امیر ناظمی:
چرا تصویر مظفرالدینشاه با واقعیت کارنامه او تا این اندازه متفاوت است؟ آیا همچنان تصویر ما ایرانیان از یک حاکم مقتدر، حاکمی بیرحم است که در برابر مردم میایستد؟ آیا پیشتازی دوره ناصری ، زمینه ساز هم پذیری های دوره مظفری را فراهم ساخته بود؟ چرا محمدعلی شاه ( فرزند مظفر الدین شاه)، واگشت به رویکرد استبدادی در کشور داری را برگزید و مجلس را به توپ بست و مشرطه خواهان را آواره نمود؟
کد خبر: ۳۹۳۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۳۰
نقدی بر نظر سجاد رحیمی مدیسه پژوهشگر حوزه مدیریت:
پژوهشگر حوزه مدیریت جناب آقای سجاد رحیمی مدیسه در متنی زیبا با عنوان چرا چالش های ما حل نمی شود ،پرسیده است که چرا با وجود این حجم نیروی انسانی توانمند تحصیل کرده در کشور، مشکلات کشور حل نمی گردد و شاهد تکرار بحران ها هستیم؟چرا رویکردهای تفکر سیستمی با ماهیت بومی شده که مفاهیمی نظری هستند، هیچ وقت در حل مسائل و مشکلات جاری کشور، مؤثر واقع نمیشوند؟ و عملاً جایگاهی در خصوص این رویکرد جدید مدیریتی نیست؟ وی در متن مقاله به این استنتاج رسیده که تفکر سیستمی در نظام های آموزشی ،فرهنگی و اداری کشور نهادینه نشده است و علت وجود این حد از چالش ها،کم توجهی به این نوع تفکر است و ... . فرمایشات ایشان قابل نقض نیست، اما فرض می کنیم که آحاد یک جامعه یا بخش فرهیخته ان ، صاحب این نوع تفکر تخصص محور، شده باشند،آیا چالش های کشور در آن شرایط حل خواهد شد؟ پاسخ مسلما منفی است چرا که انسان ترکیب عقل و نفس بوده و تعادل عقل و نفس، زمینه ایجاد تعادل و ارتقا است( عقل بواسطه توسعه تعلیم تقویت می شود و نفس بواسطه توسعه تربیت). حتی با وجود افراد صاحب تفکر سیستمی، ذات تکامل یابی تدریجی جامعه و نیازمندی به مدارا ( در مقابل نگاه هؤمونیک تفکر سیستمی) قابل انکار نیست. لذا حاکمیت تفکر سیستمی بدلیل ذات غلبه گرایی آن، واقعیت وجود آسیب ها و آحاد ناتوان در تفکر سیستمی و در نهایت وجود افراد متمایل به کسب قدرت بدون داشتن توانمندی تفکر سیستمی، باعث برهم زدن مستمر نظم توصیه شده در تفکر سیستمی گردیده و ضرورت تثبیت تفکر شبکه ای کاملا احساس می شود. سوال اینجاست که آیا سوالات نویسنده متن با استقرار و تثبیت تفکر شبکه ای حل می شود؟ باز پاسخ ما خیر است. تفکر شبکه ای با وجود قابلیت های بالای همدلی و لایه برداری از ابعاد مکنون آسیب ها ، توان تحول آفرینی بنیادین را نداشته و ضرورت استقرار تفکر مدیریت بحران احساس می شود. تفکری بسیار قوی که در درون خود شش نوع تفکر (کلاسیک یا سیستماتیک و تخصص محور، تفکر انطباقی با توان حل مسئله ، تفکر پایه یا تفکر تعادل بخش به سه حوزه عقلانیت و نفس و دین ، تفکر القایی و شهودی، تفکر مجبور یا تفکر قادر به حل مسائل اقتصادی و مدیریتی و سیاسی ، تفکر توفیق طلب یا جبرانی وابسته به باورهای ارزشی با توان ایجاد جهش شناختی- اجرایی) را دارد. با وجود و استقرار این نوع تفکر در افراد پیشرو ، توسعه از حالت فنی ، امنیتی ،سیاسی و غیره خارج شده و ماهیت تحول آفزینی و تمدن گرایی وابسته به افراد خودبنیاد متعهد ( قابلیت توامان تخصص و تعهد) را دنباله گیری می کند. بر این قاعده، مباحث بیان شده توسط نویسنده متن، می تواند بعنوان اولین قدم حرکتی در این مسیر باشد. برای فهم و بهره برداری مطلوبتر، عین بیانات نویسنده، تقدیم حضور می گردد.
