دوشنبه ۱۲ خرداد ۱۴۰۴ - 
گلایه‌های عماد افروغ؛
در یکی، دو ماهه اخیر ایران دستخوش اعتراضاتی شده که شاید بتوان گفت در سال‌های گذشته نمونه‌ای از آن را نمی‌توان یاد کرد. این موج اعتراضات زوایای مختلفی داشته و هر زاویه آن را می‌توان در مباحث بسیار طولانی تحلیل کرد، اما آنچه بیشتر موجب نگرانی می‌شود، دخالت بیگانگان خارج از مرز و صید خواسته‌ها و تمایلات خود از آبی است که خود نیز آن را گل‌آلود کرده‌اند. عماد افروغ، نویسنده، جامعه‌شناس و سیاستمدار درباره الزامات و جامعه‌شناسی اعتراض، ریشه اعتراضات و مرز آن با تجزیه‌طلبی و براندازی با ارگان مطبوعاتی شهرداری تهران گفتگو کرده که مشروح آن در ذیل می‌آید.
کد خبر: ۳۸۴۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۷
التهاب پاییزی؛ ریشه‌ها و مرهم‌ها؛
در دو ماه اخیر،بعد از اعتراضات مردمی به فوت مهسا امینی، صد‌ها مصاحبه با جامعه شناسان، اقتصاددانان، اهالی رسانه، سیاسیون و صاحبان فکر و تحلیل صورت گرفته تا ریشه‌ها و زمینه‌ها شناسایی شود. بررسی و ارزیابی این مصاحبه‌ها و بویژه کوشش برای تبدیل آنها به سند‌های سیاستی و گزاره‌های راهبردی می‌تواند درس‌ها و نکات مفید و موثری به منظور صیقل بخشی به شیوه‌های حکمرانی در جمهوری اسلامی به دست دهد. در این مکتوب، گزاره‌های مشترک ۱۰ مصاحبه از جامعه شناسان در ۵ سطح ارائه می‌شود تا گونه‌ای از فرآوری محتوا که امروزه مورد نیاز دستگاه‌ها و سازمان‌های صاحب نقش در مدیریت افکار عمومی و تعامل مستقیم با جامعه است، تحقق یابد.
کد خبر: ۳۸۴۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲
رئیس سازمان ملی تعلیم و تربیت کودک:
کد خبر: ۳۸۴۷۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۹
زاکانی شهردار تهران:
علیرضا زاکانی شهردار تهران با بیان اینکه سال قبل توجه ما این بود که به یک نقطه باثباتی برسیم و پس از آن تحولاتی را ایجاد کنیم چرا که جز با تحول و تغییر بنیادین و اساسی در ابعاد مختلف مشکلات حل نمی‌شود، گفت: در این رابطه قرارداد‌های ساخت ۲ بزرگراه و ۱ آزادراه بسته شده و پروژه‌های راکد شهر فعال شده است.
کد خبر: ۳۸۴۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۶
نکاتی در باب امنیت؛
محمدحسین باقی در یادداشتی نوشت: مدتی است در سپهر سیاسی ایران بحث‌هایی مانند سوریه‌ای شدن یا عباراتی از این دست که «خدا را شکر امنیت داریم، داعش نداریم» مطرح است. صرف نظر از درستی یا نادرستی این نگاه‌ها، می‌خواهم از زاویه‌ای دیگر به این مساله بپردازم. فرض این یادداشت این است که اگرچه در برهه‌هایی از تاریخ ۲۰۰ساله اخیر تلاش‌هایی در راستای تجزیه برخی مناطق ایران صورت گرفته و صاحب این قلم منکر آن نیست؛ اما حلقه‌های زنجیر ایرانیت قوی‌تر از آن است که با اتفاقاتی ازاین دست بگسلد. «سوریه‌ای شدن» یعنی جنگ داخلی تمام عیار (نیروهای مسلح در برابر خیل مردم) همراه با مداخله خارجی تمام عیار (اعزام نیرو و کمک‌های مستشاری و تسلیحاتی و اقمار پروری) که مصداقی در ایران ندارد. افزون بر این، بحث سوریه‌ای شدن توهین به فرهنگ ایرانی و نظام حکمرانی است.
