دوشنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۳ - 
درس‌گفتار‌هایی درباره بوعلی سینا
حسین محمودی می‌گوید: هنگامی که سخن از «عشق از منظر ابن سینا» می‌رود ما با چندین نظرگاه مختلف روبه‌رو هستیم. ابن سینای طبیب، ابن سینای فیلسوف و ابن سینای عارف که هر کدام نگاه ویژه خود را به موضوع «عشق» دارند.
کد خبر: ۳۳۲۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳
حجت‌الاسلام بابایی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه اطلاع پیامبر (ص) از بعثت خویش اجمالی بود، گفت: شواهدی وجود دارد که حضرت اجمالاً می‌دانسته است که به مقام نبوت خواهد رسید، از جمله ماجرای راهب مسیحی بود که به حضرت ابوطالب بشارت داد. همچنین در کتب انبیاء گذشته این مسئله بیان شده بود که در سوره مبارکه «صف» با صراحت آمده است.
کد خبر: ۳۳۲۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
رجعت از دیدگاه شیعه؛
قرآن و روایاتِ معصومان علیهم السلام اعتقاد به چنین پدیده‌ای را یکی از ضروریات مذهب شیعه تلقی کرده اند.
کد خبر: ۳۲۷۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
بطون قرآن و لایه‌های چندگانه انسان
غلامرضا اعوانی، چهره ماندگار فلسفه، علت ذوبطن بودن قرآن را وجود لایه‌های چندگانه در انسان دانست و گفت: انسان باید به قرآن محرم شود و این محرمیت نیز مراتبی دارد. هر چقدر این مراتب بیشتر شود، معنای قرآن برای انسان روشن‌تر خواهد شد، تا جایی که در مورد رسول خدا (ص) آمده است: «کانَ خُلقُهُ القُرآن». در حقیقت پیامبر (ص) خودش قرآن بود و اگر خُلقش و خودش قرآن نبود، اصلاً قرآن برای او نازل نمی‌شد.
کد خبر: ۳۲۴۲۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۵
در وبینار مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و دیگر اعضای حاضر این مجمع در وبیناری مشترک، بر ایجاد ستاد فرماندهی مشترک میان کشورهای اسلامی تاکید کردند.
کد خبر: ۳۰۹۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۰
عادل پیغامی، استاد دانشگاه؛
کتاب "رهیافت‌های اقتصادی اسلام" شامل مقالات وگفتار‌های امام‌موسی صدر درباره اقتصاد است. در گفتگو با دکتر عادل پیغامی، استاد اقتصاد دانشگاه امام‌صادق (ع) که از شارحین تفکر اقتصادی امام‌موسی صدر نیز هستند، این پرسش را مطرح کردیم که این کتاب تا چه اندازه می‌تواند در بحث‌های اقتصاد اسلامی واجد شأن و نقش باشد.
کد خبر: ۳۰۸۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۷
غلامحسین ابراهیمی‌دینانی :
دینانی در همایش «سهروردی و احیا حکمت فهلوی» گفت: علمای فلسفه به فلسفه ایران باستان توجه نکردند، بنابراین فلسفه ایران باستان متروک مانده و سهروردی ضمن اینکه مسلمان است می‌خواهد حکمت ایران باستان را احیا کند.
کد خبر: ۳۰۰۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
شفاگرفتن فرزند الهی قمشه ای؛
مقام معظم رهبری در توضیحاتی جذاب به نقل از مهدی الهی قمشه ای در خصوص داستان تدوین منظومه نغمه حسینی و شفا گرفتن حسین آقا الهی قمشه ای ، حرف های قشنگی را بیان نموده اند. شما را به مطالعه داستان تدوین این منظومه و مشاهده کلیپ توضیحات حضرت آقا، دعوت می کنیم.
کد خبر: ۲۹۶۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
غلامرضا اعوانی:
فلسفه اسلامی و غرب هرچند در نام هر دو فلسفه اند ولی کلا متفاوت اند. همانند غذای ایرانی و چینی که هرچند هر دو نام غذا را بر خود دارند ولی کلا دارای ماهیتی متفاوت اند.
کد خبر: ۲۹۶۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
نقد آیت الله سید کمال حیدری
به چه دلیل ادعا شده که درخصوص بیماری کرونا در سطح کشور هیچکس هیچ نتیجه‌ای از توسل و دعا نگرفته است؟ اگرچه در سطح کلی مشکل حل نشده است اما آیا در سطح افراد هم هیچ نتیجه‌ای حاصل نشده است؟ آیا آیت الله سید کمال حیدری در این مورد استقراء کامل کرده است؟
کد خبر: ۲۹۲۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
یادداشت عبدالبشیر فکرت‌بخشی؛
در فلسفه دین معاصر عمدتاً شرّ را برهانی علیه خداباوری، به ویژه خداباوری ادیان ابراهیمی دانسته‌اند. کمااینکه، اگر خداوند عالم مطلق، خیرخواه مطلق و قادر مطلق است، منطقاً نبایستی شرّی در جهان وجود داشته باشد.
کد خبر: ۲۹۰۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
آیت‌الله ری‌شهری افشاگری کرد
عضو مجلس خبرگان در مورد ماجرای رهبری سخنانی دارد که خواندن آن در این ایام خالی از لطف نیست.
