سه‌شنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ - 
سیره امام هشتم در آزاداندیشی؛
حجت‌الاسلام شکیبافر ضمن اشاره به بهره‌گیری امام رضا (ع) از فرصت ولایتعهدی برای توسعه معارف اسلامی تصریح کرد: مامون دین را برای حکومت می‌خواست، ولی امام اگر حکومتی هم بخواهد برای دین می‌خواهد. یکی از جلوه‌های سیره علمی امام، مناظره و گفتگو است. گرچه مامون این فرصت را فراهم کرد تا امام را شکست بدهد، ولی امام از این فرصت استقبال کردند و با گفتگو به تبیین معارف پرداختند. مناظره و گفتگو بخشی از سیره علمی امام است و پیروان ادیان مختلف با آن حضرت به گفتگو پرداختند. برای گفتگو کردن انسان نیاز به آزاداندیشی دارد. انسان آزاداندیش گفتگو می‌کند. امام هم اینگونه بود و راه تحمیل عقاید خودش را در پی نگرفت. حاکمان قبل از مامون همه می‌خواستند افکار و عقایدشان را بر مردم تحمیل کنند، ولی امام هرگز اینگونه رفتار نکرد و از این فرصتی که مامون ایجاد کرده بود استفاده کرد و با آزاداندیشی به گفتگو و مناظره پرداختند و با شیوه علمی و بدون اینکه صبر و تحمل خود را از دست بدهد به تبیین عقاید خود پرداختند.
کد خبر: ۳۸۳۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۵
محمد فاضلی جامعه شناس؛
در ماجرای اعتراضات پس از مرگ مهسا امینی، واکنش های زیادی صورت گرفت و خیلی ها نظرشان رو گفتند و نوشتند. در این مصاحبه محمد فاضلی استاد جامعه شناسی به تحلیل این جریان پرداخته و از آن جمله در تحلیل شعار" زن زندگی آزادی "که در این اعتراضات گفته می شود، اینگونه می گوید: زن در شعار «زن، زندگی و آزادی» وجه نمادین دارد و نشانگر نفرت از این خشونت است. زن نماد مهربانی، لطافت، ضرورت حریم‌داری و البته زایا بودن و دوری از سترونی است. خشونت در اشکال مختلف جامعه را سترون می‌کند و قرار گرفتن زن در اول این شعار، نماد مقابله با این سترون‌سازی از مسیر خشونت است. یادمان باشد که شعار‌ها در فرآیندی اجتماعی خلق می‌شوند و فقط زاییده ذهن یک یا چند نفر نیستند. هر شعاری هم زمینه اجتماعی و اقبال پیدا نمی‌کند. اگر شعاری عام می‌شود و اقبال پیدا می‌کند، یعنی جامعه نوعی همذات‌پنداری با محتوای آن دارد. واقعیت این است که سال‌ها «در برهه حساس» قرار داشتن، زندگی را بر جامعه تلخ کرده است.
کد خبر: ۳۸۳۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۴
تقرب به واسطه لعن؟
قدسیه پائینی، استاد مدرسه دانشجویی قرآن و عترت (ع) دانشگاه تهران، معتقد است که در سوره مسد به دو جریان زنانه و مردانه در دشمنی با پیامبر (ص) اشاره شده و در زیارت عاشورا هم دو جریان مقدمه‌ساز عاشورا و جریان مجری این جنایت تبیین شده است. در زیارت عاشورا تقربی داریم که به واسطه برائت از دشمنان اهل بیت (ع) صورت می‌گیرد و از خدا می‌خواهیم که رزق برائت از دشمنان اهل بیت (ع) را به ما عنایت کند؛ یعنی نتیجه تقرب، ثبات قدم در مسیر موالاة اهل بیت (ع) است. در ادامه صفاتی را از کسانی که مورد لعن هستند بیان کرده و به لعن معاویه و ابوسفیان و یزید و ... می‌رسد. زیارت عاشورا لعن را کنار برائت قرار داده است؛ لذا می‌توانیم در دو بخش فرهنگی و اجرایی درباره دشمنان تحلیل داشته باشیم. دشمنانی که یکی در حوزه نرم، زمینه را برای دشمنی فراهم کرده‌اند و دیگری در حوزه سخت و اجرا و این فرایند در سوره مسد وجود داشت. برخی از منتقدین ضمن تائید برخی از همگرایی‌ها و ارتباطات بیان شده توسط خانم پائینی، انتقاداتی را بر تحلیل و تفسیر ایشان از وضعیت لعن در زیارت عاشورا وارد دانسته اند.