کد خبر: ۳۸۴۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۴
خدمت نوین برای امنیت صدور چک؛
بانک مرکزی در مراسمی با حضور رییس کل این بانک و وزرای اقتصاد و صمت از خدمت نوین «چک الکترونیک» رونمایی کرد که نوع جدیدی از چک است که سرعت، دقت و امنیت بیشتری در عملکرد و نقدشوندگی نسبت به چک‌های کاغذی دارد.
کد خبر: ۳۸۴۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۲
برخط ارز بخریم؛
طبق اطلاعیه بانک مرکزی، متقاضیان می توانند از روز شنبه چهاردهم آبان 1401،از طریق سامانه برخط بازار متشکل معاملات ارز ، اقدام به خرید ارز از صرافی‌ها کنند. متقاضیان می‌توانند با ورود به سامانه my.ice.ir ارز مورد نیاز خود را از صرافی‌های مجاز و به صورت آنلاین خریداری کنند. برای متقاضاین حقیقی دریافت ارزف شرایطی از طرف بانک مرکزی اعلام شده که در ادامه آورده می شود. لیست شعب 31 گانه ضمیمه توضیحات روابط عمومی بانک مرکزی است.
کد خبر: ۳۸۴۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۵
لزوم تحول گفتمانی در رسانه ملی؛
تلویزیون که همواره مدعی است هویت حرفهای هنرمندان، ستاره ها و چهره‌هایش از برکت وجود آنهاست و گویی برنامه‌سازان و مجریانی که برنامه‌ای تلویزیونی را برند می‌کنند، طفیلی آن هستند، حالا آنقدر کفگیرش ته دیگ خورده که دست به‌دامن افرادی مثل مهران رجبی و بشیر حسینی برای اجرای مسابقههایی به‌اسم «خودمونی» و «رویانیوم» شده است.
کد خبر: ۳۸۴۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۴
حساسیت بی‌خود درست نکنیم؛
طی روز‌های اخیر، برخی تصاویر منتشر شده از تغییر نام شهرک «اکباتان» به «شهید آرمان» در تابلو‌های شهری منتهی به این شهرک با اسپری و از سوی افراد ناشناس حکایت دارد. حالا اینکه چرا نام شهرک اکباتان اینقدر حاشیه و حساسیت برانگیز شده، برای بسیاری سوال است. شهرکی که پس از پیروزی انقلاب و به‌دلیل نام شرکت سازنده آن به «اکباتان» تغییر نام پیدا کرد و حالا موضوع بحث برخی از فعالان اصولگرا شده است. این افراد با انتشار تصاویر تغییرنام و با هشتگ «شهید آرمان» در صفحات شبکه‌های اجتماعی، صحبت‌های آنها بازتاب فراوانی داشته و نکته جالب اینجاست که آنها زیر این عکس‌ها نوشتند: «فعلا با تغییر اسم شروع کردیم»! و اینکه در آینده چه برنامه‌ای دارند، مشخص نیست.
کد خبر: ۳۸۴۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۲
مسئولیت سنگین برای دولت رئیسی؛
کد خبر: ۳۸۴۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۱
۲۸ سالگی بیمه همگانی سلامت؛
۲۸ سال از تصویب قانون بیمه همگانی خدمات درمانی در کشور می‌گذرد؛ هدف اصلی این قانون از ابتدا دسترسی مردم به مراقبت‌های سلامت بدون دشواری مالی بوده و بر فراگیری جمعیت نیز تاکید دارد؛ موضوعی که با توجه به قانون بودجه ۱۴۰۱ و تصمیم برای فراگیری گروه‌های آسیب‌پذیر، امروز در کشور ما شرایط نسبتا خوبی دارد. با این وجود «منابع مالی» مشکل مزمن بیمه‌های درمانی در تمام این سال‌هاست و در همین راستا هم سازمان بیمه سلامت با بیش از ۴۵ میلیون نفر بیمه‌شده، بر اهمیت تقویت منابع جهت عمق بخشی به خدمات بیمه‌ای تاکید دارد.
