نقد با چاشنی ناآشنایی با نظام بانکی:
یکی از سایت های معظم خبری کشور در اقدامی قابل تامل مدعی شده که براساس اطلاعات صورت مالی یک شرکت بیمه(بیمه آسیا)، این شرکت در سال ۱۴۰۱ برای سپردههای سرمایهگذاری خود از دو بانک « پاسارگاد » و « اقتصاد نوین » نرخ سود ۲۶ درصد دریافت کرده است. نویسنده خبر با کم اطلاعی از قوانین و قواعد بانکی ، وقوع این امر را تخلف پنداری نموده و معتقد به ضعف نظارت بانک مرکزی است. این در حالی است که اگر تفاوت بین دو اصطلاح سود سپرده های سرمایه گذاری علی الحساب را با سود قطعی سپرده های بانکی در قالب عقود اسلامی براساس سودآوری بانک ها در پایان دوره پس از حسابرسی عملیات مالی آنها و تأیید آن توسط بانک مرکزی می دانست، نه تنها طرح نقد بی معنا می شد، بلکه باید به فکر تشویق بانک های کارامد نیز بود.
کد خبر: ۳۹۲۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۴
محمدعلی دستمالی:
با خیزی که حضرات برداشته اند، ظاهرا قرار است دانشگاه علمی و دارای اعتبار و احترام هم نداشته باشیم. رسانه ملی و فراگیر هم که نداریم. در اقتصاد رانتی و تحریم زده و آلوده به فساد مالی، راهکار و روزنهای برای مبارزه با تورم و فقر هم نداریم. اما باور کنیم؛ خطرات هیچکدام از این وضعیتهای تلخ، به اندازه خطری نیست که در نظام آموزش و پرورش ما جا خوش کرده است. بخشی از تبعات نظام آموزشی مندرس و فرسوده کشور را هم اکنون میبینیم و بخش دیگر نیز بسان قفل آن دکان است دزد که نیمه شبان میبرید و چو پرسیدند صدای چیست؛ گفت ساز است؛ فردا صدایش را خواهید شنید.
کد خبر: ۳۹۱۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۸
هشدار درباره زلزله پایتخت؛
صبح امروز زلزله خفیفی تهران را لرزاند، زلزلهای که ناشی از گسل ایوانکی در جنوب شرق تهران بود، اما بهگفته یک متخصص زلزله، زمینلرزههای ناشی از این گسل سابقه ویران کردن منطقه ری در تهران را داشته است. این زلزله به بزرگای ۳.۴ ریشتر بخشهایی از تهران را لرزاند، زلزلهای که میتوانست خیلی بزرگتر از این باشد و خسارات جانی و مالی زیادی را بر شهر تحمیل کند، طوریکه یک زلزلهشناس میگوید: «بزرگای آن میتوانست به ۷.۵ هم برسد.»
کد خبر: ۳۹۰۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۰
به منظور تنویر افکار عمومی و رسانههای کشور؛
سازمان انرژی اتمی ایران به منظور تنویر افکار عمومی و رسانههای کشور، ترجمه متن کامل توضیحی کشورمان در ارتباط با گزارش اخیر مدیرکل آژانس بینالمللی انرژی اتمی در خصوص سه مکان را به شرح زیر منتشر کرد.
کد خبر: ۳۷۹۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۴
اقتصاد اسلامی؛
نبود تعریف دقیق از اقتصاد اسلامی پس از پیروزی انقلاب اسلامی از یکسو و اشتیاق مقامات ارشد نظام جدید برای اسلامیسازی حکمرانی اقتصادی از سوی دیگر، برخی از فرصتطلبان را به این فکر انداخت تا با زدن رنگ و لعاب اسلامی به اقتصاد مارکسیستی و عرضه کالایی تقلبی به بازار پرمشتری آن روز، از نردبان قدرت بالا روند.
کد خبر: ۳۶۲۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۹
استاد مرتضوی؛
استاد مرتضوی بیان کرد: بر اساس نظر حضرت آیت الله صانعی، عدل تشریعی (عدل شرعی) که یکی از احتمالات در موضوع له عدل بود، نفی می شود و ایشان آن را رد می کنند. به عبارت دیگر با پذیرش این احتمال، آیات نافی ظالم یا آمر به عدل و معروف، بی معنا می شود؛ چون لازمه شان این می شود که خداوند خطابی را صادر کند که مخاطبانش نه مفهوم آن را در می یابند و نه مخصوصاً مصادیقش را.
