چهارشنبه ۰۵ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 2024 April 24 
«طیبه عزت الهی نژاد» صبح امروز دوشنبه نهم دی در نشست صنایع خلاق فرهنگی و بازی های بوم ساخت که در سالن کنفرانس شماره یک کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار شد، گفت: انسان شناسی هنر حداقل بر چهار بعد هنر تجسمی، تمرکز پژوهشی و مفهوم پردازی نظر کرده است؛ بعد زیباشناسی، معناشناختی، عاملیتی و عاطفی. ظهور قدرت اجدادی، وسیله ارتباطی به مثابه زبان، نقش آفرینی در اجتماع و برانگیزانندگی به ترتیب در این ابعاد مد نظر است.
شعارسال: عزت الهی نژاد با بیان اینکه اسباب بازی های بومی باید بازخوانی شود، گفت: ما باید جشنواره اسباب بازی بومی در روستاها داشته باشیم.
«طیبه عزت الهی نژاد» صبح امروز دوشنبه نهم دی در نشست صنایع خلاق فرهنگی و بازی های بوم ساخت که در سالن کنفرانس شماره یک کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار شد، گفت: انسان شناسی هنر حداقل بر چهار بعد هنر تجسمی، تمرکز پژوهشی و مفهوم پردازی نظر کرده است؛ بعد زیباشناسی، معناشناختی، عاملیتی و عاطفی. ظهور قدرت اجدادی، وسیله ارتباطی به مثابه زبان، نقش آفرینی در اجتماع و برانگیزانندگی به ترتیب در این ابعاد مد نظر است.
عضو هیئت علمی پژوهش های هنری ایران با طرح این سوال که چگونه اسباب بازی در تداوم قدرت یک جامعه اثرگذار است، عنوان کرد: داستان مهمترین رویدادی است که باعث می شود انسان ها تجربیات خود را منتقل کنند. جامعه امروز بشری بها دادن به انسان ها را مصادف با شغل، شی بودگی و جایگاه های اجتماعی و سیاسی مورد ارزشیابی قرار می دهد. در تیزر جشنواره اسباب بازی مشاهده می کنیم که موفقیت را منوط به پزشک و مهندس بودن می دانند. ما این تصویر را برای کودک مان می سازیم که اگر می خواهد موفق باشد، باید شغل و جایگاه اجتماعی داشته باشد. چرا کودک روستایی، کودکان کار، کودکان بد سرپرست و بی سرپرست در این تیزر دیده نشدند؟
این مدرس دانشگاه اظهار داشت: قدرت در باور فوکو عامل تعیین کننده تحولات تاریخی است. جامعه انسانی همواره بر مدار قدرت، استقرار دارد. فوکو مانند نیچه معتقد است تمام زندگی، قدرت است. وی معتقد است قدرت باعث می شود خلق به وجود آید. قدرت در هویت رفتارها موثر است. وی همچنین گفته است قدرت سازنده است، واقعیت را می سازد و روش های جدید اعمال قدرت توسط فن و صنعت صورت می گیرد. فوکو قدرت را قوانین برخواسته از مراسم و آیین ها می داند.
وی با اشاره به اینکه اسباب بازی و بازی بستری برای تمرین زندگی فراهم می کند، تصریح کرد: قدرت یک گفتمان تولید می کند و تمامیت زندگی اجتماعی را در بر می گیرد. هر جا قدرت است، مقاومت نیز هست. از نظر فوکو خانواده، سنت، فرهنگ و حتی واژگان به قدرت وابسته است. جامعه ای موفق است که افراد خدمت کنند. ما باید دهندگی را به افراد آموزش می دهیم.
این مدرس دانشگاه که در زمینه جامعه ترکمن تحقیقات بسیاری کرده است، خاطرنشان کرد: در جوامعی مثل ترکمن تمام یا قسمتی از صورت زنان پوشیده است. جالب است که عروسک های ساخته شده در این جامعه صورت ندارند. علت این است که دختران این جامعه وقتی بزرگ شدند، نسبت به مسئله پوشش صورت مقاومت نداشته باشند. پنهان شدگی چهره در چنین جوامعی باعث می شود زن در جامعه به عنوان قطب مادی خانواده ماندگار باشد. در جامعه ترکمن با آمدن موبایل چندین زن دست به خودکشی زدند. اگر پژوهشگران ما حساس بودند، اول بستر محصول را فراهم می کردند.
