دوشنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۳ - 
مهم‌ترین کتاب‌های خلیل کدامند؟
خلیل درباره نواندیشان و تجددخواهانی همچون سیدجمال الدین اسدآبادی، محمد عبده، حسن العطار و رفاعه طهطاوی معتقد بود که گرچه تلاش‌های این افراد ستودنی است، اما رویکردشان به متون مقدس چندان تفاوتی با سلفی‌های سنتی ندارد. تجددخواهی آنان سطحی، کم مایه و بدون مراجعه انتقادی به متون مقدس بود و برای اثبات مدعای خودشان یا گزینشی عمل می‌کردند و یا متن مقدس را با زحمت به نفع خود تأویل می‌نمودند در حالی که تأویل و تفسیرشان منطبق بر دانش زبانی دقیقی نبود. مانند تفسیر محمد عبده از جن و ملائک که با دانش زبانی همخوانی نداشت. خلیل، اما رویکرد خودش را مبتنی بر مراجعه انتقادی به نص مقدس و شکستن هیمنه متن مقدس و سیطره شخصیت‌های شبه اسطوره‌ای بر عقل و خرد می‌داند.
کد خبر: ۳۶۶۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
دین گریزی؛
استاد دانشگاه کردستان با بیان اینکه ظاهربینی از مسائل مورد توجه در شبهات دینی است، گفت: مطرح شدن شبهات دینی و ناآگاهی در پاسخگویی به این شبهات موجب می‌شود که جوانان روز به روز از دین فاصله گرفته و هیچ پایبندی به اعتقادات و باور‌های دینی خود نداشته باشد.
کد خبر: ۳۶۴۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
نظری منفرد:
استاد حوزه علمیه گفت: امروز در عصر تکنولوژی و پیشرفت نیز قرآن معجزه است و دشمنان نیز اگر می‌توانستند با برهان با این کتاب آسمانی مقابله می‌کردند نه این که اهانت به این کتاب کنند.
کد خبر: ۳۶۳۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۲
یهودیان حریدی؛
هفته گذشته یک گروه یهودی ارتدوکس افراطی اعلام کردند که قصد دارند گواتمالا را به مقصد عراق و از آنجا به سمت ایران ترک کنند. این گروه یهودی اسرائیلی که به حریدی‌های لو طاهور معروفند، یک گروه ضد صهیونیستی‌اند که در سال ۲۰۱۸ از ایران درخواست پناهندگی کرده‌اند.
کد خبر: ۳۶۲۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۷
کتاب «الرسالة الثانیة من الاسلام»؛
محمود محمد طه معتقد است در دوران معاصر رسالت فرعی اسلام جوابگو نیست و باید شریعتی نو مبتنی بر رسالت اصلی اسلام ایجاد شود. طه در مهم‌ترین کتابش «الرساله الثانیه من الاسلام» (۱۹۶۷) این مفهوم را توضیح داده است. مسئلۀ اصلی این کتاب، مانند بسیاری از ایده‌های همزمان با آن، نحوۀ مواجهۀ اسلام با جامعۀ مدرن و مفاهیم و ارزش‌های جدید است،
کد خبر: ۳۶۰۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
در غرب اردن؛
گروهی از باستان‌شناسان که در غرب اردن مشغول حفاری و تحقیق هستند اعلام کردند عامل ویرانی شهر منسوب به قوم لوط را یافته‌اند.
کد خبر: ۳۶۰۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
از تأیید علامه حسن‌زاده آملی تا ردّ مورخین
مقبره‌ای در استان تهران منسوب به حضرت لوط است که سازمان میراث فرهنگی آن را ثبت ملی کرده و برخی مورخین هم دفن حضرت لوط در این محل را رد می‌کنند.
کد خبر: ۳۵۷۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۴
مولف کتاب «تاریخ ایران از نگاهی دیگر»:
محمد نیکبخت می‌گوید: متاسفانه در حین خواندن تاریخ به گزارش‌هایی برمی‌خوریم که مورخ سعی کرده است حقیقت ماجرا را پیدا کند، آن‌ها واقعیات نیستند بلکه تصورات ذهنی و برداشت‌های مورخ از رویداد‌هایی است که در آینده امکان دارد اتفاق بیفتد.
کد خبر: ۳۵۷۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳
اثر کودتا سال‌ها بر ادبیات مشهود بود
دویچه وله نوشت؛ در پی کودتای آمریکایی ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲ گسستی ژرف در روند جامعه و به همراه آن در ادبیات پیش آمد. تأثیر کودتا تا سال‌های سال بر ادبیات مشهود بود. این نوشته می‌کوشد به گوشه‌هایی از این تأثیر بنگرد.
کد خبر: ۳۵۵۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۹
انسان اخلاقی؛
ظرفیت کودک برای رشد همدلی، تعلقات اخلاقی و اصول اخلاقی بین دو و چهار سالگی، یعنی مدت کوتاهی پس از استقلال در دنیای اجتماعی، ظاهر می‌شود.
