پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
آزادارمکی:
بعد از اثرات بنیادینی که طبقه متوسط در بطن انقلاب سال ۵۷، دوم خرداد ۷۶ و... شکل داد، تحولات سال‌های اخیر و رشد روزافزون فقر و نزول شاخص‌های اقتصادی، برخی تحلیلگران را به این نتیجه رسانده که طبقه متوسط کشورمان به عنوان حاملان ارزش‌های متعالی جامعه در حال تضعیف شدن و بلااثر شدن است. در همین راستا استاد دانشگاه تهران می‌گوید: «ترمیم طبقه متوسط از سوی خودش صورت می‌گیرد. وقتی دولتی با اهداف استراتژیک، مشخص و مبتنی بر خردورزی روی کار می‌آید؛ این فرصت و فضا در اختیار طبقه متوسط قرار می‌گیرد که زخم‌های خود را ترمیم کند. باید دولت زندگی و دولت مردم در راس امور بنشیند، این دولت است که هم می‌تواند با امریکا رابطه برقرار کند و هم از منافع مردم در جهان پیرامونی دفاع کند.»
کد خبر: ۳۳۸۷۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۱

فضای آمریکایی-سیاسی؛
قدرتمندترین افراد در آمریکا نمی‌توانند به نفوذ و قدرت خود اعتراف کنند.
کد خبر: ۳۳۵۷۹۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۴

حبیب‌زاده بیان کرد
افشین حبیب زاده عضو شورای شهر تهران می‌گوید: اگر اصلاح‌طلبان خواهان حمایت از نامزدی فردی از مدیران دولت روحانی هستند، بهتر است به دیپلمات این دولت مراجعه کنند.
کد خبر: ۳۲۷۷۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶

پاسخ یک دین‌پژوه؛
دین پژوه و مدیر گروه دین انجمن انسان‌شناسی ایران در پاسخ به وضعیت رشد جامعه‌شناسی تشیع، به تاریخچه‌ای از شکل‌گیری جامعه‌شناسی دین و نقش متفکران مختلف در آن اشاره کرد و گفت جامعه‌شناسی تشیع نیازمند یک الگوی تئوریک است.
کد خبر: ۳۲۵۳۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۲

فرزندان نسل جدید؛
دوره‌های گوناگون کنش سیاسی در ایران، با دوره‌های مختلف نسلی همخوانی دارد: متولدین دهه ۱۳۵۰، ستون اصلی دفاع از کشور در جنگ با عراق بودند؛ متولدین دهه ۱۳۶۰، به شدت سیاسی بار آمدند و در سراسر دهه ۱۳۷۰ کنش سیاسی داشتند و «دهه هفتادی ها» فضای تا حدی گشایش یافته اقتصادی در ایران را تجربه کردند. اما «دهه هشتادی ها» و «دهه نودی ها» یی که در سال‌های پرآشوب سیاسی و اقتصادی ایران متولد شده و بالیده اند، چه ویژگی‌هایی دارند و چگونه کنش ورزی سیاسی خواهند کرد؟
کد خبر: ۳۲۳۰۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۹

صوفیان و صنعتگران؛
کمک صوفیه و عرفا به اهل صنعت عموما از طریق برگزاری «آئین فتوح» در خانقاه‌ها و یا بازار‌ها انجام می‌شد. «فتوحات»، مقادیر نقدی و غیرنقدی، مثل غذا‌هایی بود که برای اهل خانقاه فرستاده میشد (۳). در مواقعی هم صوفی‌ها واسطه اطعام مساکین توسط اهل صنعت و کسبه می‌شدند. صوفی‌ها هم به نام بانی مجلس اصطلاحا کمر می‌بستند و این باعث افزایش ارزش و حرمت بانی مجلس و صاحب آن حرفه می‌شد
کد خبر: ۳۲۰۳۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۴

پلکِ درشتِ بشارت
در این جستار، می‌کوشم تا نگرش و بینش عرفانی مولانا جلال الدین را با اشعار و ایده‌های اگزیستانسیالیستی سهراب سپهری، سالک مدرن و شاعر معاصر، مقایسه کرده و با تاکید بر مفاهیم غم وشادی”، “امر متعالی”، “مرگ اندیشی”، “عشق” و … میراث فکری این دو سالک اندیشه ورز را مورد کاوش و بررسی قرار دهم.
کد خبر: ۳۱۹۱۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶

کریم خان‌محمدی پاسخ می‌دهد
مسئله‌کتاب «قرآن و عقلانیت ارتباطی» نوشته کریم خان محمدی این است که از نگاه قرآن کریم عقلانیت به چه معنی است.
کد خبر: ۳۱۸۹۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۵

مدیریت موفق در ایمیدرو؛
خداداد غریب پور به واسطه توان علمی و مدیریتی بالا، و هوش و فراست خویش توانسته است به یک مدیر توانمند و صاحب سبک اجرایی تبدیل شود. نیازی به تشریح عملکرد وی در طول این سال‌ها و در مناصب مختلف نیست که برشمردن موفقیت‌های ایشان " اظهر من الشمس " است.
کد خبر: ۳۱۷۵۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۷