کد خبر: ۳۸۳۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۹
درباره گشت ارشاد و مهسا؛
حمیدرضا شریعتمداری در یادداشتی درباره گشت ارشاد و فوت مهسا می نویسد: جان‌باختنِ مهسا امینی، چه براثر سهل‌انگاری یا تقصیر صورت گرفته باشد یا به‌صورت اتفاقی و تصادفی، درهرحال، در فرآیندی و در موقعیتی صورت گرفته، که با عنوان مشیرِ “گ این رنجی است که هم بر خویشان و هم‌تبار‌های این عزیز رفته، هم بر همهٔ ملت ایران از هر کیش و تباری، اما شاید رنجِ بیشتر و سهمگین‌تر را متدینان به دوش می‌کشند، متدینانی که هم دردِ دین دارند، هم چشمانی باز و نگران به جهان و انسان؛ متدینی که دینداری‌اش از روی دغدغه است، ازسویی، شاهد هتک مسلماتِ اسلامی، مثل حجاب و حریم‌های زن و مرد است، و ازدیگرسو، شاهد ناکارآمدی‌های نظام سیاسی و فرهنگیِ کشورش است که به‌نام دین شکل گرفته و با همین نام و نشان، در پی اجرای این حکم الهی، که قالب قانونی هم یافته، برآمده است، اما هرچه جلوتر رفته، ناکارآمدتر جلوه کرده است.
کد خبر: ۳۸۳۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۸
وضعیت دین در نیم قرن اخیر؛
صدیقه وسمقی، نویسنده و اسلام‌پژوه گفت: روشنفکری دینی نتوانسته است به پرسش‌ها پاسخ دهد. سرعت و روند حرکت مردم بیشتر از سرعت حرکت روشنفکری دینی بوده است. دین سنتی هم حرکت جدی و چشمگیری نداشته است و در بحران‌ها یا در کنار قدرت سیاسی بوده است و یا سکوت کرده است. روشنفکری دینی هم به نظر من خیلی دست به عصا حرکت کرده و پاسخ خیلی قانع‌کننده‌ای به نسل امروز و فردا نمی‌تواند بدهد.
کد خبر: ۳۸۳۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۵
نیویورک تایمز:
با وجود انکه نیویورک تایمز، باروری ابرها را عرصه جدید رقابت ایران با امارات و عربستان دانسته است. اما باید دانست که میزان موفقیت بارش در بهترین حالات با باروی ابرها در حدود ۱۵ درصد است؛ لذا با وجود نتیجه بخشی، کارآمدی زیادی را نمی‌توان از آن انتظار داشت و نباید این رویارویی را، نوع جدال روی مولفه‌های حیاتی پنداشت.
کد خبر: ۳۸۳۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۳
قدرت زبان؛
با جرات می‌توان گفت زبان فارسی در صد سال اخیر بعد از سقوط گسترده‌ای که در دوران قاجار و پیش از آن تجربه کرده بود، امروز یکی از درخشان‌ترین دوره‌های خود را می‌گذراند. فارسی امروز، به نظر من به یکی از قدرتمند‌ترین زبان‌های جهان تبدیل شده، هرچند این قدرت بالقوه است و نه بالفعل و، اما بالفعل شدن آن، آنقدر‌ها که ممکن است تصّور شود مشکل نیست.
کد خبر: ۳۸۲۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۳
تحلیل مصیب نعیمی از تجدید روابط ایران و امارات:
هرگونه ارتباط جدید در منطقه را باید در چهارچوب چالش‌های بین المللی گسترده‌ای نگاه کرد که دارد معادلات را تغییر می‌دهد. اگر این طور نگاه کنیم خیلی راحت می‌شود ارزیابی کرد که چرا کشور‌هایی از یک مسیری خارج می‌شوند و بعد دوباره به آن مسیر بر می‌گردند؛ لذا به نظر من از سر گیری رابطه ایران و امارات که الآن دارد می‌افتد خیلی عادی و طبیعی است.