کد خبر: ۳۹۳۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۸
نظرگاه ها درخصوص ریشه های انقلاب:
در انقلاب ۵۷ هم روحانیون و هم روشنفکران در نبردی میان غرب و شرق در پی بازگشت به خویشتن بودند. «منصور معدل» در مقاله درخشان خود با عنوان «ایدئولوژی به مثابه گفتمان اپیزودیک: مورد انقلاب ایران» میگوید انقلاب ایران، انقلابی فاقد ضدانقلاب بوده است؛ هم مردم آن را قبول داشتند و هم ایالات متحده و شوروی آن را، ولو با اکراه، پذیرفتند.
کد خبر: ۳۹۳۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۸
حسین شیخرضایی:
حسین شیخ رضایی عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه در نشست «فلسفه، بیرون و درون دانشگاه» که در سهشنبه ۲۴ بهمن در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد،بیان داشت که از دیدگاه مردم، فلسفه دانشگاهی دو تا مشکل دارد؛ یکی اینکه با زبان فنی غیر قابل فهمی بیان میشودو دوم اینکه از دید افراد بیرونی، آن چیزی که فیلسوف درباره آن صحبت میکند ربطی به زندگی ندارد.بحث فلسفه کاربردی هم قادر به پاسخگویی به این دو چالش نبوده و لازم است وارد حوزه فلسفه برای عموم شویم . نکته مهم در تعریف فلسفه برای عموم این است که راجع به موضوعاتی صحبت میکند که دغدغه عموم مردم یا خیر عمومی است.فلسفه برای عموم میگوید تو مسئله داری، من میآیم از زاویه دید خودم میگویم مسئلهات چطور حل میشود.مثلا در غزه، اسرائیل به بیمارستان بمب میزند، فلسفه میتواند به ما چارچوب بدهد که آیا این دفاع مشروع به حساب میآید یا خیر. پس فلسفه کاملا نقش ابزاری دارد و فیلسوف میخواهد با این ابزار مسئلهای را حل کند که این مسئله، مسئله عموم است. در چنین شرایطی باید به حساسیت های داستان هم توجه نمود به گونه ای که فلسفه عامهپسند و فلسفه پوپولیست ،جای فلسفه برای عموم را نگیرد و جریان سازی پوپولیستی ( خصوصا در فضاهای سیاسی و اجتماعی) جای فلسفه برای عموم ننشیند.تجارب متشابه این حوزه را در ترویج علم، علم کاربردی و کاربردی سازی علم،زبان تخصصی علم و مواردی همانند نیز داریم.
کد خبر: ۳۹۳۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۶
آیتالله جوادی آملی در دومین همایش سالانه ستاد گسترش فرهنگ دعا:
آیتالله جوادی آملی در پیامی به دومین همایش سالانه ستاد گسترش فرهنگ دعا گفت: در جهان هرچه حق و باطل و حلال و حرام است توسط خدا تعیین میشود اما این عقل که همانند چراغ است، عاملی است که ما به سمت صراط درست برویم و کمک میکند که راه را طی کنیم و به مقصد برسیم.مرحوم کلینی، اهل منطقهای در جنوب تهران بوده و مفسری عقلمدار است که با عقلمداری، روایات اهل بیت(ع) را جمعآوری نمود و اگر توضیحی بر آن روایات داد بر محور عقلانیت ارایه کرد.مرحوم کلینی فرمود قطب فرهنگی یک ملت، عقل آنهاست .
