پنجشنبه ۰۷ تير ۱۴۰۳ - 
دوباتن، فرزند مدرنیته؛
تاکنون سه عنوان «هفت مهارت عاطفی برای خوب زیستن»، «فرهنگ به چه کار می‌آید» و «رام کردن سرمایه‌داری» از مجموعه‌ی «مدرسه‌ی زندگی» در انتشارات کرگدن منتشر شده است. بدین مناسبت، نشست هفتگی شهر کتاب در روز سه‌شنبه ۳۰ خرداد به تحلیل و بررسی فلسفه‌ورزی به سبک دوباتن اختصاص داشت. این نشست با حضور حمیده بحرینی و رضا بهرامی و مشارکت از راه دور ایمان فانی (استرالیا) و کاوه بهبهانی (شیراز) برگزار شد.
کد خبر: ۳۸۹۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۴
با حضور جمعی از هنرمندان؛
نکوداشت آتیلا پسیانی بازیگر و کارگردان سینما و تئاتر ایران همزمان با زادروز این هنرمند برگزار شد و هنرمندان مختلفی از نسل های مختلف درباره او صحبت کردند.
کد خبر: ۳۸۸۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
نعیمی جورشری، جامعه‌شناس؛
مرگ علی رضاقلی در حالی رقم خورد که جامعه ایرانی در نوروزی دیگر قرار دارد بی آنکه شرایط اجتماعی و رفاهی مساعدی را تجربه کند. فشار‌های معیشتی و فرهنگی دوچندان شده است. اینگونه می‌توان در نسبتی نمادین از ذهنیت جامعه شناسانه مرحوم رضاقلی سخن گفت.
کد خبر: ۳۷۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۰
نویسنده و طنزپرداز معاصر؛
ایرج پزشک‌زاد، نویسنده سرشناس ایرانی و خالق رمان «دایی‌جان ناپلئون» از دنیا رفت. پزشک‌زاد متولد ۱۳۰۶ در تهران بود. او در ایران و فرانسه تحصیل کرد و مدتی نیز به قضاوت در دادگستری مشغول بود. او کار نویسندگی را در اوایل دهه ۱۳۳۰ با نوشتن داستان‌های کوتاه برای مجله‌ها و برگردان نوشته‌های ولتر ، مولیر و چند رمان تاریخی آغاز کرد.
کد خبر: ۳۷۰۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۳
بشری خلیل مطرح کرد:
وکیل برجسته لبنانی می‌گوید: انفجار ۴ آگوست آن طور که بسیاری از مردم فکر می‌کنند تصادفی و اتفاقی نبود. به نظر من اقدامی خرابکارانه بود. رد پای اسرائیل و کشورهای غربی از جمله آمریکا و تروریست‌های تکفیری وابسته به آنها در این انفجار به چشم می‌خورد.
کد خبر: ۳۵۴۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۹
در غدیر خم چه گذشت؟
غدیر در واقع بیانگر واقعه بزرگ و مهم تاریخ اسلام و بیانگر موضوع کامل شدن دین و تمام نمودن نعمت از سوی خداوند به مومنین است. غدیر یکی از بزرگ‌ترین وقایع تاریخ جهان و یک فرصت طلایی برای شناخت تاریخ اسلام و فصل ممیز تاریخ اسلام از تاریخ جاهلی است. بر همه مسلمانان واجب است غدیر را شناخته و فرهنگ و آموزه‌های آن را درک کنند.
کد خبر: ۳۵۲۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷
فرار مغزها؛
در جامعه ما نخبه پروری نیست، ولی نخبه گرایی بر آن غالب است. زمینه‌های نخبه گرایی و نخبه سالاری سنتی از دیر باز در ایران وجود داشت و در دورۀ معاصر هم که گرفتار نخبه گرایی پوپولیستی شده ایم. ما از ملت‌هایی هستیم که متأسفانه همچنان نیاز به قهرمان داریم و بیش‌تر وقت‌ها این قهرمان نما‌ها هستند که سوار بر امواج می‌شوند و پوپولیسم راه می‌اندازند. اما هرگز ما نخبه پرور نبوده‌ایم.