کد خبر: ۲۷۹۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۶
بزرگان علم و ادب؛
صدرالدین محمد بن ابراهیم قوام شیرازی معروف به مُلاصَدرا و صدرالمتألهین (درگذشته ۱۰۴۵ قمری)، متأله و فیلسوف شیعه ایرانی سدهٔ یازدهم هجری قمری و بنیان‌گذار حکمت متعالیه است.
کد خبر: ۲۷۷۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
درآمدی بر شریعت و طریقت؛
نوشته زیر درصدد توصیفی دقیق از برخی مباحث دین‌شناخت یکی از بزرگترین نظریه‌پردازان حوزه تفکر اسلامی می‌باشد. در ابتدای مقاله به شیوه تحلیل زبانی به بررسی سه معنای لغوی دین که از نظر ابن‌عربی در معنای اصطلاحی آن نیز تعبیه شده، پرداخته شده است. سپس قلمرو دین بر اساس اعیان ثابته انبیا ذکر می شود، و در ادامه، یکی از جنجالی‌ترین نظریات ابن‌عربی، یعنی تأیید دین امضایی یا همان رهبانیت ( یا عرفان تربیتی) در کنار دین تأسیسی تشریعی مورد توصیف و تحلیل کامل قرار می‌گیرد. در پایان نیز مستندات و میزان صحت فهم ابن‌عربی از آیه ۲۷ سوره حدید در اثبات دین امضایی، با ذکر نظرات برخی موافقان و مخالفان، مورد داوری واقع می‌شود.
کد خبر: ۲۷۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
پیام مدیر حوزه علمیه قم به طلاب جهان:
آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه در پیامی خطاب به طلاب، فضلا، مدیران حوزه های علمیه نقاط مختلف جهان با اشاره به شیوع بیماری همه‌گیر کرونا در کشورهای مختلف جهان از جمله ایران، ضمن قدردانی از حضور طلاب در کمک رسانی به مردم در این بلای عمومی، بر لزوم تداوم حرکت علمی حوزه های علمیه از طریق ابزارهای ممکن و همچنین مطالعه و برنامه ریزی طلاب و محققان دینی برای جهان پس از کرونا تاکید کرد.
کد خبر: ۲۷۳۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
هیچکس به دنبال جنگ نیست؛
سیدحسین موسویان عضو اسبق تیم مذاکره کننده هسته ای و دیپلمات پیشکسوت ایران و استاد دانشگاه پرینستون آمریکا در گفتگویی با شبکه تلویزیونی صحرا به فاکتورهای تعیین کننده مناسبات ایران و آمریکا در صورت شکست یا پیروزی ترامپ پرداخت که در ادامه مشروح آن را در خبر زیر می خوانید.
کد خبر: ۲۷۱۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
از بازتوانی تا کارآفرینی!
وقتی همت بلند زنانه گُل می‌کند و در سایه‌سار تلاش رنگ بازتوانی و خودکفایی به خود می‌گیرد، برای همه ما کلاس درس خواهد بود؛ کلاسی که معلمش مددجویان بهزیستی را توانمند می‌سازد و کارآفرینی است که به جامعه خدمت می‌کند.
کد خبر: ۲۶۱۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
سرلشکر سلامی:
فرمانده کل سپاه گفت: دشمنان ما دچار زوالی بازگشت ناپذیر شده اند و ذخایر راهبردی آنها رو به انتهاست.
کد خبر: ۲۳۶۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
حماسه ای که در تاریخ همیشه می درخشد؛
عاشورا صحنه نجات است، تجلی کمال آدمی و والاترین میزان قرب به درگاه حضرت پروردگار، آنقدر نزدیک و قریب است که پس از هزار سال توسل به آن درمان و یادش، درد را بر جان بشر مستولی می‌سازد. عاشورا اثری ماندگار، یک تراژدی جاودانه و حماسه‌ای بی‌نقص است که ١٤٠٠ سال بشر را در تحیر و عالم را بر سوگ نشانده است. عاشورا آغاز و پایان یک حماسه نیست، بلکه آغازی است که بر هر آغاز و پایان استوار و طلوعی است که غروبش بر نیزه‌ها روشن‌تر از آفتابش است.
کد خبر: ۲۳۱۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
مشروطه چگونه اتفاق افتاد؟
تجددخواهی حامل نوعی تلقی و کنش مثبت نسبت به تمدن غربی متاثر از روایتی عام و کلی‌نگر است که تنها راه «فراغت اهل ایران» را تسهیل در پذیرش مدرنیته می‌داند. آنها در تلاش بودند تا با فهم «راز و رمز قدرتمندی اروپایی‌ها» به ضرورت‌های الزام‌آوری که آنان را در شرایط دشواری قرار داده بود، پاسخ گویند. نوعی تهاجم سیاسی- اقتصادی که نیاز به عنصر آگاهی و حساسیت نسبت به تحولات مندرج در تاریخ جهانی را برای بازیابی موقعیت ایران اجتناب‌ناپذیر می‌ساخت.
کد خبر: ۲۲۸۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۳۰