کد خبر: ۳۸۲۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۱
عدم توجه به افکار عمومی در شورای نگهبان؛
آلودگی شدید شورای نگهبان به بحث تائید صلاحیت‌های انتخاباتی و حاشیه‌های بسیار زیاد ناشی از ضعف این شورا و یا شائبه‌های جهت گیری، متاسفانه نظر خیلی‌ها را نسبت به شورای نگهبان تغییر داده و منفی کرده است. هادی طحان سخنگوی شورا در صحت اخیر خود، بیاناتی در این خصوص داشته، اما مسئله فراتر از این بوده و مسلما ضرورت بازنگری در این خصوص احساس می‌شود. بازنگری که از الزامات گام دوم انقلاب و تمدن سازی اسلامی- ایرانی و اصول حکمرانی خوب است.
کد خبر: ۳۸۲۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰
علیرضا بهشتی:
علیرضا بهشتی، عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس، گفت: برخی از مظاهر بد و اجرای تنزل یافته امر به معروف و نهی از منکر در جامعه حساسیت‌ها و تنش‌هایی را در جامعه به وجود آورده است. آنچه که از احادیث و روایات درباره سطوح، اشکال و مراحل امر به معروف و نهی از منکر به دست ما رسیده را لابد شنیده اید. همه این‌ها معطوف به یک مسأله است؛ هشداری که نسبت به انجام ندادن کار ناپسند و یا دعوتی که برای انجام دادن کار پسندیده انجام می‌گیرد، اثرگذار باشد.
کد خبر: ۳۸۲۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸
آسیب‌شناسی جامعه عصر عاشورا؛
با قیام ابا عبدالله الحسین (ع) به الگو‌های اسلامی توجه بیشتری شده و حرکت آن حضرت توانست مبانی نظری و فرهنگی اسلام را تبیین و الگوی مناسبی را در عرصه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی و اجتماعی ارائه دهد. هرچند فرهنگ اسلامی در این دوره مجالی برای رشد پیدا نکرد، اما بازتاب‌های نهضت در دوره‌های بعد اصول فرهنگ اسلامی و سنّت حقیقی پیامبر (ص) و امامان (ع) را تحت تأثیر قرار داد.
کد خبر: ۳۸۲۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۷
هادی سروش:
حجت الاسلام و المسلمین هادی سروش در هشتمین شب از ماه محرم و در ادامه سلسله جلسات شرح «لبیک یاحسین»، گفت: در زیارت امام حسین «تسلیم» بودن مطرح و یک فضیلت است، ولی این تسلیم بودن در برابر اوامر شخص معصوم است وطبق نهج البلاغه سوال از علت انتخاب یک نظریه توسط امام معصوم در مسائل اجتماعی هیچ منعی ندارد. بدانید؛ تسلیم بودن بی، چون و چرا در برابر حاکمان از ساخته‌های اشاعره است که با هدایت خود حاکمان جور ساخته شده است که متاسفانه گاهی مورد ترویج برخی خطباء رسمی و رسانه‌ای قرار می‌گیرد!
کد خبر: ۳۸۲۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۶
عملکرد مسئولان؛
محمدرضا خباز استاندار اسبق سمنان به مدارا گفت: فردی که با مردم خسارت دیده برخورد تندی بکند باید بداند که خسرالدنیا و آخره می‌شود اگر نمی‌تواند خودشان را به مردم نشان ندهند. پاچه‌ها را ور می‌مالند و می‌روند داخل سیل و وقتی هم که کسی اعتراض می‌کند عصبانی می‌شوند. به جای اینکه پاچه‌ها را ور بمالید باید قبلا آستین‌ها را بالا می‌زدید و هشدار‌های هواشناسی را گوش می‌دادید.
کد خبر: ۳۸۱۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۴
ظریفیان:
غلامرضا ظریفیان: واقعه عاشورا یکسری عوامل، علل و دلایل دور از خود دارد و مربوط به اتفاقاتی می‌شود که در بستر تاریخ و در بازه بعد از رحلت پیامبر (ص) تا مرگ معاویه رخ داد. حادثه عاشورا یکسری دلایل و علل نزدیک دارد که مربوط به یک یا دو سال قبل از فوت معاویه و بحث بیعت گرفتن از امام حسین (ع) و آمدن حضرت از مدینه به مکه و از مکه به کوفه بود که این حرکت در نهایت به کربلا ختم شد.
