سه‌شنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ - 
مراسم بزرگداشت «حکیم فارابی»:
نجفقلی حبیبی گفت: گرچه در کتاب عیون الأنباء فی طبقات الأطباء» بیان شده است که فارابی در پزشکی بسیار ماهر و استاد بوده، اما علی رغم این که تمام رساله‌های فارابی را در آنجا نام برده، هیچ اثری از پزشکی وی نام برده نشده است.
کد خبر: ۳۶۵۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۲
گفتگو؛
علامه طباطبایی علاقه‌مند به گفتگو با هانری کربن بود و در جلساتش با او آخرین دستاور‌های فلسفی در غرب را می‌شنید که از ماهیت شیعه برایش صحبت می‌کرد، اما برخی از انقلابیون این را برنمی‌تابیدند.
کد خبر: ۳۶۵۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
هژمونیِ هوش مصنوعی
آیا تمام عرصه‌های حیات آینده ما در دستان و تدبیر هوش مصنوعی خواهدبود؟ آیا هیچ قلمروی خارج از نفوذ، نظارت و مدلسازی هوش مصنوعی وجود ندارد؟ آینده پژوهان و تحلیگران تکنولوژی و سناریونویسی، هوش مصنوعی را مهمترین پدیده غالب و قالب‌سازِ عصر جدید و آینده می‌داند. اینرا در آثارتحلیگران مبرز وخاصه دانشورانِ اجتماعی و سیاسی این موضوع نظیر فوکوبا (۱۳۹۴)، هراری (۱۳۹۶و ۱۳۹۷) و… می‌توان دید. ترسیم سال‌های سیاه و فرو‌افتادگی ما در شبکه و ماتریسِ هوش مصنوعی یا همان تکثر و تولید الگو‌های جدید از کلان‌داده‌های مختلف و خلق ابزار‌ها و معماری‌های متفاوت و شتا‌ب‌دهنده و مدیریت‌کننده امور بشر تا ایجاد انسان‌نما‌ها و ربات‌های انسانی‌وش، چکیده این تصویر است. دورنمایی که گاه از آن بانظرات فراهوش و تکینگی (Singularity Hypotheses) نیز تحلیل و یاد می‌شود (Eden Et Al ,۲۰۱۳). باو جود یاریگری‌های زیادآن به انسان و جوامع، شاید عالم سینما مدت‌ها قبل، دیستوپیا و سیمای تیره آن را نیز در فیلم‌های علمی تخیلی برای ما با غلبه ربات‌ها و موجوداتِ شبیه‌سازی شده که خود نوعی خلق هوش مصنوعی در کلان داده‌های دی ان‌ای و ژنوم انسانی است ترسیم کرده‌است.
کد خبر: ۳۶۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
ناصر مهدوی در نشست «تعلیم و تربیت در نهج‌البلاغه»:
ناصر مهدوی معتقد است: یکی از خصوصیات حضرت امیر (ع) این است که کرامت آدمی را بالاترین هدف انسانی می‌داند و می‌گوید زندگی وقتی معنادار است که آدمی در آن پرورش یابد و عزت و شکوه خود را حفظ کند. ممکن است دست آدم خالی باشد و با سختی زندگی کند، اما کسانی بختیار هستند که مرارت و سختی و مشقت را تحمل می‌کنند و در برابر ناکثان سر تعظیم فرود نمی‌آورند.
کد خبر: ۳۶۳۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
توسعه از دیدگاه رونالد اینگلهارت؛
رونالد اف. اینگلهارت (۵ سپتامبر ۱۹۳۴–۸ مه ۲۰۲۱). دانشمند سیاسی آمریکایی که در زمینه سیاست تطبیقی متخصص بود. وی مدیر پیمایش ارزش‌های جهانی، یک شبکه جهانی از دانشمندان اجتماعی است که در پیمایش‌های ملی، نظر نمونه‌هایی از مردم بیش از ۱۰۰ جامعه را در همه شش قاره مسکونی بررسی کرده‌است که شامل ۹۰ درصد جمعیت جهان می‌شود. اولین موج نظرسنجی برای این طرح در سال ۱۹۸۱ انجام و آخرین موج آن در سال ۲۰۱۹ تکمیل شد. از سال ۲۰۱۰، اینگلهارت همچنین مدیر آزمایشگاه پژوهش‌های اجتماعی تطبیقی در دانشگاه تحقیقات ملی - دانشگاه اقتصاد پلخانف روسیه در مسکو و سن‌پترزبورگ بود. این پژوهشگاه در روسیه و هشت کشور اتحاد جماهیر شوروی سابق نظرسنجی‌هایی را انجام داده‌است و دانشجویان دوره دکترا را در زمینه روش‌های بین‌المللی پژوهش کمی آموزش می‌داد
کد خبر: ۳۶۳۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۹
یک پدیده اجتماعی؛
شوخی اساسا یک پدیده اجتماعی‌است. لطیفه ها و دیگر پاره گفتار‌های فکاهی، شکلی از ارتباط هستند که معمولا در تعاملات اجتماعی به اشتراک گذاشته میشوند. این پاره‌گفتار‌های فکاهی به شیوه اجتماعی و فرهنگی ساخته میشوند و اغلب آنها کمابیش مختص زمان و مکان خاصی هستند؛ و موضوعات و مضامینی که مردم درباره آنها لطیفه میسازند عموما بر نظم اجتماعی، فرهنگی و اخلاقی جامعه یا یک گروه اجتماعی متمرکز است.