کد خبر: ۳۵۵۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب:
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب با تأکید بر اینکه نباید جریان عاشورا را در بستر منازعه شیعه و سنی تحلیل کرد گفت: جریان عاشورا یک سرمایه اسلامی و انسانی است و اگر مسئله را در منازعه شیعه و سنی خلاصه کنیم، عام بودن این سرمایه برای بهره‌برداری همه انسان‌ها از آن خدشه‌دار می‌شود.
کد خبر: ۳۵۵۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
محمدحسین مصلایی:
محمدحسین مصلایی نوشت: در اسلام تمامی فرقه‌های مختلف اسلامی بر ممنوعیت اصل رباخواری اتفاق نظر داشته باشند. قاطع‌ترین شکل تحریم ربا را می‌توان در آیه ۲۷۵ سوره بقره یافت. اکنون که قوانین اسلام مبنای قانون‌گذاری در برخی کشور‌ها قرار گرفته است، مسأله حرمت ربا در اقتصاد سیاسی اسلام اهمیت نظری و عملی چشمگیری یافته است.
کد خبر: ۳۵۳۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۵
سیدجواد میری؛
اصطلاح فمینیسم اسلامی درست نیست بلکه فمینیسم اسلامیستی درست است که این نوع از فمینیسم اسلامیستی خوانش‌های مختلفی دارد. اسلامیسم حداقل ۵ خوانش در عصر معاصر دارد. اسلامیست با خوانش لیبرالی، فقاهتی، سوسیالیستی، دموکراتیک و سلفی.
کد خبر: ۳۵۲۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
هم‌اندشی و گفت‌وگو؛
محمدحسین طاهری گفت: اگر پیروان پاپ و مسلمانان در کنار یکدیگر قرارگیرند به راحتی می‌توانند مانع وقوع ظلم و ستم در جهان شوند و هر بی‌عدالتی را محکوم کنند و رفتارهای اصلاحی در جهان داشته باشند.
کد خبر: ۳۵۲۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۳
دعا و نیایش؛
دعای عرفه امام حسین (ع) دعایی که امام حسین (ع) در روز عرفه (۹ ذی‌الحجه) در صحرای عرفات خوانده است. بنابر برخی شواهد، قرائت این دعا توسط امام حسین (ع)، مربوط به آخرین حجش نبوده است. شیعیان این دعا را در روز عرفه در صحرای عرفات و دیگر مناطق دیگر جهان می‌خوانند. این دعا، در بردارنده آموزه‌های عرفانی و عقیدتی ازجمله شناخت خداوند و بیان صفات الهی، یادآوری نعمت‌های بیکران الهی بر انسان و حمد و سپاس خداوند بر آن‌ها، تضرع به درگاه خداوند و اقرار به گناهان و توبه، درخواست حوایج، و پاداش اخروی و... اشاره دارد.
کد خبر: ۳۵۱۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۹
چه زمانی حامل قرآن می‌شویم؛
پیشکسوت قرآنی کشورمان در پاسخ به اینکه چه زمانی می‌توان گفت یک فرد حامل قرآن شده است، با یادآوری آیاتی از قرآن کریم نکاتی را در این رابطه متذکر شد.
کد خبر: ۳۴۶۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۹
ترجمه آیه شریفه؛
ترجمه آیه شریفه چنین است: «و او و لوط را رهاندیم و به سرزمینی رساندیم که برای همگان برکتش بخشیده بودیم.» به باور اکثر مفسران این سرزمینی که خداوند برای همگان برکتش بخشیده فلسطین و قدس شریف است.
کد خبر: ۳۴۳۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۹
حسین نصر:
سیدحسین نصر: نهاد فکری تفاسیر مدرن از نظر ما سنت‌گرایان مبتنی بر جهان بینی است که جهان بینی اصیل اسلامی نیست و به نوعی نتیجه عقده حقارتی است که دانشمندان اسلامی در مقابل هجوم غرب و قدرت غرب به نمایش گذاشته‌اند.
کد خبر: ۳۴۱۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱
علی‌اکبر رائفی‌پور؛
این استاد دانشگاه گفت: کرونا سرآغاز یک تغییرات ادامه‌دار است و ما وارد عصری شدیم که «فضای سایبری» علی‌الخصوص «هوش مصنوعی» دنیا را متحول خواهد کرد.
اشاره؛
کد خبر: ۳۴۰۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
حسین هوشمند؛
مقاله حاضر ضمن تفکیک بین دو برداشت از روشن اندیشی، موسوم به روشن اندیشی رادیکال یا حداکثری و روشن اندیشی منعطف یا حداقلی، به تبیین و دفاع از روشن اندیشی حداقلی و کثرتگرا می‌پردازد و آنرا بمنزله طرحی برای بازنگری و بازسازی روشنفکری دینی که اکنون به روشن اندیشی حداکثری گرایش یافته است ارائه می‌دهد.
کد خبر: ۳۴۰۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