کد خبر: ۳۵۹۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۴
هم اندیشی قرآنی تمدنی؛
دفتر نخست درآمدی بر فهم تمدنی قرآن به اهتمام پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی امسال منتشر میشود.
کد خبر: ۳۵۷۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۰
محمدحسین مصلایی:
محمدحسین مصلایی نوشت: در اسلام تمامی فرقههای مختلف اسلامی بر ممنوعیت اصل رباخواری اتفاق نظر داشته باشند. قاطعترین شکل تحریم ربا را میتوان در آیه ۲۷۵ سوره بقره یافت. اکنون که قوانین اسلام مبنای قانونگذاری در برخی کشورها قرار گرفته است، مسأله حرمت ربا در اقتصاد سیاسی اسلام اهمیت نظری و عملی چشمگیری یافته است.
کد خبر: ۳۵۳۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۵
گفتگو با مصطفی ملکیان درباره «پرتابهای فلسفه»؛
مانطور که روشنفکر دولتی قابل دفاع نیست، روشنفکر مردمی هم قابل دفاع نیست. روشنفکر باید تابع حقیقت باشد. هر جا که حقیقت در جانب مردم است باید کنار مردم بایستد، نه به این علت که مردم هستند بلکه به این علت که حقیقت را میگویند، هر جا هم که مردم حقیقت را نمیگویند و دستخوش خطا و هذیان و توهم و پیشداوری و جزم و جمود و تعصب و آرزواندیشی و خرافهپرستی و استدلالگریزی هستند نباید جانب مردم را بگیرد. زیرا آرمان حقیقت برای روشنفکر مهم است.
کد خبر: ۳۴۶۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۰
یادداشت دکتر حسین شیرزاد؛
دکتر حسین شیرزاد دکترای توسعه کشاورزی به بیان مشکلات و نابسامانی های نظام بهره برداری در کشاورزی کشور می پردازد و اینگونه مطرح می کند که ؛این یادداشت در پی درستی یا نادرستی "تنوع برداشت ها" از مفهومی تحت عنوان نظام های بهره برداری کشاورزی نیست، بلکه سعی دارد تا با ارایه یک چارچوب نظری، اندکی به فهم پدیده فوق عمق بیشتری بخشد. کما اینکه نزدیک به پنج دهه است که ما در مباحث نظام های بهره برداری کاملا در ورطه عملگرایی افراطی غوطه وریم و بسیاری از رفتارهای کلان مدیریتی در این بخش غریزی و رمانتیک میباشد.
کد خبر: ۳۴۰۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
اخلاق بی کاربرد؛
فیلسوف بریتانیایی، ریچارد مِروین هِر (۱۹۱۹ـ۲۰۰۲)، از مهمترین فیلسوفان اخلاق معاصر است که دیدگاهش در فرااخلاق، موسوم به «توصیهانگاری» (precriptivism)، هنوزاهنوز محل بحث بسیار است. کتاب Applications of Moral Philosophy مجموعهای از نه مقالۀ هِر است که در دهۀ ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ به رشتۀ تحریر درآمدهاند و در این کتاب گردآوری شدهاند و انتشارات مکمیلان در سال ۱۹۷۲ کتاب را منتشر کرده است.
کد خبر: ۳۳۹۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
در واکنش به توئیت معزی؛
علیرضا معزی، معاون اطلاع رسانی دفتر رئیس جمهور در واکنش به برخی انتقادها از گفتگوی ظریف در کلاب هاوس به جای صدا و سیما، توئیتی منتشر کرده که ضمن زیبا بودن جملات، بشدت میتواند مورد نقد قرار گیرد. کاری به صداسیما و رابطه اش با دولت نداریم، اما این استنتاج میتواند اوج توجیه گری معنا شود.
کد خبر: ۳۳۵۸۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۴
فرمانده نیروی زمینی ارتش:
امیر سرتیپ کیومرث حیدری فرمانده نیروی زمینی ارتش میگوید: ما زمان خوبی را با هوشمندی انتخاب کردیم تا دشمن در حال مانور بفهمد که ما با این رزمایش داریم اعلام آمادگی میکنیم. یکی از مانورهای آمریکاییها عبور زیردریاییهایشان از تنگه هرمز بود که در دید ما قرار گرفت. مثلاً میخواستند یک پیام بازدارندگی به ما بدهند تا اقدامی نکنیم. تمام اقدامات دشمن، پالس انفعال و تدافعی پیداکردن آنها را به ما داد تا جایی که رئیس ستاد مشترک آمریکا، دوبار برای مسئولان نظامی کشور نامه نوشت و گفت ما نمیخواهیم کاری انجام بدهیم، چرا شما اینقدر رزمایش انجام میدهید!
