حجت الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی با تأکید بر اهمیت روزآمدی فقه بیان کرد: فق‌ها همواره براساس نیاز‌های زمانه خودشان پیش‌رفته‌اند و فقه متناسب با زمان خود را نگاشته‌اند، اما امروزه اگر بنا باشد که تحولی در زمینه فقه صورت بگیرد این تحول باید در حوزه نگرش باشد، سپس این فقه کاربردی شود و در روش، تغییر حاصل شود و در ادامه توقعات ما از فقه زیاد شود.

در نشست «آسیب‌شناسی پژوهش‌های قرآنی در دانشگاه‌ها» که به میزبانی ایکنا برگزار شد، بر این نکته تأکید شد که دانشگاه‌های ما و گروه‌های قرآن و حدیث به صورت کلی از تحولات قرآن پژوهیِ روز عقب هستند و بخشی از این عقب‌ماندگی به نقصی برمی‌گردد که می‌توان اسم آن را «احساسِ استغنا» گذاشت.

آیین‌نامه ضوابط و چگونگی هزینه‌کرد اعتبارات قرآنی ادارات کل تبلیغات اسلامی به استان‌ها ابلاغ شد.

رییس قرارگاه احیای بینش امر به معروف و نهی از منکر گفت: قرار است رشته‌ای در مقاطع ارشد و دکتری به عنوان رشته امر به معروف و نهی از منکر راه‌اندازی و محتوای درسی در این زمینه تولید شود.

نویسنده تفسیر همگام با وحی با بیان اینکه تفسیر تنزیلی رقیب سبک‌های دیگر نیست بلکه دنبال فهم محتوا برای تحول در افراد و جامعه و احصاء گام به گام تحول است، گفت: این تفسیر در ابتدا با بی‌رغبتی‌های زیادی روبرو شد، ولی با گفتمان‌سازی و ایجاد ادبیات لازم تا جایی پیش رفت که قرار بود در دانشگاه آزاد اسلامی تدریس شود.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بر ضرورت به‌روزرسانی نیات واقفان متناسب با نیاز‌های روز جامعه تأکید کرد و گفت: برای به‌روزرسانی مقوله وقف در جامعه باید شرایطی فراهم کنیم که بسیاری از موضوعاتی که جزء نیاز‌های عمومی جامعه امروز هستند، مورد نیت واقفان قرار گیرند.

به گفته یک متخصص در عرصه حقوق مالکیت فکری؛ ایده پردازانی که می‌خواهند از حقوق مالکیت ادبی، هنری و کپی رایت برخوردار باشند باید یک نمود بیرونی ارائه دهند، در غیر این صورت ایده هایشان حمایت نمی‌شود.

تارنمای اختصاصی نهج البلاغه در ایام عید سعید غدیر توسط آیت‌الله مکارم شیرازی، افتتاح شد.

آزادی اندیشه حتی در کشور‌های دموکراتیک نیز کم‌رنگ شده است. به همین دلیل بسیاری از نویسندگان با نام مستعار مقالات و گزارش‌های خود را منتشر می‌کنند.

دومین کنفرانس علمی بین المللی با شعار «امام حسن عسکری- میراث نبوت و امامت» با حضور شماری از امامان جماعت، شیوخ و اساتید دانشگاه‌های اسلامی در سامرا آغاز به کار کرد.

از شاخص‌های پازل ظهور، تشکیل انقلاب زمینه‌ساز ظهور و آغاز قدرتمندی جبهه حق؛ استقرار یهود صهیونیست در فلسطین نماد افساد جبهه شیطان؛ فتنه شام و جنگ سوریه صحنه نبرد تمدنی جبهه حق و باطل است و .... . از منظر برون دینی ، دو برداشت از این روایات قابل استخراج است. اول اینکه اعتقادات خاص منجر به خلق امکان و وقوع رویدادهایی تعیین شده می شود و نوع گرایشات و رفتارهای ایرانیان و دولت های حاکم بر آن را باید بر این قاعده تحلیل نمود. دوم اینکه، دشمن خارجی ایرانیان، با شبیه سازی رویدادها ، قصد ایجاد انحراف در برنامه های ایرانیان و تضعیف این کشور را دارد. در منظر درون دینی، نوعی وحدت نظر داخلی و افزایش تاب آوری، از مسلمات توجه به بحث ظهور است.

سخنگوی وزارت خارجه چین اعلام کرد آمریکایی‌ها به‌دنبال شکست اتحاد، امنیت، ثبات و مهار رشد چین و همچنین شکاف میان چین و جهان اسلام هستند.

پژوهشگر فلسفه اسلامی با اشاره به اینکه ایرانیان همواره سعی کردند عناصر مدرن را با فرهنگ خود منطبق کنند، عنوان کرد: فهم من این است که ملت ما همه ارتباطات جهانی را می‌بیند و می‌گیرد آن‌هایی که با خودش سازگار است نگه می‌دارد و آن‌هایی که با خودش سازگار نیست کنار می‌گذارد، چراکه اگر ما بسته شویم و تعامل فرهنگی و علمی خودمان را با دنیا قطع کنیم معلوم نیست که چه بر سر ما می‌آید.

تفسیر اجمالی آیه ۱۷۹ سوره اعراف و تفسیر امام باقر (ع) از این آیه را در این گزارش بخوانید.

معاون قرآن و عترت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با تأکید بر اینکه نباید فعالیت‌های قرآنی را به عنوان هدف مد نظر قرار دهیم، گفت: این فعالیت‌ها را باید به عنوان راهی برای رسیدن به هدف اصلی یعنی توسعه فرهنگی قرآنی در نظر بگیریم.

برای نخستین بار یک زن به عنوان دبیرکل بزرگترین سازمان اسلامی در انگلیس انتخاب شد.

اداره امور حرمین شریفین عربستان سعودی از آمادگی برای تولید قرآن بریل الکترونیک که از سوی شهروند مبتکر این کشور طراحی شده است، خبر داد.

لوییز رافائل ساکو، کاردینال عراقی، اظهار کرد که پاپ فرانسیس در اوایل ماه مارس در سفرش به عراق با آیت الله سید علی سیستانی دیدار خواهد کرد.

سی و دومین جلسه هیئت رسیدگی به امور مؤسسات فرهنگی قرآن و عترت، با تأسیس ۹ مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت موافقت به عمل آمد.

معاون پژوهش حوزه علمیه همدان با بیان اینکه یکی از مهم‌ترین عقاید دنیا منجی‌گرایی است، گفت: مبحث نجات دنیا، آخرالزمان و مهدویت نشئت گرفته از فطرت انسان‌هاست؛ انسان‌ها ذاتاً منجی را دوست دارند و آن را یک نیاز اصلی برای دنیا می‌دانند.