کد خبر: ۳۹۳۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۶
نصرالله آبادیان ، شهردار منطقه هفت تهران:
نصرالله آبادیان شهردار منطقه ۷ شهر تهران در جلسه نظارت ستادی و ارزیابی عملکرد حوزه حمل و نقل و ترافیک این منطقه از گشایش دو گره بزرگ ترافیکی با احداث زیرگذر در میدان سپاه خبر داد و گفت: خیابان شهید مطهری از طریق تونل به بزرگراه امام علی (ع) متصل خواهد شد. وی مدعی شد که منطقه ۷ در سطح بزرگراهی دو گره بزرگ ترافیکی دارد که یکی، میدان سبلان است که عملیات اجرایی اصلاح هندسی را در آن شروع کردهایم (شعار سال: بنا بر اطلاعات کاملا مستند، این ادعا کذب بوده و حداقل ۵ ماه است که صرفا با بستن دور میدان و ایجاد دو دور برگردان، قصد کنترل ترافیک وجود دارد) و دیگری، میدان سپاه است که مطالعات لازم برای احداث زیرگذر، انجام و پیمانکار آن تعیین شده است. از شهردار محترم منطقه هفت تقاضا داریم، اطلاعات درست به شهروندان ارایه نماید، در غیر این صورت توانمندی لازم برای اطلاع رسانی در خصوص کلیه کم کاریهای شهرداری در منطقه تا حد کوچه به کوچه وجود دارد. در صورت نیاز به راست آزمایی، از محله دبستان (خیابان شهید کابلی) یا محله جلفا شروع میکنیم.
کد خبر: ۳۹۳۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۸
محسنی اژهای در همایش اندیشههای قضایی رهبر :
محسنی اژهای طی سخنانی در نخستین همایش ملی اندیشههای قضایی رهبر معظم انقلاب اسلامی بیان داشت که نباید وظایف و مسئولیتهای قوه قضاییه را منحصر به محکمهداری کرد. صدور احکام در دادگاهها و محاکم تنها بخشی از تکالیف قانونی عدلیه است و بخشهای قابل توجهای از وظایف و تکالیف دستگاه قضا در امور دیگری معطوف و متمرکز است.اموری نظیر «نظارت بر حُسن اجرای قوانین»، «رسیدگی به شکایات، دادخواهیها و اعتراضات مردم نسبت به مأموران یا واحدهای حکومتی»، «پیشگیری از وقوع جرم»، «اصلاح و بازاجتماعی کردن مجرمین» و غیره.قوه قضاییه مسئول است تا اجازه ندهد ظلمی از جانب کارگزار و یا دستگاه حکومتی علیه یکایک شهروندان اِعمال شود.قوه قضاییه مسئول است تا بر حُسن اجرای قوانین نظارت کند؛ قوه قضاییه در حفظ و ارتقای سلامت نظام، نقشآفرین است و .... . از وسعت نگاه و دید تخصصی رئیس قوه قضائیه باید تشکر نمود و در عین حال باید متذکر گردید که آیا آقای اژه ای، به ادبیات آمرانه و بعضا تهدید آمیز یک برگه ساده احضار به بازپرسی توجه داشته اند؟چرا باید این گونه باشد و کرامت شهروندان کجاست؟ آقای اژه ای به عملکرد معاونت امور اجتماعی قوه محترم که تند تند عوض هم می شوند ، توجه کرده اند. عملکرد معاونت امور اجتماعی واقعا کجاست؟ آیا شانیت پیشگیری از جرم در عمل ، زدن چند پیام کوتاه به تلفن همراه شهروندان است؟ آقای اژه ای به بحث کارآمدی بازآموزی در زندان ها توجه داشته اند؟ آقای رئیس قوه، از وسعت دیدتان ممنونیم ،اما نقدهای اصلاحی زیادی برای به عرض رساندن، وجود دارد.