کد خبر: ۳۶۲۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸
شوپنهاور؛
شوپنهاور را می‌توان از جمله فیلسوفانی نامید که به دنبال تعریف خوشبختی است. شوپنهاور از دومنظر درونی (انسان موجوی صرفا عقلانی نیست و درگیر امیال متنوع است و با ارضا هر میل با تجلی و فشار خواست میل جدید مواجه است و با هر تقلا و تلاش خسته کننده، با فقدان میل دیگر مواجه شده و نیازمند تلاش مجدد خواهد بود) و بیرونی (قاعده تضاد در بیرون از انسان و در هستی جاری است و همه به دنبال رفع امیال خود بوده و این حرکت جمعی باعث دشمنی و رقابت و ناکامی برای یک عده است) اعتقاد به حضور دائمی رنج داشته و رسالت انسان را تلاش برای کسب ارادی خوشبختی می‌داند نه درگیری دائمی با رنج. شوپنهاور ماهیت خوشبختی را سلبی یا دوری از رنج (نه کسب لذت و رضایت) با نوعی مکانیزم بی رغبتی ارادی و رسیدن‌های کنترل شده (زهد) به تصویر می‌کشد و نظام‌های اخلاقی و فضیلت گرایانه را راهی برای تحقق این خواسته می‌داند.
کد خبر: ۳۶۱۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۶
بورس ایران که یکی از خبرسازترین مراکز اقتصادی دو سال گذشته ایران بوده و در این مدت بارها به عنوان محل اصلی جبران کسری بودجه دولت هم مورد اتهام قرار گرفته بود، حالا با یک خبر عجیب دیگر حاشیه ساز شد؛ کشف چندین ماینر استخراج رمزارز آن هم در زیرزمین ساختمان این سازمان. داستان به حدی عجیب بود که یکی، دو روز اول چندان مورد توجه رسانه‌های رسمی و مسئولان قرار نگرفت.
کد خبر: ۳۶۱۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۷
فعال سیاسی اصلاح‌طلب؛
جریان اصلاح‌طلبی امروز نیز، برای گریز از دام توتالیتاریسم (درون و برون) باید گسست‌ها، شقاق‌ها، مغاک‌ها و تفاوت‌ها را در درون خود پذیرا باشد، و با امتناع و تخطی مستمر از خود، مجال اهلی و رام‌شدن و اسیر بت و دیکتاتور درون شدن را از خود بستاند.
کد خبر: ۳۶۱۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۷
بورس تهران پاسخگو باشد؛
درپی "مطرح شدن صحبت‌هایی مبنی بر کشف چند دستگاه ماینر در شرکت بورس"، مدیرعامل این شرکت این موضوع را رد کرد و معاون سازمان بورس نیز اعلام کرد که این دستگاه‌ها شخصی نبوده‌اند اما شرکت بورس تهران باید پاسخگو باشد چون چنین فعالیتی خارج از فعالیت‌های این شرکت محسوب می‌شود، از سوی دیگر این شرکت سهام‌دار دارد و سهام‌داران هم باید خواهان پاسخگویی باشند.
کد خبر: ۳۶۰۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۷
خواب جدید چین برای ایران؛
سازوکار‌های سرمایه‌گذاری در مگاپروژه «کمربند-جاده» چین چیست؟ این پروژه در دو مسیر زمینی و دریایی ۶۵کشور را دربرمی‌گیرد که از نگاه چینی‌ها، ایران به دلیل پنج نوع ظرفیت و جاذبه‌ای که دارد می‌تواند در اولویت‌های نخست قرار بگیرد. این جذابیت‌ها در یک وبینار تخصصی از سوی مرکز خدمات سرمایه‌گذاری اتاق بازرگانی تهران بررسی شد.
