چهارشنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۴ - 
حسین بستان:
عضو گروه اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه در توضیح اینکه بی‌حجاب آرامش را از سایرین سلب می‌کند، گفت: منظور از سلب آرامش، گرفتن آرامش ذهنی افراد است؛ تأکیدی که اسلام بر مسأله حجاب دارد به این دلیل است که ذهن مردم جامعه و به خصوص مردان در آرامش باشد و این درگیری‌ها پیش نیاید.
کد خبر: ۳۱۴۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۱
فقهی‌زاده
عبدالهادی فقهی‌زاده، معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در نشست «ضرورت و معنای کاربردی‌سازی در مطالعات قرآنی» بیان کرد: کاربردی شدن مطالعات قرآنی باید در فضایی کاملاً علمی و به دور از دست‌اندازی‌ها و دخالت‌های منابع قدرت باید تولید شود. محققان حوزه و دانشگاه عالی‌ترین افراد دارای صلاحیت برای امکان تشیخص و ورود به عرصه کاربردی شدن در حوزه‌های مختلف هستند.
کد خبر: ۳۱۴۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۸
تبادل جاسوس اسرائیلی
گیلبرت به جرم اقدام علیه امنیت ملی از طریق همکاری با رژیم صهیونیستی به ۱۰ سال حبس محکوم شده بود که پس از گذشت ۲ سال از اجرای حکم، جمهوری اسلامی ایران تصمیم می‌گیرد او را با سه شهروند ایرانی که در خارج از کشور زندانی بودند، تبادل کند.
کد خبر: ۳۱۳۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۷
سیّد حسین حسینی
با محصور کردن اندیشمندان به شیوه‌های از مد افتاده و ترغیب به سوداگری حرفه‌ای، بایستی منتظر کدام آثار و پیامد‌ها بیشتر از آفت‌های موجود نظام آموزش عالی کشور باشیم؟!
کد خبر: ۳۱۳۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۴
محمدرضا بهشتی:
به مناسبت بزرگداشت حجت الاسلام و المسلمین دکتر داود فیرحی نشستی با عنوان «نسبت فقه و تجدد به روایت مرحوم دکتر فیرحی» توسط مؤسسه پژوهشی و فرهنگی فهیم برگزار شد.
کد خبر: ۳۱۲۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۳۰
بزرگداشت علامه محمدتقی جعفری؛
استاد مهدی گلشنی، چهره ماندگار علم فیزیک و از اعضای فرهنگستان علوم، تواضع و آشنایی به مقتضیات زمان را دو خصوصیت مهم علامه جعفری برشمرده و محبوبیت ایشان در بین دانشجویان و جوانان را الگویی تمام برای وحدت حوزه و دانشگاه معرفی کرده است.
کد خبر: ۳۱۲۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
استاد دانشگاه تربیت مدرس:
علی‌محمد حاضری با بیان اینکه مرحوم فیرحی به مسئله وحدت حوزه و دانشگاه به عنوان یک کار اداری و صوری اعتقاد و اعتنایی نداشت، گفت: آنچه در منش و مشرب فکری و معرفتی او وجود داشت این بود که در قالب وحدت حوزه و دانشگاه معارف اصیل دینی و وحیانی را به زبان علوم روز به سخن دربیاورد و این عمیق‌ترین جلوه وحدت حوزه و دانشگاه است.
کد خبر: ۳۱۲۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
تقدس پزشکی
رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی، در مراسم رونمایی از چهار محصول فناورانه حوزه قرآن و سلامت، ضمن تشریح تراز علم در فرهنگ و حکومت اسلامی به دلایل تقدس پزشکی از منظر قرآن و دین اشاره کرد.
کد خبر: ۳۱۱۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۳۰
با شریف لک‌زایی، استاد دانشگاه قم
شریف لک‌زایی گفت: دکتر فیرحی با درک این وضعیت آشفته و البته شدیداً بحرانی در اندیشه بازخوانی سنت تحزب از منظر فقه سیاسی بود که بتواند همانند نائینی خاستگاهی بومی برای تحزب دست و پا نماید و این سنت وارده را با سنت‌های جامعه ما سازگار نماید.
کد خبر: ۳۱۱۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
بر مدار علم
در هفته‌ای که گذشت شاهد برگزاری همایش‌هایی درباره حکمرانی اسلامی و وحدت حوزه و دانشگاه بودیم، همچنین در آستانه سالروز درگذشت علامه طباطبایی برخی نشست‌های علمی پیرامون بزرگداشت برگزار شد. پایان هفته نیز خبر درگذشت حجت‌الاسلام داود فیرحی، پژوهشگر نام‌آشنا و استاد اندیشه سیاسی در اسلام کام اهالی علم و اندیشه را تلخ کرد.
کد خبر: ۳۱۱۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
درگذشت استاد داوود فیرحی
سروش، شبستری، یوسفی‌اشکوری و فعالان ملی مذهبی در پی درگذشت داوود فیرحی پیام تسلیت گفتند.