کد خبر: ۳۸۴۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۴
یادداشت عبدالمجید شیخی؛
دکتر عبدالمجید شیخی در پاسخ به سرمقاله‌ای با عنوان" خطای اقتصادی در حال وقوع" با قلم آقای دکتر سید علی مدنی زاده، در زوینامه دنیای اقتصاد، نوشت: اقتصاد سرمایه داری با بیش ۲۴۰ بحران و بخصوص بحران سال ۲۰۰۸ نشان داد که به بن بست رسیده و جای تعجب است که تعلیم دیدگان مکتب اقتصاد سرمایه داری همچنان با قالب‌های منجمد آموزشی ارث رسیده از شیکاگو هنوز کاسه داغتر از آش هستند. ایشان نوشت:راه حل ممنوعیت خلق پول و اعتبار، تعریف پول پایه طلا، اجرای حقیقی عقود بانکداری اسلامی، تحققی کردن سود بانکی، حذف بازار ثانویه بورس و یکی شدن دو بازار سرمایه و بانکی و تعریف یک متولی مجری اوامر الهی و فقهی در اقتصاد است. جای این متولی همان شورای فقهی است. نظام ولایت فقیه است که جز اجرای احکام الهی زیر بار هیچ دولت مسقری نمی‌رود. نظام ولایی فقهی حلّال وضعیت نابسامان پولی و مالی کشور است. نسخه مکتب اسلام حاکمیت نظامِ «ولایت فقیه متخصص مالی» بر بازار مالی است. جایی که نویسنده طرح بانکداری جمهوری اسلامی ایران در بانک مرکزی آن را ندیده و توانایی درک آن را هم نداشته است. بطوریکه شورای فقهی را یک مقام تشریفاتی دیده است. شورای فقهی متشکل از متخصصین فقه الاقتصاد هستند که با عقلانیت و تعهد، تخصص و عدالت بطور قطع هرگز تحت تاثیر دولت مستقر نمی‌شوند. پس وقتی طبیب درد را نشناسد اگر عالَم دهر هم باشد با نسخه عوضی به جای درمان مریض را می‌کُشَد.
کد خبر: ۳۸۴۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۳
دکتر سیمین حاجی‌پور ساردویی:
دکتر سیمین حاجی پور ساردویی مدرس دانشگاه معتقد است:وقتی در مورد «تبعیض جنسیتی» و «برابری جنسیتی» صحبت می‌کنیم، در واقع، در مورد مشکلات هر دو جنس صحبت می‌کنیم. هر دو جنس از منظری احساس می‌کنند که در موقعیت نابرابر قرار می‌گیرند و مورد ظلم و تبعیض واقع می‌شوند، اما این حس تبعیض در مورد زنان به دلیل گستردگی در عرصه عمومی و خصوصی پررنگ‌تر است.ایشان اضافه می کنند:برای بهبود مسیر پیشرفت زنان ایران در بستر و زمینه خانواده و اجتماع به دو بال «قانون» و «فرهنگ» نیاز داریم .در گام بعدی، «فرهنگ» قرار دارد. فرهنگ جامعه در پذیرش و موفقیت دختران و زنان ایران اهمیت بسیار بالایی دارد. فرهنگی که در کنار حمایت «قانون» در فراهم کردن بستر‌های رشد زنان و تأمین «امنیت در خانه، جامعه و محل کار» بتواند موفقیت را برای زنان به ارمغان بیاورد.
کد خبر: ۳۸۴۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۷
بجای آموزش، منادی بند می شوند!