کد خبر: ۳۵۰۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۱
مترجم کتاب «آسیب‌های پنهان طبقه»؛
دورکیم دلیل پیدایش طبقات اجتماعی و به تبع آن، نابرابری‌ها را تفاوت در بهره هوشی و شایستگی انسان‌ها می‌داند. منتسکیو ریشه طبقات اجتماعی را در ذات جامعه می‌داند و می‌گوید جوامع اساساً به صورت نابرابر شکل گرفته‌اند و باید این نابرابری‌ها را کاهش داد. ولتر هم اعتقاد دارد طبیعت جامعه باعث شکل‌گیری طبقات مختلف و شکاف طبقاتی می‌شود. او نقش دولت را در کاستن از این شکاف مهم می‌داند. اندیشمندان، وجود طبقات اجتماعی را از زوایای مختلف بررسی کرده‌اند و از تبعات اجتماعی، روانی و شخصی آن نوشته‌اند. سِنِت در کتابش، علاوه بر این تبعات، زخم‌ها و آسیب‌هایی را می‌کاود که چندان به چشم نمی‌آیند و مثل خوره، روان را می‌آزارند و به فرسودگی می‌کشانند.
کد خبر: ۳۴۸۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۶
خسرو معتضد:
نمایندگان مجلس در دوره رضاخان، پیرمردان و ملاکینی بودند که به انتخاب خود زیرمجموعه‌های دربار به مجلس آمده بودند و اگر صحبتی بر خلاف میل دربار می‌کردند به سرعت سلب مصونیت می‌شدند. دولت، لایحه‌ای تصویب می‌کرد که این نماینده اختلاساتی انجام داده و او را سلب مصونیت می‌کردند!
کد خبر: ۳۴۳۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۹
جهل تا ابد بر دانش حکمرانی خواهد کرد؛
اگر کسی بگوید سیگار برای سلامتی‌تان مفید است، حرفش را باور می‌کنید؟ اگر نامزد انتخاباتی وعده‌های عجیب‌وغریب بدهد، چه؟ تبلیغات بازرگانی را چه می‌گویید؟ بسیاری از ما گوشمان به این حرف‌ها بدهکار نیست. درواقع آنقدرها هم ساده‌لوح نیستیم. اما پس این‌همه باور دروغین افراد از کجا می‌آید؟ نیک انفیلد می‌گوید آنچه باورهای خطا را به خورد ما می‌دهد نه سادگی و ساده‌لوحی ما، که دستگاه پیچیدۀ علایق و گرایش‌های اجتماعی ماست. ما عادت داریم چیزهایی را باور کنیم که به نفعمان‌اند و از صمیم قلب دوستشان داریم.
کد خبر: ۳۳۵۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۱
در ایران
در ایران سخن‌گفتن از ارنست کاسیرر بدون نام‌بردن از استاد یدالله موقن دشوار است. وی با ترجمۀ برخی آثار مهم کاسیرر به فارسی و نیز نگارش کتابی دربارۀ او، نشان داد که مدرنیته و ارزش‌های روشنگری- دموکراسی، حقوق بشر، آزادی، تکثرگرایی و غیره- تنها راه مقابله با دیکتاتوری است. کاسیرر این امکان روشنگری برای مقابله با دیکتاتوری را پیش از شروعِ جنگِ جهانیِ دوم گوشزد کرده بود، که غرق‌شدنِ روشنفکرانِ آلمانی در انواعِ ایدئولوژی‌های چپ و راست و نسبت‌دادنِ تمامِ ضعف‌ها و بدی‌های جامعۀ مدرن به نظامِ سرمایه‌داری و، بدتر از آن، به مدرنیته سبب شد که چشم روشنفکران خیلی دیر بر این امکانِ بازدارنده گشوده شود.
کد خبر: ۳۲۸۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹
خشونت در فلسفه سیاسی؛
از نگاه آرنت خشونت گری معلول ناکام ماندن قوه عمل در جهان است به این تعبیر که اگر به مردم فرصت عمل و مشارکت در امور عام داده شود بنیان اقتدار دولت سالم‌تر خواهد ماند و انگیزه خشونت گری کاستی خواهد گرفت.