کد خبر: ۳۸۱۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲
با ادامه سرکشی های همسایه شرقی؛
شعار سال چند روز پیش در خبری با عنوان طالب اگر شریعت فهم بود، طهارت درست می‌گرفت، بربریت در دین اسلام از نشانگان چیست آقایان شریعت دان؟! هشدار اولیه به طالبان را ارایه کرده بود. هشداری که احتمالا در رسانه‌های داخلی هم چندان مورد توجه قرار نگرفت. اما من بعد باید بشکل ویژه تری دنباله گیری شود. از دولت تقاضا می‌گردد دعوی رسمی حقوقی و خود از طالبان را در خصوص حق آبه را شروع کند. در صورت عدم تمکین حقوق بین الملل و دیپلماسی رسمی، پیشنهاد زدن موشکی سد کمال خان بعد از دادن فرصت یک ماهه سازش را بعنوان دفاع مشروع در برابر حقوق و منافع ملی را داریم.
کد خبر: ۳۸۱۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۰
مسئله حجاب در ایران؛
عماد افروغ گفت: نمی‌توان صرفا با روش‌های تنبیه و بازدارنده در مواجهه با عامه مردم، نشر دهنده حجاب بود؛ به روش‌های ایجابی هم نیاز داریم
کد خبر: ۳۸۱۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۵
ناصر فکوهی؛
دنیا در نوعی گرایش فراگیر به سمت علوم فنی و فناوری رفته و دولت‌ها هم تمایل کمتری جهت سرمایه گذاری روی علوم انسانی و اجتماعی پیدا کرده اند. از طرف دیگر، در کشور‌های در حال توسعه به دلیل عدم رشد دموکراسی و ضعف آن، به همان میزان شاهد محدودیت ظرفیت دموکراتیک برای نقد اجتماعی و لذا دانش اجتماعی و انسانی می‌باشیم. تا جایی که بعضا برخی از دولت‌ها بدلیل آنکه علوم اجتماعی و انسانی باعث شکستن مربع شوم فردی (عصبانیت و ترس، هیجانات، لجبازی، ناامیدی) در سطح فرد شده، در سطح سازمان و نهاد باعث شکل گیری فرهنگ سازمانی می‌شود و در سطح کلان، باعث کنار نهادنقالب زندگی عرفی شده می‌گردد، از آن اجتناب دارند.
کد خبر: ۳۸۱۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۴
ارزش سلاح هسته‌ای در معادلات جهانی؛
نظم جهانی تناقضی در خود دارد که می‌تواند برخی کشور‌ها را به‌سوی یکجانبه‌گرایی در سیاست امنیتی بکشاند و آن‌ها را به‌سوی سلاح هسته‌ای رهنمون کند. تناقض ذاتی یعنی «هم‌زمانیِ نظم و بی‌عدالتی» یعنی احساس «امنیت و تهدید».
کد خبر: ۳۸۱۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۲
علی اکبر ولایتی:
رسانه KHAMENEI.IR در گفت‌وگویی تفصیلی با دکتر علی‌اکبر ولایتی مشاور رهبر انقلاب اسلامی در امور بین‌الملل، به بررسی محور‌های مهم و متنوع که در این دیدار‌ها درباره آن‌ها بحث و تبادل نظر شد، پرداخته است.
کد خبر: ۳۸۱۳۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۱
حجت‌الاسلام سروش محلاتی:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی، استاد حوزه و دانشگاه در سخنرانی خود با موضوع قربانی و سنت زدایی غلط توسط اسلام بیان داشت که، سه گونه تغییر و تحول در موضوع قربانی بعد از اسلام نسبت به ادیان گذشته اتفاق افتاده است، از جمله اینکه اسلام خرافات را از سنت قربانی زدود، قربانی انسان را باطل کرد و آن را ابزاری در کمک به فقرا برشمرد. از افکار غلط در قربانی این بود که فکر می‌کردند باید خون آن را به کعبه بمالند وگرنه فایده ندارد، ولی اسلام جلوی این خرافات را گرفت، گرچه هنوز هم برخی خرافات در زندگی امروز ما هم وجود دارد و برخی افراد خون را به سپر ماشین یا جلوی در خانه خود می‌مالند که ائمه (ع) آن را از رفتار‌های شرک‌آمیز تلقی کرده‌اند.
کد خبر: ۳۸۰۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۹