پنجشنبه ۰۸ خرداد ۱۴۰۴ - 
فراز و فرود یک آرمان؛
کشاورزان همیشۀ تاریخ فقیر بوده‌اند، اما حداقل در دویست سال گذشته شاید بهتر باشد بگوییم که فقیر «نگه داشته شده‌اند». اگرچه دولت‌های استعماری برچیده شده‌اند، اما مناسبات اقتصادی استعماری هنوز میان شرکت‌های بزرگ چندملیتی و کشاورزان فقیر کشور‌های درحال‌توسعه دیده می‌شود. با افزایش آگاهی‌های عمومی دربارۀ این روابط نابرابر، گروه‌های مختلفی تلاش کردند تا هرطور که می‌شود وضع زندگی این کشاورزان را بهتر کنند. «فِرتِرید» احتمالاً یکی از موفق‌ترین تلاش‌ها بود. اما در سال‌های اخیر شرکت‌های بزرگ دارند از این سازوکار جدا می‌شوند. چرا؟
کد خبر: ۳۶۶۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۴
نگاهی به کتاب سفر شهرزاد؛
فاطمه مرنیسی نویسنده و جامعه‌شناس ممتاز مراکشی و نامی آشنا در جهان روشنفکری عرب، منطقه خاورمیانه و شمال آفریقا است. او یکی از اثرگذارترین زنانی بود که توانست جنبش زنان مسلمان را تحت تاثیر قرار دهد و اینگونه وی را پایه‌گذار فمینیسم می‌خوانند.
کد خبر: ۳۶۶۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۳
شهدای مدافع حرم؛
نویسنده کتاب «همیشه منتظر» با تأکید بر این‌که در ادبیات مقاومت باید همه‌چیز بر اساس مستندات باشد، نه تخیل گفت: داستان کوتاه یا رمان بر مبنای تخیل نوشته می‌َشود و راوی ندارد، درواقع شخصیت اصلی را نویسنده خلق می‌کند و هر طور که می‌خواهد او را با اتفاق‌های متفاوت مواجه می‌کند؛ ولی در ادبیات مقاومت، داستانی که نویسنده می‌نویسد باید مستند، زیبا، دل‌نشین و خواندنی باشد و درعین‌حال حقایق و واقعیت‌ها را هم بیان کند.
کد خبر: ۳۶۶۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۱
افیون خلق!
اصالت وجود گرایان بدلیل شدت احساس سرکوب‌های موجود در جامعه، کانون توجه خود را بر آزادی و تربیت انسان اصیل (متفکر، تحول آفرین، آزاد و ...) قرار داده اند. توجه کانونی آن‌ها به دو عامل سرکوب گری‌های موجود در جامعه (از خود تا سایرین / از نظام‌های فرهنگی گرفته تا اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و غیره/ در گروه‌ها و مشاغل گوناگون/.) و ضرورت پرورش انسان اصیل، متفکران این گروه را از مرحله دوم داستان یا مسئوولیت پذیری انسان اصیل برای ساخت و ایجاد تحول مجدد در خود، دیگران و جامعه، تا اندازه‌ای دور داشته است. این کم بینی ها، بنوعی بسترساز کم توجهی به حوزه‌های دینی در طیفی از انکار تا نگاه حاشیه‌ای بدان شده است. ورای انتقادات قابل ارایه به سطح و میزان عمل گرایی افراد معتقد به فلسفه اصالت وجود و قدرت تحول آفرینی مجدد در خود و جامعه، مباحث مربوط به قیدگریزی و آزاد سازی انسان‌ها، قابلیت تامل و ارزش شنیدن دارد. پایگاه تحلیلی خبری شعار سال با هدف ایجاد فضای تضاربی برای آرای موافقان و مخالفان، اقدام به بازنشر این متن در سرویس کرسی آزاد اندیشی نموده است.
کد خبر: ۳۶۶۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
جایزۀ ادبی شهید سیدعلی اندرزگو؛
دومین دورۀ جایزۀ ادبی شهید سیدعلی اندرزگو با حضور محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و اهالی فرهنگ و ادب، روز سه‌شنبه نهم آذرماه ساعت ۱۷:۳۰ در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی (سرچشمه) برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۶۶۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
ادبیات کودکان؛
دومین روز از سلسله نشست‌های فرهنگی باغ کتاب با همکاری انتشارات میچکا به گفتگو با جعفر توزنده‌جانی و مجید عمیق درباره وضعیت کتاب کودکان اختصاص داشت.