کد خبر: ۳۹۳۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۷
هم نشست فریدون عباسی با جمالی نوبندگانی :
مناظره انتخاباتی فریدون عباسی نماینده مردم کازرون در مجلس یازدهم با محمد جواد جمالی نماینده مردم فسا در مجلس دهم در خبرگزاری دانشجویان ایران برگزار شد. نشست فوق بیش از اینکه حالت مناظره داشته باشد، از حالتی اکتشافی برای لایه برداری از بن مایه عملکرد مجلس و وظایف نمایندگان برخوردار بود. از نکات جالب این نشست، بحث در خصوص توانمندی های نمایندگان مجلس و صلاحیت ها بود.
کد خبر: ۳۹۳۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۷
رئیس جمهور در همایش ملی روایت پیشرفت:
رئیس جمهور با تأکید بر اینکه امروز جنگ ما با مستکبرین جنگ ارادهها و روایتهاست، گفت: ملت ایران در جنگ ارادهها بر مستکبرین پیروز شده و امروز وظیفه صاحبان فکر و سخن و بیان تلاش برای روایتگری این پیروزی است و باید از همه فرصتها و ظرفیتها برای روایت پیشرفتها، حماسهها، صبر، ایمان و وفاداری ملت ایران استفاده شود.وی روایتگری درست از پیشرفتهای کشور را موجب ناامیدی دشمن و امیدافزایی در جامعه عنوان کرد و اظهار داشت: اگر ما پیشرفتهای کشور را به درستی روایت نکنیم، دیگران به صورت دیگر و تحریفگونه آن را روایت خواهند کرد.
کد خبر: ۳۹۳۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۷
رسوایی به سبک انگلیسی:
رسانه های جهت دار با ادعای آزادی بیان و ناشکیبا در تحمل منتقدین آنهم در برنامه دارای پخش زنده،رسوایی جدیدی بود به سبک رسانه انگلیسی. در پخش زنده تلویزیون، مجری بریتانیایی تحمل آزادی بیان و شنیدن حرفهای کارشناس حامی فلسطین را نداشت و او را از برنامه بیرون کرد!
کد خبر: ۳۹۳۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
«بلای بیتاریخی و جهان بیآینده»؛
دکتر رضا داوریاردکانی باور دارد متفکری که در رؤیای پدیدآمدن عهد و عصری دیگر باشد، چهبسا با عصر و عهد خود مخالفت کند. بسیاری از متفکران تنها دغدغهشان خلق مفاهیمی بوده است تا از عهد و عصر خود فراتر رفته و به انکار وضع موجود دست بزنند. همانگونه که دلوز میگوید کار فلسفه خلقِ مفاهیم است.
کد خبر: ۳۹۳۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
آیا مداح می تواند سیاست مدار یا مدیر باشد؟
یکی از کج کارکردیهای سیاسی در ایران، خصوصا در چند ده سال اخیر، استفاده سیاسی از مداحان بوده و جریان تندروها از این اشخاص برای جلب مردم استفاده میکنند و مداحهای سیاسی برای موفقیتهای دنیوی؛ ابزار سیاست بازان میشوند. میثم مطیعی مداحی بود که در سال ۱۳۹۶ به روحانی (رئیس جمهور وقت در دولتهای یازدهم و دوازدهم) تاخت و گلایهمند از افزایش قیمت دلار و مسکن بود. حال خبر میرسد که در برنامه معلی ۱۴۰۲، تقلید صدا میکند؟! آیا قیمت دلار در دی ماه و بهمن ماه ۱۴۰۲، افزایش نیافته و ۲۰ درصد از دارایی مردم نابود نشده است؟ چرا میثم مطیعی ساکت است؟
کد خبر: ۳۹۳۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
به تو از دور سلام:
همزمان با موج سنگین بارش برف و سفیدپوش شدن مشهد مقدس، حرم مطهر رضوی نیز حالوهوای برفی به خود گرفت. صدای دلنشین نقاره های حرم، سرما را از انسان دور می کند و گرمی امید را به جان می نشاند. چشم ها هم چون آسمان خاکستری شهر، می بارند و پهنای صورت هم چون جوی آب روان بر زمین، خیس می شوند. دل شکسته شده به امید ، معنا و نیازمند حمایت ، لحظه ای فشرده می شود و نیرویی خاص گلو را می فشارد و دوباره چشمه چشم سرازیر می شود و زبان بشکلی متوسل گونه به حرکت در می آید و شنیده می شود" یا کریم اهل بیت ، ادرکنی". آه سرد کشیده شده بعد از این عبارت را شاید بتوان همان آمین استجابت زائر متوسل شده به علی ابن موسی الرضا دانست. به تو از دور سلام.