فاطمه راکعی، فعال سیاسی اصلاح‌طلب در یادداشتی با عنوان «روز‌هایی برای اندیشیدن به یک نسل» نوشت:کودکان این سرزمین را که باید بر صدر بنشینند و ارج ببینند را راهی مراکز اصلاح و تربیت می‌کنند تا گفتمان مورد نظر برخی افراد و جریانات را در گوش آنان فرو کنند. اما کسی از خود نمی‌پرسد مگر این نوجوانان همان‌هایی نیستند که سال‌های سال در اختیار سیستم آموزشی، صدا و سیما و معلمان پرورشی قرار داشتند، چرا نه «اصلاح» شدند و نه به‌زعم آقایان «تربیت». ظریفی می‌گفت این دانش‌آموزان ایرانی نیستند که به اصلاح و تربیت نیاز دارند، این مسوولان و مدیران غیرمتخصص هستند که باید اصلاح تربیت شوند. اصلاح شوند تا از تندروی و تعصب فاصله بگیرند و تربیت شوند تا رفتار با مردم را یاد بگیرند. من این روز‌ها به زنان می‌اندیشم به جوانان. من این روز‌ها به مردم ایران می‌اندیشم و مطالبات‌شان...
کد خبر: ۳۸۴۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۷
گفت و گو با حجت الاسلام والمسلمین قنبرپور؛
با نبوت پیامبر اکرم و بر اساس منظومه فکری اسلام، تحولات بنیادینی در موقعیت و چایگاه زنان شبه جزیره عربستان و بعدها جهان اسلام و حتی زنان پیرو سایر مذاهب اهل کتاب ، بوجود آمد. تکریم جایگاه دختران ، تعریف حقوق زن در اسلام ، تعریف پارچوب های کرامتی برای زنان ، تاکید بر برابر پنداری ها و مساوات و مواردی همانند، بخشی از منظومه فکری دین اسلام بود که با نبوت پیامبر محقق شد. بحث جایگاه زنان در اسلام در شرایط کنونی مسلما از سطح بحث تاریخ اسلام گذر کرده است. سوال اینجاست که با این حد از توجه و تاکید، چرا بحث زنان به بحث های ناموسی و غیرت ، خانه داری و بچه داری، شکاف های جنسیتی و مواردی همانند تقلیل پیدا کرده و یا با رویکرد تقابلی با آزادی های غربی در حال دنباله گیری است؟آیا ما با آسیب حفظ کرامت ، پیچیده در محدودیت مواجه هستیم؟ چرا به سه موضوع بنیادین مرتبط با زنان یعنی رجل سیاسی، مقام اجتهاد و مقام قضاوت، ورود شفاف نمی کنیم.
کد خبر: ۳۸۴۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۲
علی ربیعی؛
علی ربیعی در مقاله خیابان‌های مهر ۱۴۰۱ و آینده ایران، به سرانجام فروکش کردن ناارامی‌های مهر ۱۴۰۱ و آسیب عدم عبرت آموزی از آن اشاره می‌کند. می‌گوید بدون شک، ما نیازمند اصلاح و تغییر سیاست‌ها در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی خواهیم بود. این کار هم باید توسط اهلش انجام شود. علی ربیعی دغدغه تکرار اشتباهات توسط نهاد امنیت و سیاست را داشته و تسریع در بعد نرم افزاری توسعه، پیشنهاداتی را ارایه می‌کند.