کد خبر: ۳۱۳۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۳
محمدرضا اسدی:
عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی معتقد است که علامه جعفری تلاش می‌کرد تا اندیشه خود را به سنت سینوی، اشراقی و صدرایی محدود و محصور نکند، بلکه با فاصله گرفتن از این سنت‌ها اندیشه‌ورزی کند.
کد خبر: ۳۱۱۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
یادداشت علی حاتم؛
همچنان رذل‌ها در نظام‌های بسته با توسل به عقاید خرافی و ایدئولوژی‌ای که خودشان هم بدان باور ندارند، احمق‌ها را با خود همسو می‌کنند. همان‌طور که در اغلب نقاط جهان سیاستمدارانی ظهور کرده‌اند که برای تثبیت منافع خویش با رذالت تمام هشدارهای دانشمندان درباره‌ی محیط زیست را مهمل جلوه داده، یا بر طبل نژادپرستی می‌کوبند و متحد با توده‌هایی که حامی آنها هستند، آینده‌ای تاریک را برای جهان رقم زده‌اند. چنین اتحاد بغرنجی که همواره به اشکال گوناگون تکرار شده، بقول بکت انسان را مایوس می‌کند؛ نه فقط از جهان کنونی که از کل تاریخ بشریت
کد خبر: ۳۰۲۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
جهل تا ابد بر دانش حکمرانی خواهد کرد؛
اگر کسی بگوید سیگار برای سلامتی‌تان مفید است، حرفش را باور می‌کنید؟ اگر نامزد انتخاباتی وعده‌های عجیب‌وغریب بدهد، چه؟ تبلیغات بازرگانی را چه می‌گویید؟ بسیاری از ما گوشمان به این حرف‌ها بدهکار نیست. درواقع آنقدرها هم ساده‌لوح نیستیم. اما پس این‌همه باور دروغین افراد از کجا می‌آید؟ نیک انفیلد می‌گوید آنچه باورهای خطا را به خورد ما می‌دهد نه سادگی و ساده‌لوحی ما، که دستگاه پیچیدۀ علایق و گرایش‌های اجتماعی ماست. ما عادت داریم چیزهایی را باور کنیم که به نفعمان‌اند و از صمیم قلب دوستشان داریم.
کد خبر: ۲۹۶۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳
نگاهی به تاریخ مبارزات ایرانیان
انقلاب مشروطه، ایران را تبدیل به یک «دولت-ملت» کرد و ساختار‌های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی کشور را به سوی مدنیت جدید سوق داد.
کد خبر: ۲۹۵۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۸
یادداشت عبدالبشیر فکرت‌بخشی؛
در فلسفه دین معاصر عمدتاً شرّ را برهانی علیه خداباوری، به ویژه خداباوری ادیان ابراهیمی دانسته‌اند. کمااینکه، اگر خداوند عالم مطلق، خیرخواه مطلق و قادر مطلق است، منطقاً نبایستی شرّی در جهان وجود داشته باشد.
کد خبر: ۲۹۰۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
نوشته آندرس جفنر
فلسفه دین را به‌طور کلی می‌توان ژرف‌کاوی در مسائل دین یا نگاه به دین از دیدگاه فلسفی توصیف کرد.
کد خبر: ۲۸۶۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷
دوماخوانی در ایران؛
الکساندر دوما، رمان‌نویس شهیر فرانسوی از نسل اولین نویسندگانی است که آثارش به فارسی ترجمه شد و مورد استقبال مخاطب ایرانی قرار گرفت و ناصرالدین شاه قاجار نیز تمایل زیادی به موضوعات رمان‌های او داشت.
کد خبر: ۲۸۶۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۶
بررسی فیلم های پست مدرن تاریخ سینما
در ارتباط با فیلم، پست‌مدرنیسم، به یک مکتب با شیوۀ تحلیل نظری منجر نشده است. . نظریه‌پردازان پست‌مدرن با زیر سوال بُردن مفروضات و قطعیت‌های حاکم بر نظریه‌های قدیمی‌تر در خصوص چگونگی ادراک فیلم‌ها، سهم مهمی را در فهم امروزین ما از سینما داشته‌اند.
کد خبر: ۲۷۶۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