کد خبر: ۳۹۳۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۴
سردار حسینی راهور:
رییس پلیس راهور فراجا از افتتاح شرکت آزمون تصادفات تا سال آینده خبر داد و گفت:بنا بر گفته شرکت بازرسی کیفیت و استاندارد ایران مقرر شده تا در پایان شهریور ماه ۱۴۰۳ شاهد افتتاح این مرکز باشیم. در حال حاضر یکی از مهمترین دغدغههای پلیس راهور مبحث ایمنی خودرو و به خصوص استحکام بدنه است، اگر خودرویی نتواند در هنگام وقوع تصادف از جان راننده و سرنشینان آن حفاظت کند، نشان دهنده کیفیت پایین خودرو بوده و نمیتوان نام یک خودروی ایمن را بر روی آن گذاشت.
کد خبر: ۳۹۳۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۴
سهند ایرانمهر:
هانا آرِنْت (زادهٔ ۱۴ اکتبر ۱۹۰۶ در لیندن–لیمر، هانوفر – درگذشتهٔ ۴ دسامبر ۱۹۷۵ در نیویورک)، فیلسوف سیاسی و تاریخنگار آلمانی-آمریکایی بود. هانا آرنت، از مهمترین اندیشمندانی بود که آرا و افکارش تأثیری ژرف در سدهٔ بیستم میلادی بر جای گذاشت. او سالها در دانشگاههای ایالات متحده در رشتهٔ تئوری سیاسی تدریس کرد و از چندین کشور، دهها دکترای افتخاری گرفت و برنده جایزهٔ آلمانیزبان لِسینگ و فروید شد. او از یهودیانی بود که از هولوکاست جان سالم به در برد و به ایالات متحده مهاجرت کرد. زمینهٔ فلسفه و آثار او، موضوعاتی همچون دموکراسی مستقیم یا اقتدارگرایی و تمامیتخواهی حکومتهای استبدادی است. در متن حاضر سهند ایرانمهر اقدام به تشریح منظونه فکری هانا آرنت به زبان ساده نموده است.
کد خبر: ۳۹۳۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۱
حسین دهقان در مراسم تجربهمحور هوش مصنوعی (AI) در صنعت:
رئیس بنیاد مستضعفان در مراسم تجربهمحور هوش مصنوعی (AI) در صنعت تاکید کرد: در ایران نیروهای انسانی متخصص را بارور میکنیم و بعد آنها را در اختیار دیگران قرار میدهیم در حالی که باید نیرو انسانی را نگهداریم تا برای ایران سرمایه و ثروت بسازند.در جمهوری اسلامی نظامات حقوقی و اجرایی خاصی حاکم است و هر عنصری میتواند جنبههای تهدیدی داشته باشد؛ از این رو باید مراقبتها را افزایش دهیم.
کد خبر: ۳۹۳۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۱
دیدار رهبر با فعالان اقتصادی:
رهبر انقلاب صبح روز سهشنبه در دیدار جمعی از تولیدکنندگان و فعالان اقتصادی کشور خاطرنشان کردند رشد نقدینگی باید متوقف بشود. کمااینکه تلاش کردند یک مقداری هم تأثیر داشته و رشد نقدینگی کم شده. یکی از مشکلات کشور رشد نقدینگی است. خب، وقتی که ما در این زمینه به سیاستهای انقباضی رومیآوریم، طبیعتاً منابعی که بانکها در اختیار فعالان اقتصادی می گذارند محدود می شود.مسئولیت دولت بهبود فضای کسب و کار است. باید دولت موانع را برطرف کند. و البته حمایت دولت لازم است نظارت دولت هم لازم است. نظارت دولت مطلقا قابل اغماض نیست، اما نظارت غیر از دخالت کردن است.