کد خبر: ۳۵۹۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۲
غلامرضاکاشی، استاد علوم سیاسی:
محمدجواد غلامرضا کاشی استاد علوم سیاسی گفت: نام‌هایی همچون فرایند دموکراتیک‌شدن و دموکراتیزاسیون، چندان نمی‌تواند وضعیت ایران را توجیه کند. اتفاقا به نظرم این نام‌ها ما را منحرف می‌کند و فکر می‌کنیم که گویی واقعا گروه‌هایی حامل دموکراسی متشکل از متجددان و تحصیل‌کردگان شهری حضور دارند که باعث تقویت دموکراسی در ایران میشوند. حتی فاشیسم، دیکتاتوری و… نیز که در جامعه غرب است، باز حاصل قدرت عظیمی است که مردم خلق می‌کنند. این است که به نظرم این نام‌ها هیچ‌کدام وضعیت ما را توضیح نمی‌دهند.
کد خبر: ۳۵۸۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
مردم‌نگاری کرونای ایرانی؛
نعمت الله فاضلی انسان‌شناس و استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: کرونا ناگهان ظاهر نشد، بلکه دهه‌هاست که بشر در تلاش لجام‌گسیخته‌اش برای سیطره و به سلطه کشیدن زمین و زمان، برای مصرف بی‌امان و بی‌حد و اندازه، همه‌چیز از جمله جسم خودش را غارت و چپاول می‌کند.
کد خبر: ۳۵۷۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۵
با حکم معاون اجرایی سازمان بورس؛
معاون اجرایی سازمان بورس و اوراق بهادار طی حکم جدیدی، سرپرست اداره نظارت بر ناشران گروه مالی و خدماتی سازمان بورس و اوراق بهادار را منصوب کرد.
کد خبر: ۳۵۷۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳
یک هفته بعد از درگذشت؛
همیت این مصاحبه تنها به سبب آن نیست که تا کنون جایی منتشر نشده است. بیشتر بدین خاطر است که مرحوم حکیمی به دلایل مختلف بسیار به ندرت با رسانه‌ای گفتگو می‌کرد و اگر لطف و مساعدت و سابقۀ مجالست و مصاحبت دو تن از فضلای برجستۀ مشهد – حجج اسلام و‌المسلمین آقایان روح الله عربشاهی و حسن طالبیان نبود، این مصاحبه هم ممکن نمی‌بود.
کد خبر: ۳۵۷۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۰
کسینجر پاسخ می‌دهد:
دولتمندی مستلزم احساس تعهد مشترک و تمرکز قدرت است. خاک افغانستان، آکنده از عناصری است که نقیض این‌هاست. ایجاد یک دولت دموکراتیک مدرن که در آن احکام دولت به طور یکنواخت در سراسر کشور اجرا می‌شود، در تضاد با سرشت جغرافیایی و قومی - مذهبی این کشور است.
کد خبر: ۳۵۶۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
خشونت فرهنگی؛
گویی روایت بدبختی، مهمترین سرمایۀ فرهنگی ماست. اگر این سرمایه را از دست بدهیم، نه که فاقد فرهنگ خوشبختی هستیم، هویت ملی خودمان را از دست دهیم و دیگر نمی‌توانیم در بستری از بیزاری، شکوفا شویم و خوش بدرخشیم!
کد خبر: ۳۵۶۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
مسلم تهوری؛
روایت حسین علیه‌السلام هر سال تکرار می‌شود و هیچگاه بوی کهنگی به خود نمی‌گیرد. تا ظلم و بی‌عدالتی جاری است، ندای حق‌طلبانه سیدالشهدا علیه‌السلام نیز در جان جهان طنین انداز است.
کد خبر: ۳۵۵۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
مرتضی جوادی آملی:
حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی، رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء، گفت: بعضی‌ها فکر می‌کنند که اگر مردم پای صندوق‌ها نیایند و رأی خود را نیندازند این «جمهوری اسلامی» نیست و «حکومت اسلامی» است. اصلا حکومت اسلامی هم نیست. چون حکومت اسلامی حقیقتی است که حاکمش الهی و جامعه آن حکومت را پذیرا باشد و در عرصه زندگی و اجتماع او را به صحنه بیاورد.
کد خبر: ۳۵۵۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
مصباحیان:
مصباحیان گفت: باقی ماندن وضعیت فرادستی و فرودستی دانشکده‌ها از زمان کانت تا کنون ادامه داشته و دانشکده فلسفه همواره در موقعیت فرودستی قرار داشته است. با اینکه وضع دانشکده الهیات در جامعه مدرن به لحاظ فرادستی تغییر کرده؛ اما در جهان، دانشکده‌های فرادستی دیگری اضافه شدند و در فرودستی دانشکده فلسفه تغییری ایجاد نشده و به همین دلیل، آزادگی ذاتی در فلسفه وجود دارد که باید بر آن پای فشرد.
کد خبر: ۳۵۴۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۲