کد خبر: ۳۸۴۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۱
مسأله کشور حرف نیست، عمل است؛
عماد افروغ در مصاحبه با شرق بیان داشت که شورش‌هایی که به خاطر مثلا مرگ یک نفر اتفاق افتاده از سر تصادف نیست بلکه یک جنبه ساختاری دارد که عمدتا به نابرابری برمی‌گردد. الان با یک آنارشیسم روبه‌رو هستیم؛ آنارشیسم رها‌شده‌ای که فاقد ایدئولوژی است، فاقد مدیریت است و آنارشیسم به هر حال چیز خوبی نیست. این نارضایتی‌ها، نارضایتی‌های کاذبی نیست، بلکه نارضایتی‌های ساختاری است. تفاوت این اعتراضات، تفاوت سنی معترضان، فقدان لیدرو انسجام و ایدئولوژی در میان معترضان است. برخی تحلیل می‌کنند که اصلا انگار هیچ اتفاقی رخ نداده است! انگار هیچ‌کس به خیابان نریخته است. پنداری که پلیس هیچ قصور و تقصیری نداشته است. خواسته معترضان اصلاً رفع حجاب نیست این غالباً بهره‌برداری بخشی از گروه‌ها به‌ویژه فمینیست‌هاست و نباید هویت انقلاب اسلامی را صرفا و مؤکدا با حجاب گره زد. مسأله کشور ما «حرف» نیست بلکه «عمل» است؛ یعنی ما یک شکاف فاحش بین نظر و عمل داریم و عامل اصلی این شکاف هم منافع عده‌ای است؛ یعنی یک عده منافعشان اقتضا نمی‌کند که این شکاف پر شود.
کد خبر: ۳۸۳۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
ناپدید شدن سردیس شهید فلاحی؛
سردیس ها در ایران ، روایتی سه گانه دارند. یک منظر نگاه ، تاکید بر ارزش ها و پاسداشت هاست. منظر دوم بی سلیقه گی ها در خلق برخی از آثار هنری است که حتی بعضا خود ضد ارزش هم تلقی می شوند. سومین منظر نگاه ، بحث جریان سازی ها بواسطه سرقت سردیس هاست. در ده سال اخیر، موارد عدیده ای از سرقت سردیس ها را شاهد بودیم. از دله دزدی برای تامین افیون گرفته تا مخالفت های سیاسی- ایدئولوژیک و رویکرد جریان سازی سیاسی- امنیتی . با وجود تکرار این آسیب ، مدیریت شهری، کمترین حساسیت نظام مندی را در این خصوص از خود نشان نداده است. گویا مجسمه را صرفا در قالب گل و سنگ و چوب و فلز می بیند و رودخانه را بعنوان نهرآب. در نگاه مسئولیت پذیر، سرقت مجسمه حداقل باید از سه منظر امنیتی- سیاسی ، فرهنگی- تربیتی و مدیریت شهری- هویتی ، مورد توجه قرار گیرد. خبر می رسد که سردیس شهید فلاحی ناپدید شده است و ساعاتی بعد، خبر می دهند که پیدا شده است. ماجرا چیست؟
کد خبر: ۳۸۳۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
برای نفس‌های «زنده‌رود»؛
چالش ضد ملی و امنیتی انتصابات سلیقه محور و فرمایشی مدیران دولتی خصوصا در ۲۰ سال اخیر، کشور را با بحران‌های جدی مواجه کرده است. باید از مسئولان امر پرسید که یک فرد نظامی بسیار متدین و هوشیار و خوب (بهترین حالت قابل تصور برای یک نیروی آماده خدمت به کشور)، از دستگاه‌های اجرایی، اداره دولت و شیوه اداره فنی - تخصصی یک سازمان اجرایی چه می‌داند؟ چرا نباید به برخی انتصابات مرتبط با نیروهای امنیتی در دستگاه‌های اجرایی بدلیل تعارض منافع احتمالی معترض بود؟ چرا نباید جلو پسر خاله بازی‌های محفل گرایانه سیاسیون گرفته شود؟ چرا با پوشش مثلا برنامه گرایی و به اسم مقدس جمهوری اسلامی ایران، باید اجازه جهت دهی به کسب منافع نامشروع به برخی مدیران اجرایی داده شود؟ چرا فساد ستیزی مالی سیاسیون و مدیران دولتی در جمهوری اسلامی ایران بیشتر به شوخی می‌ماند تا وجود اراده جدی برای برخورد؟ یادمان نرود که یک فرد برای فساد مجبور است با توجیه گری اولویت‌های قلابی و نادرست را بر یک سیستم تحمیل کند (محروم سازی صاحبان حقوق). مجبور است اولویت‌های برنامه‌ای را تغییر دهد تا در راستای موضوع مورد نظر خودش قرار گیرد (کنار نهاده شدن اولویت ها و محور قرار گرفتن حاشیه ها). مجبور است تبلیغات غیر ضروری برای درست جلوه دادن کار‌های در حال انجام کند (تحمیل هزینه سربار اضافی بر سیستم) و به سایر دستگاه‌های نظارتی و بازرسی با نوعی نگاه همدلی ظاهری، بشکلی افراطی باج بدهد. آیا با این شرایط می‌توان انتظار توسعه در کشور را داشت؟ زاینده رود و خشکی آن را علاوه بر پدیده خشکسالی، با مختصات ترسیمی، مورد بحث و دقت نظر قرار دهید، خیلی از حقایق خود را نشان می‌دهند. از انتصاب استاندارهای گذشته گرفته تا سد سازی. از آب بین حوزه ای گرفته تا فولاد. از انتقال آب از سرچشمه ها گرفته تا انتخاب فرمانداران و روسای سازمان های استان در 20 سال اخیر. ما در خصوص ناآرام های احتمالی کشاورزان بشدت نگرانیم. ما برای فرونشست اصفهان و امنیت سرزمین نگرانیم. ما برای منافع ملی مان نگرانیم.
کد خبر: ۳۸۳۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
تحلیل جریان شناسی چند مولفه ای تغییرات نسلی؛
نسل زد به جوان‌ترین نسل این دوران گفته می‌شود، یعنی کسانی که بعد از سال ۱۹۹۶ میلادی (۱۳۷۵ خورشیدی) به دنیا آمده باشند. به‌طور کلی می‌توان گفت متولدان دهه ۷۰ خورشیدی نسل z در ایران هستند. همچنین کلیشه‌های گوناگونی برای توصیف نسل زد به کار می‌روند. مثلا نسل z اولین نسل بشر بود که با اینترنت و شبکه‌های اجتماعی آشنا شد. از این رو ویژگی‌های هویتی این نسل تفاوت تأمل‌برانگیزی با نسل‌های پیشین دارند. برای آشنایی با ویژگی های این نسل و آشنایی با آنها، یادداشت زیر را مطالعه نمایید. در ایران، ادبیات علمی ما تازه با مفهوم تقسیم بندی نسلی آشنا شده و متاسفانه با نوعی این همان پنداری، ادبیات غربی را مبنای تحلیل قرار می دهد. آنچه که باید مبنای تحلیل ادبیات بومی قرار گیرد توجه به مواردی نظیر ساختار تربیتی و شرایط پدر و مادرهای نسل z، وضعیت حضور انها در جامعه و نوع کنار امدن با ارزش های اجتماعی ، نگاه سیاسی نسل z به دنیا و جامعه ، نگاه به مسئله تامین شدگی و اقتصاد جامعه ، نوع ورودشان به اقتصاد ( استخدام دولتی و خصوصی،کارآفرینی ، دلالی ، لش شدگی و ...) و مواردی همانند است. این مختصات می گویند که بدلیل کم توجهی تاریخی در گام اول انقلاب به بحث تربیت دینی- سیاسی- ایدئولوژیک پدر و مادرهای نسل z و خودشان ، نگاه سیاسی همگرایی وجود نداشته و نگاه شان توامان با نگاهی اعتراضی و مخالفت و بی تفاوتی و لاقیدی است. بدلیل محدود سازی برخی فضاها و ممنوعیت غیر جهت دار فضاهای اجتماعی- فردی، گرایشات زیر زمینی و محفلی، انفعال شدید ،لش شدگی و ضعف اعتماد به نفس و عزت نفس دارند. ورود این گروه به اقتصاد بدلیل حاکمیت اقتصاد سنتی، رانت گرایی بالا و انحصارهای کثیف، بشدت تمایل به استخدام شدگی ( دولتی و خصوصی) داشته و از کارآفرینی فاصله خواهند گرفت.
کد خبر: ۳۸۳۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۳