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۱۵
ارتباط مفهومِ علم الکتاب و ولایت تکوینی اهل بیت علیهم السلام - بخش دوم و پایانی
علم الکتاب از سنخ علوم انفعالی و عادی نیست، بلکه علمی خاص است که علم و قدرت در آن تفکیک پذیر نیستند. بااین حال این قدرت به معنای الزام و مکلف بودن به انجام آن نیست. با توجه به این مقدمات می توان گفت شأن تکوینی اهل بیت ارتباطی مستقیم با علم آنان به کتاب دارد.
کد خبر: ۷۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۷
حجت الاسلام پارسانیا:
حجت الاسلام پارسانیا در همایش «بررسی آراء و اندیشه های حکمی و تفسیری آیت الله جوادی آملی از منظر پژوهشگران» آیت الله جوادی آملی را زبان گویای میراث حكمی و فلسفی جهان اسلام و جامعه امروز برشمرد.
کد خبر: ۶۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۳
جایگاه سیاسی مردم در رویکرد اسلام و اندیشة سیاسی غرب بر معیار معرفت؛
از دیدگاه قرآن کریم که روح حاکم بر بینش اسلامی است، حقیقت هرگز امری نسبی و تابع معیارهای متغیر و آمیخته‌ای از افراط و تفریط‌ها نیست؛ بلکه واقعیتی ثابت و صراطی مستقیم است که رسولان الهی، ترسیم‌گر آن هستند.
کد خبر: ۶۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۹
مرجعيت و فتواهاي تاريخي؛
مقام مرجعیت در هر زمان نه تنها مظهر غیرت دینی، بلکه نماد غرور ملّی مردم در برابر هجوم بیگانه به شمار میرود.
کد خبر: ۶۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۸
حجت الاسلام و مسلمین مجید حیدری فر؛
مدیرگروه عترت‌پژوهی موسسه تحقیقاتی اسراء به بیان راهکارهای توسعه علم کلام در حوزه‌های علمیه پرداخت و خواستار تدوین متون جدید برای پایه‌های ۲ تا ۱۰ شد.
کد خبر: ۵۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۴
معاون فرهنگی و اجتماعی وزیر علوم، تحقیقات و فناوری:
معاون وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با بیان اینکه برخی از سیاه نمایی‌ها در مورد وضعیت فرهنگی دانشگاه‌ها قابل قبول نیست، از برخورد جدی وزارت علوم با ابتذال فرهنگی خبر داد.
کد خبر: ۵۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۳
اعتماد به نفس يا به خدا :
در زندگی به چه کسی و چه چیزهایی می توان اعتماد کرد؟ لاجرم هستند کسانی و یا چیزهایی که بدانها اعتماد دارید، آیا به خودتان نیز اعتماد دارید؟ به نفستان تکیه می کنید؟
کد خبر: ۲۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۰
محمد علی تقوی راد؛
من پسر کسی هستم که او را درکنار دریایی از آب تشنه لب به قتل رساندند . او کسی را نکشته بود و خونی را نریخته بود . ارثی و مالی از او طلب نداشتند . من پسر کسی هستم که : حرمت والای او را دریدند . نعمت های او را ربودند . اموالش را غارت کردند ...
کد خبر: ۲۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۶
مطالعه در محرم و عاشورا؛
همزمان با فرارسیدن ماه محرم و نزدیک شدن به ایام سوگواری تاسوعا و عاشورای حسینی، کتاب‌هایی با مضامین عاشورایی برای مطالعه در این ایام معرفی می گردد.
کد خبر: ۱۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۳
آیت الله العظمی جوادی آملی:
جانشین پیامبر اکرم(ص) باید مثل خود پیامبر(ص) نگار به مکتب نرفته باشد و نکته دیگر آن که به عالم ملکوت نیز اشراف داشته باشد؛ کسانی که غیب را نمی ببیند، لایق حضور در جایگاه پیامبر خدا نیستند.
کد خبر: ۱۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۰
نويسنده: شهاب الدین مشایخی
ارائه ی تعریفی نسبتا جامع از اصل، مبتنی بر شناخت روابط موجود میان عناصر تشکیل دهنده ی نظام تربیتی است. اصلْ دارای ماهیتی هنجاری، و ناظر به «باید»هاست؛ از این جهت با «مبنا» که خود منشأ اشتقاق اصل است و ماهیتی کاملاً توصیفی دارد و ناظر به «هست»هاست، متفاوت است.
کد خبر: ۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۰۵