کد خبر: ۳۹۳۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۱
آیا ابوبکر و یزید که گزینههای رای آوری بودند اصلح بودند؟
نشست شورای موسوم به شورای وحدت اصولگریان استان کهگیلویه و بویراحمد که باهدف معرفی کردن کاندیدای نهایی این شورا در انتخابات دوازدهم حوزه انتخابیه بویراحمد واحد در یاسوج برگزار شد، با تنش و بدون نتیجه به پایان رسید. این نشست به ریاست شیخ صفدر پناهی و با حضور اعضای این شورا، آقایان محمدرحیم دهرابپور، سیدعلی محمد دانشی، حبیب الله پیشوا، شیخ مصطفی شجاعیان، شیخ محمدجواد جعفری، سیدجواد خاضع، سیده زینب موسوی و آقایان علی خرامین، غلام محمد زارعی و نادر منتطریان بعنوان سه کاندیدای اصلی این شورا در حوزه انتخابیه بویراحمد واحد برگزار و البته بدلیل تنش بوجودآمده، این نشست بی نتیجه ماند.
کد خبر: ۳۹۳۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۹
ویرانه اجتماعی با تداوم فعالیت تمامیت خواهی:
واتسلاو هاول در کتاب " قدرت بی قدرتان" در وصف حکومت های توتالیتر معتقد است این حکومتها چون در همان آغاز همه نیروهای سیاسی مخالف را از بین می برند مجبورند در مرحله بعد به زندگی روزمره مردم تجاوز کنند و با در اختیار گرفتن ابعاد متفاوت زندگی روزمره مردم بر آنها اعمال قدرت کنند. هاول معتقد است در اینجا سیاست تبدیل به منازعه میان دو برداشت مختلف از زندگی می شود: « زندگی در دایره حقیقت »؟ یا «زندگی در دایره ریا و دروغ و سکوت».؟به باور هاول، رژیم های توتالیتر زندگی روزمره مردم را تبدیل به زندگی در ریا و دروغ و سکوت می کنند.هاول معتقد است قدرت اصلی یک نظام توتالیتر سربازان و اسلحه ها و باتوم های آن رژیم نیستند. برعکس، قدرت اصلی این نظام های سیاسی مردمی هستند که به «زندگی در دایره ریا و دروغ ادامه می دهند».به باور هاول، قدرت واقعی یک نظام سیاسی توتالیتر ریشه در جامعه ای دارد که «از اخلاق دل بریده است» و «در دایره ریا و دروغ زندگی می کنند و به جامعه خود تعرض و تجاوز می کنند».
کد خبر: ۳۹۳۷۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۷
سلوک عرفانی شیخ جعفر مجتهدی:
ششم بهمن، سالروز رحلت یکی از عرفای بزرگ و گمنام کشور، شیخ جعفر آقا مجتهدی میباشد. عارفی بزرگ که هنوز هم بسیاری از مردم او را نمیشناسند. جعفر مجتهدی تبریزی (زاده ۱ بهمن ۱۳۰۳ – درگذشته ۶ بهمن ۱۳۷۴)، فرزند میرزا یوسف معروف به شیخ جعفر آقا از عارفان شیعه بود. مرحوم دکتر احمد احمدی (۱۵ شهریور ۱۳۱۲، ملایر – ۱۹ خرداد ۱۳۹۷، تهران) فیلسوف ایرانی، مؤسس و مدیر سازمان سمت، در خصوص شیخ جعفر مجتهدی و جایگاه خاص او، صحبتهای جالبی داشت که در سالروز وفات آقا شیخ جعفر، به نمونهای از آن اشاره شده است. همچنین آیت الله مبشر کاشانی در خصوص شیوه سلوک عرفانی شیخ جعفر مجتهدی در مقایسه با سایر علما، بیاناتی دارد که به نوبه خود شنیدنی است.
کد خبر: ۳۹۳۶۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۷