کد خبر: ۳۳۲۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۲
مترجم و مدرس دانشگاه مطرح کرد:
رضا یعقوبی با اشاره به تاریخ فلسفه و اهمیت آن عنوان کرد: فلسفه درواقع یک وظیفه درمانی است یعنی فلسفه علم نیست بلکه نوعی فعالیت است و اگر فیلسوف هستیم وظیفه داریم در هر عصری آشفتگیهای فکری را پیدا و آنها را با ابزارهای فلسفی درمان کنیم.
کد خبر: ۳۲۷۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
وقوع انقلاب ۵۷؛
مهران صولتی در متنی با عنوان انقلابی در جستجوی تمنای محال، اقدام به تحلیل ریشههای انقلاب اسلامی از دیدگاههای خاص نموده است. دیدگاههایی که او را به استنتاجی بن بست گونه از خروجیهای انقلاب سوق داده و با نادیده گرفتن پیامدها و اثرات چند لایه گی انقلاب، نویسنده را به سیاه گوگی به ظاهر واقع گرا، هدایت نموده است. اما شناسایی برخی از ریشهها و تحولات، باعث کنار نهادن این تحلیل بن بست گرایانه و دوباره نگری هدفمند منجر به رویشها و زایش ها، خواهد شد.
کد خبر: ۳۲۷۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۲
یادداشت عبدالبشیر فکرتبخشی؛
در فلسفه دین معاصر عمدتاً شرّ را برهانی علیه خداباوری، به ویژه خداباوری ادیان ابراهیمی دانستهاند. کمااینکه، اگر خداوند عالم مطلق، خیرخواه مطلق و قادر مطلق است، منطقاً نبایستی شرّی در جهان وجود داشته باشد.
کد خبر: ۲۹۰۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
عرفان در فلسفه اسلامی و عربی
آگاهی از ریشه ها و متعاقبا تاریخ یک اندیشه به فهم بهتر و صحیح تر آن اندیشه کمک شایانی می کند.
کد خبر: ۲۸۷۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۳
طرحهای پژوهشی منتشر نشده؛
مرکز بررسیهای استراتژیک ریاستجمهوری اقدام به انتشار طرحهای پژوهشی انجام گرفته طی سالهای 1384 تا 1392 کرده است. پژوهش «شاخص آزادی سیاسی در الگوی پیشرفت اسلامی-ایرانی» از جمله این پژوهشهاست.
کد خبر: ۲۸۱۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
تحلیل و بررسی
آلیناسیون دینی” را معرفی میکند تا نشان دهد که برخی تفاسیر دینی کمتر قرابتی با حقیقت دین دارد و زوائدی بر گرد آن تنیده است که نیاز مکرّر به پیراستن دارد. از “طنز الهیاتی” میگوید تا مواجهه با مصائب زندگی، باب کفر بر خالق را نگشاید و به لطافتی از آن درگذرد.
کد خبر: ۲۷۹۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۶
شوخی های انتگرالی!
«من هنوز نفهمیدم این انتگرال به درد کجای زندگی ما میخورد»؛ این جمله مشترک شوخیهای پرتعدادی است که بعد از خبر حذف انتگرال از کتاب دوران دبیرستان در فضای مجازی مطرح شده است. هدف هم فقط انتگرال نیست؛ گاهی سخن از لگاریتم است و گاه مثلثات. حتی فقط بحث ریاضیات هم نیست. قوانین فیزیک و موازنههای شیمی مدرسه نیز در قالب این شوخی قرار گرفتهاند. نگاه اصلی همه این شوخیها به یک نکته است: چرا این مباحث که نسبتا به طور عین به عین دوباره در دانشگاه تدریس می شود، باید در دوره دبیرستان و آن هم با سختی بسیار تدریس شود ومحتوای آموزشی ارائه شده در مدارس ایران چقدر به کار دانشآموزان میآید؟ در ادامه با نگاهی به این شوخی ها از انتقاد استادان و فرجام این تغییرات نوشته ایم.
کد خبر: ۲۵۹۴۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۶