کد خبر: ۳۶۶۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
موسم هجرت به شمال!
عطاءالله مهاجرانی سیاست‌مداری هجرت‌کرده از سیاست است و اگر زمانی بخواهد به سیاست بازگردد که به نظرم بعید است، با یک هویت دوپاره روبه‌رو خواهد شد.
کد خبر: ۳۶۶۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
علی اصغر ارجی؛
رموز و حقایق نهفته هستی و سطوح عمده زندگی بشر در ادبیات متجلی است. ادبیات نزدیک‌ترین شگرد بیانی به هیجانات، نیاز‌های روحی و التذاذ انسان است و بیشتر مردم از منظر تخیلی آن، مفاهیم غامض و معرفتی را درک می‌کنند. اما این ساحت عظیم، نظام واره‌های بسیار دارد و ساختار‌های سیال و غیر منتظره و نو به نو. برای همین تابع یک سنجه مشخص و عینی و قابل اندازه گیری نیست.
کد خبر: ۳۶۶۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۵
نقد و بررسی کتاب «حوض خون»؛
پژوهشگر ادبیات در نشست نقد و بررسی کتاب «حوض خون» با بیان این‌که مطالعه کتاب خاطرات در ثبت تاریخ و جامعه‌شناسی می‌تواند به مورخان و جامعه‌شناسان کمک کند، گفت: این کتاب‌ها منابع دست اول به حساب می‌آیند، بنابراین بازخورد کتابی مانند «حوض خون» باید در جامعه ادبی و بین جامعه‌شناسان دیده شود و از آن به‌عنوان منبع استفاده کنند.
کد خبر: ۳۶۶۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
بهاره رهنما؛
بی دست و پا خواندن مردمی که احتمالا هرکدام از ما نیز در آن تعریف می‌شویم، قصه تلخ دره عمیقی است که ایران را دوپاره کرده است. یک پاره همان جامعه کاریکاتوریست که آدم‌های غیرواقعی را تبدیل به نخبه می‌کند و یک پاره همان ایرانی است که به دلیل سیاست‌های حاکمیت، خندق‌های اقتصادی و تورم افسار گسیخته، سی سال که هیچ ۳۰۰ سال کار کردن هم برای آن‌ها فرجی رقم نخواهد زد.
کد خبر: ۳۶۵۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
هژمونیِ هوش مصنوعی
آیا تمام عرصه‌های حیات آینده ما در دستان و تدبیر هوش مصنوعی خواهدبود؟ آیا هیچ قلمروی خارج از نفوذ، نظارت و مدلسازی هوش مصنوعی وجود ندارد؟ آینده پژوهان و تحلیگران تکنولوژی و سناریونویسی، هوش مصنوعی را مهمترین پدیده غالب و قالب‌سازِ عصر جدید و آینده می‌داند. اینرا در آثارتحلیگران مبرز وخاصه دانشورانِ اجتماعی و سیاسی این موضوع نظیر فوکوبا (۱۳۹۴)، هراری (۱۳۹۶و ۱۳۹۷) و… می‌توان دید. ترسیم سال‌های سیاه و فرو‌افتادگی ما در شبکه و ماتریسِ هوش مصنوعی یا همان تکثر و تولید الگو‌های جدید از کلان‌داده‌های مختلف و خلق ابزار‌ها و معماری‌های متفاوت و شتا‌ب‌دهنده و مدیریت‌کننده امور بشر تا ایجاد انسان‌نما‌ها و ربات‌های انسانی‌وش، چکیده این تصویر است. دورنمایی که گاه از آن بانظرات فراهوش و تکینگی (Singularity Hypotheses) نیز تحلیل و یاد می‌شود (Eden Et Al ,۲۰۱۳). باو جود یاریگری‌های زیادآن به انسان و جوامع، شاید عالم سینما مدت‌ها قبل، دیستوپیا و سیمای تیره آن را نیز در فیلم‌های علمی تخیلی برای ما با غلبه ربات‌ها و موجوداتِ شبیه‌سازی شده که خود نوعی خلق هوش مصنوعی در کلان داده‌های دی ان‌ای و ژنوم انسانی است ترسیم کرده‌است.