عزت الهی نژاد با بیان اینکه اسباب بازی های بومی باید بازخوانی شوند، عنوان کرد: ما باید جشنواره اسباب بازی های بومی در روستاها داشته باشیم. هر عروسکی را نمی توان در اختیار هر جامعه ای قرار داد. باربی به کشور ما وارد شد و دختران ما فکر می کنند زن بودگی یعنی این. امروز دروازه های ما به روی همه چیز باز است و این مسئله قدرت جامعه ما و حس تعلق افراد به همدیگر را کم می کند. اگر اسباب بازی وارد می کنیم، باید با تحقیق و پژوهش این کار را انجام دهیم.
«طیبه عزت الهی نژاد» صبح امروز دوشنبه نهم دی در نشست صنایع خلاق فرهنگی و بازی های بوم ساخت که در سالن کنفرانس شماره یک کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار شد، گفت: انسان شناسی هنر حداقل بر چهار بعد هنر تجسمی، تمرکز پژوهشی و مفهوم پردازی نظر کرده است؛ بعد زیباشناسی، معناشناختی، عاملیتی و عاطفی. ظهور قدرت اجدادی، وسیله ارتباطی به مثابه زبان، نقش آفرینی در اجتماع و برانگیزانندگی به ترتیب در این ابعاد مد نظر است.
عضو هیئت علمی پژوهش های هنری ایران با طرح این سوال که چگونه اسباب بازی در تداوم قدرت یک جامعه اثرگذار است، عنوان کرد: داستان مهمترین رویدادی است که باعث می شود انسان ها تجربیات خود را منتقل کنند. جامعه امروز بشری بها دادن به انسان ها را مصادف با شغل، شی بودگی و جایگاه های اجتماعی و سیاسی مورد ارزشیابی قرار می دهد. در تیزر جشنواره اسباب بازی مشاهده می کنیم که موفقیت را منوط به پزشک و مهندس بودن می دانند. ما این تصویر را برای کودک مان می سازیم که اگر می خواهد موفق باشد، باید شغل و جایگاه اجتماعی داشته باشد. چرا کودک روستایی، کودکان کار، کودکان بد سرپرست و بی سرپرست در این تیزر دیده نشدند؟
این مدرس دانشگاه اظهار داشت: قدرت در باور فوکو عامل تعیین کننده تحولات تاریخی است. جامعه انسانی همواره بر مدار قدرت، استقرار دارد. فوکو مانند نیچه معتقد است تمام زندگی، قدرت است. وی معتقد است قدرت باعث می شود خلق به وجود آید. قدرت در هویت رفتارها موثر است. وی همچنین گفته است قدرت سازنده است، واقعیت را می سازد و روش های جدید اعمال قدرت توسط فن و صنعت صورت می گیرد. فوکو قدرت را قوانین برخواسته از مراسم و آیین ها می داند.
وی با اشاره به اینکه اسباب بازی و بازی بستری برای تمرین زندگی فراهم می کند، تصریح کرد: قدرت یک گفتمان تولید می کند و تمامیت زندگی اجتماعی را در بر می گیرد. هر جا قدرت است، مقاومت نیز هست. از نظر فوکو خانواده، سنت، فرهنگ و حتی واژگان به قدرت وابسته است. جامعه ای موفق است که افراد خدمت کنند. ما باید دهندگی را به افراد آموزش می دهیم.
این مدرس دانشگاه که در زمینه جامعه ترکمن تحقیقات بسیاری کرده است، خاطرنشان کرد: در جوامعی مثل ترکمن تمام یا قسمتی از صورت زنان پوشیده است. جالب است که عروسک های ساخته شده در این جامعه صورت ندارند. علت این است که دختران این جامعه وقتی بزرگ شدند، نسبت به مسئله پوشش صورت مقاومت نداشته باشند. پنهان شدگی چهره در چنین جوامعی باعث می شود زن در جامعه به عنوان قطب مادی خانواده ماندگار باشد. در جامعه ترکمن با آمدن موبایل چندین زن دست به خودکشی زدند. اگر پژوهشگران ما حساس بودند، اول بستر محصول را فراهم می کردند.
عزت الهی نژاد با بیان اینکه اسباب بازی های بومی باید بازخوانی شوند، عنوان کرد: ما باید جشنواره اسباب بازی های بومی در روستاها داشته باشیم. هر عروسکی را نمی توان در اختیار هر جامعه ای قرار داد. باربی به کشور ما وارد شد و دختران ما فکر می کنند زن بودگی یعنی این. امروز دروازه های ما به روی همه چیز باز است و این مسئله قدرت جامعه ما و حس تعلق افراد به همدیگر را کم می کند. اگر اسباب بازی وارد می کنیم، باید با تحقیق و پژوهش این کار را انجام دهیم.
شعار سال،با اندکی تلخیص و اضافات برگرفته از خبرگزاری شبستان ،تاریخ انتشار: 9 دی 1398،کدخبر: 874075، www.shabestan.ir
برگزیده ها