کد خبر: ۳۱۱۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۳
محسن الویری نوشت:
به هم آمیختگی علم و حلم و وقار و فروتنی پربسامدترین ویژگی مرحوم فیرحی در انبوه نوشته‌ها و پیام‌هایی است که در مدت کوتاه پس از رحلتش در وصف او از قلم‌ها جاری شده است.
کد خبر: ۳۱۱۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۳
علی شفیعی نوشت:
نظریه اصطلاحی نوپیداست، ولی از آن جا که در دانش‌های دینی و غیردینی نقش مهمی بازی می‌کند نیازمند گفتگو در باره چیستی و ویژگی‌ها و پیامد‌های آن هستیم. در منظومه آراء و نظرات عالمان دینی نیازمند گفتگو است. استاد دکتر داود فیرحی معتقد است: نظریه مجموعه گزاره‌ها یا اصول و قواعدی هستند که ارتباطی سیستمی و نظام‌مند با همدیگر دارند و بدین منظور جعل یا اختراع شده‌اند که یک دسته از واقعیات یا پدیدارها یا بخشی از یک پدیده یا بخشی از این موضوع یک علم را توضیح می‌دهند و می‌توانند در تولید فرضیه‌ها و ساختن پیش‌بینی‌هایی در خصوص موضوع یا مسئله یا مسائلی به محقق یا محققان یاری برسانند.
کد خبر: ۳۱۱۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۳
احمد نقیب‌زاده نوشت:
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران: واقعیت این است که من میان فیرحی و پدرم شباهت‌های بسیاری می‌دیدم. هر دو پدرشان را در ۸ سالگی از دست داده‌بودند، هر دو خوش‌قول بودند و با مردم خوش‌برخورد و هردو فکر عمیق و رحمانی نسبت به دین داشتند. علاوه بر این سجایای اخلاقی، در امر تخصصی‌اش نیز متفاوت بود. تفسیر‌هایی از دین داشت که برعکس تفاسیر داعشی از قرآن، بسیار راهگشا و بسیار جالب و جاذب بود.
کد خبر: ۳۱۱۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
زندگی نامه و آثار
حجت الاسلام والمسلمین دکتر داود فیرحی صبح به امروز به دیار باقی شتافت.
کد خبر: ۳۱۱۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۱
نقدپروری و نانقدپروری
چهار مثال دوتایی از تجربه درس‌آموزی در سالیان تعلیم و تعلّم در حوزه و دانشگاه طرح می‌کنم تا تفاوت اخلاق آموزشی و اختلاف روش پژوهشی روشن شود و سپس نتیجه خواهم گرفت سلوک اخلاقی و سَبک پژوهشی استادان ما مؤثر در تقویت اخلاق و آداب علمی نقد خواهد بود و اگر مسئلۀ نقد در بدنۀ عمومی جامعۀ علمی، پررونق نیست و با آسیب‌های جدّی همراه هست، یکی از علّت‌ها را می‌توان در «سلوک اخلاقی» «سَبک پژوهشی» طبقۀ استادان جست‌وجو نمود.
کد خبر: ۳۱۰۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۰
نویسندگان از نوشتن برای کودکان می‌گویند؛
نوشتن از پیامبر اکرم (ص) و امامان، کار چندان ساده‌ای نیست. از یک سو نویسندگان باید به تاریخ و مستندات آن وفادار باشند از سوی دیگر باید داستانی پرکشش بنویسند.
کد خبر: ۳۰۹۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۵
پس از ارتحال آیت الله صانعی
حجت الاسلام و المسلمین کتابی پور گفت: سدّی که این فقیه نواندیش شکست را الآن در طلبه های جوان می بینیم. الآن بسیاری از طلبه های جوان و حتی غیر جوان به این چالش رسیده اند و این جرأت را همین شخصیت بزرگوار به ایشان داده است.
کد خبر: ۳۰۹۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱
استاد تاریخ دانشگاه تهران:
علم الرجال را می‌توان بشکل خلاصه، شناخت اهلیت راویان احادیث و روایت دانست. از آنجا که بخشی از معارف دینی نیز وابسته به روایات و احادیث نقل شده از معصومین است و با توجه به شائبه‌های بوجود آمده در چند وقت اخیر و همچنین به جهت تقویت بیشتر حوزه‌های کلامی و مقابله با تشکیک‌های صورت پذیرفته در دین، ضرورت نگاه ویژه‌تر به بحث علم الرجال احساس می‌شود.
کد خبر: ۳۰۹۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۰
رحیم مخدومی بررسی کرد
با نفوذ آسیب‌ها و تهدید‌های روشنفکری رفته‌رفته این احساس به وجود آمد که بین معارف اسلامی و ادبیات داستانی فاصله افتاده است؛ در این مقطع کسانی که در عرصه ادبیات داستانی فعالیت داشتند گویا نسبت به گذشته خود پشیمان شده بودند به جای اینکه خود را ملزم به تقویت موضوعات معارف اسلامی در ادبیات داستانی بدانند بر عکس این قضیه عمل کردند، چون آن را خلاف حرفه‌ای گری در نویسندگی می‌دانستند تا جایی که این قضیه به کمرنگ شدن موضوعات معارف اسلامی در ادبیات داستانی دامن زد.
کد خبر: ۳۰۸۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۸