کد خبر: ۳۶۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
اثرات انعکاس ممیزی و سانسور؛
سطر‌های جامانده از کتاب ها، محتوای تغییر کرده انیمیشن ها، سریال‌ها و فیلم‌های سینمایی، دوبله‌های وطنی با هدف تغییر روایت، تغییر ناگهانی پوشش بازیگران و محتوای یک نمایش تئاتر پس از چند شب اجرا، جابه جایی واژه‌ها در یک ترانه آشنا، حذف ناگهانی یک خبر و یا گزارش از یک خبرگزاری و ... چه چیزی را در ذهنتان تداعی می‌کند؟ شاید خاطره مشترکی که هر نسل در ایران با آن به نوعی برخورد داشت. شبیه به نوار چسبی قرمز که به صورت ضربدری بر دهان، چشم و گوشی چسبانده باشند!
کد خبر: ۳۶۴۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۷
موضعی پدیدارشناسی؛
زیست چندفرهنگی و چندمنبعی را پیشه کردن؛ ذهن و روان را برای پذیرش تجارب و فضا‌های جدید، آماده و پذیرا کردن؛ به سختی‌ها و مصائبِ حیات، نگاه گذران داشتن؛ و نگاه «طولی» به فرهنگ‌ها و جوامع را رها کردن؛ و از مقایسه شرایط موجود فعلی با شرایط مطلوب پیشین دست کشیدن. با این تدابیر می‌توان ضربات مهاجرت را مهار یا کمینه کرد و اجازه نداد سختی‌های بزرگترین تصمیم هر فرد در زندگی او را با پرسش‌ها و بحران‌های وجودشناسیک روبرو سازد.
کد خبر: ۳۶۴۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
حسین آتش‌پرور، داستان‌نویس؛
حسین آتش‌پرور داستان‌نویسی را در «کارخانه‌های مدرن یکسان‌سازی کلاس‌های درس» نیاموخته، بلکه آن‌طور که می‌گوید؛ نوشتن برایش واکنشی بود در برابر اختلاف‌های طبقاتی و بی‌عدالتی‌های اجتماعی.
کد خبر: ۳۶۴۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۴
رسالت دین چیست؟
محمدکاظم شاکر بیان کرد: وقتی بحث دینداری و نواندیشی دینی مطرح می‌شود، باید ابتدا اصل و فرع کنیم و بگوییم دین برای چه کسی آمده و در آخر قرار است چه شود؟ آیا قرار است در انتها دین روی پیشانی ما یک جای مهر بیندازد یا دست دزد را قطع کند؟
کد خبر: ۳۶۴۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
کارگردان، بازیگر و مدرس بازیگری:
مسعود دلخواه، کارگردان تئاتر، معتقد است بازیگری که بخواهد شخصیت‌های مختلفی را بازی کند مطالعه کتاب‌های روانشناسی، فلسفی، رمان، داستان کوتاه، نمایشنامه و شعر ذهن و تخیل او را تقویت می‌کند.
کد خبر: ۳۶۴۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
با خادمان فرهنگی ایران؛
کامران پارسی‌نژاد از منتقدان ادبی کشورمان در یادداشتی درباره علی‌اکبر والایی معتقد است: تاریخ قادر به ثبت تمام حقایق و رویداد‌ها نیست و بخشی از رویداد‌های مهم را ادبیات داستانی می‌تواند ثبت کند. به همین دلیل داستان‌های گروه سنی بزرگسال والایی با سبک و سیاق داستان‌نویسی جلال شبیه می‌شود.
کد خبر: ۳۶۳۹۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
وزیر فرهنگ در احکامی جداگانه
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی طی احکامی جداگانه هیئت علمی چهاردهمین دوره جایزه ادبی «جلال آل‌احمد» را منصوب کرد.
کد خبر: ۳۶۳۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸
وقتی ادبیات به درک خود و دیگری کمک می‌کند
آنوپاما راجو، شاعر، روزنامه‌نگار و مولف هندی، در این جستار، می‌کوشد نسبت ادبیات با سلامت روان را در مخاطب واکاوی کند.
کد خبر: ۳۶۳۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۷
بایدها و نبایدهای ترجمه‌های پروژه‌محور؛
ما در حال حاضر در یک دوران فترت به سر می‌بریم. من در دوره‌ای از زندگی‌ام ادبیات انگلیسی خوانده‌ام، در آن دوران ما استادی داشتیم که به درستی می‌گفت شما تا زمانی که هنوز ۵هزار صفحه برای خودتان ترجمه نکرده‌اید، حق ندارید چیزی را منتشر کنید! اما اکنون با معضلی روبه‌رو هستیم که هر فرد یک مقدار زبان انگلیسی می‌داند، سریع می‌خواهد ترجمه کند!
کد خبر: ۳۶۳۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۶