فروپاشی ساختار‌های اجتماعی
بعد نظری و بعد تجربی مفهوم کاریزما موضوع کتاب «جامعه‌شناسی کاریزمای ملی» است. در بعد نظری نویسنده می‌کوشد تا از میان نظریات مختلف در باب کاریزما که از سوی نظریه‌پردازانی متفاوت بیان شده‌اند تعریف واحدی از کاریزما ارائه دهد.
کد خبر: ۳۱۷۲۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۵

مقصود فراستخواه:
مقصود فراستخواه گفت: طی پنج دهه گذشته در ایران شرایطی بوده که اخلاق علمی مخدوش شده است و به عبارت دیگر مشکل علم در ایران از اینجا ناشی شده که دانشگاه بخشی از مستعمره دولت شده است.
کد خبر: ۳۱۴۸۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۱

خشونت در فلسفه سیاسی؛
از نگاه آرنت خشونت گری معلول ناکام ماندن قوه عمل در جهان است به این تعبیر که اگر به مردم فرصت عمل و مشارکت در امور عام داده شود بنیان اقتدار دولت سالم‌تر خواهد ماند و انگیزه خشونت گری کاستی خواهد گرفت.
کد خبر: ۳۱۳۴۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۳

کمال اطهاری:
کمال اطهاری جزو آن دسته از اقتصاددانانی است که از روشنفکران جامعه مدنی عصبانی، اما امیدوار به طبقه متوسط است. او راه نجات از شرایط فعلی در همه عرصه‌ها از اقتصاد تا سیاست و جامعه را اول تدوین برنامه توسعه، دوم بازگشت روشنفکران جامعه مدنی به انجام وظایف تاریخی خود و سوم توجه بیشتر به طبقه متوسط می‌داند.
کد خبر: ۳۰۸۱۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۵

یادداشت نعمت الله فاضلی
علوم اجتماعی ایران نیازمند ذهن خلاق و آفرینشگری است که اندیشه‌ای متمایز و خاص در بستر تاریخ و جامعه معاصر ایران بیافریند. اگرچه «نظام دانش ما» در یک سده گذشته چهره‌های بزرگ معرفتی و دانشگاهی مانند غلامحسین صدیقی، احسان نراقی، جمشید بهنام، منوچهر آشتیانی، محمدامین قانعی راد و نام‌های دیگری را پرورش داده است، اما شاید هیچ یک در مقام «متفکر» قرار نگیرند.
کد خبر: ۳۰۶۸۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸

معرفی کتاب؛
کتاب «درآمدی بر تاریخ جامعه‌شناسی شناخت» به نویسندگی زنده‌یاد «دکتر منوچهر آشتیانی» که توسط انتشارات پگاه روزگار نو به چاپ رسیده که ما به معرفی این کتاب ارزشمند پرداختیم.
کد خبر: ۳۰۴۶۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۸

درگذشت ستاد پیشکسوت فلسفه
برای آنان که به مطالعات جامعه شناختی و فلسفی علاقه داشته باشند، «منوچهر آشتیانی» نام آشنایی است.
کد خبر: ۳۰۳۳۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۱

مترجم و استاد فلسفه؛
منوچهر آشتیانی، مترجم و استاد پیشکسوت فلسفه و علوم اجتماعی درگذشت.
کد خبر: ۳۰۳۰۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۹

یادداشت محمدصادق کلبادی؛
فساد فی‌نفسه یک مفهوم انتزاعی است که توسط فاسد به فعلیت می‌رسد و عینیت پیدا می‌کند. به بیان دیگر فساد ممکن‌الوجود است و فاسد امکان وجود را به آن می‌دهد. اگر یک چمدان پول و چند هکتار زمین کنار هم قرار بگیرند، فساد ایجاد نمی‌شود اما زمانی که اینها در دست انسان- از نوع فاسد- قرار بگیرد، قطعا در اولین فرصت فساد را تولید می‌کند.
کد خبر: ۲۹۹۵۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۱

از قرن نوزده تا امروز
آلمان طی قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم از دورۀ بیسمارک به بعد نهایت تلاش خود را کرد تا مانند بریتانیا، فرانسه و روسیه منزلتِ یک قدرتِ بزرگ و قابل اعتنا را پیدا کند.
کد خبر: ۲۹۸۵۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۶

دیکتاتوری های نوین؛
چرا در جامعه مدرن و متمدن و ظاهرا به شدت فرد گرای قرن ۲۱ شاهد عمومیت رفتارهای غیر منطقی هستیم. زندگی ما سرشار از رفتارها و علایق غیر عقلانی ست که برای ما ساخته اند. ما با تمام وجود(فکر ما، علایق ما، نیازهای ما، جهان بینی ما، جسم ما و ...) محصول یک سیستم جهانی مسلط هستیم که مرید، سرباز و مصرف کننده می خواهد. در این دنیای مسخ شده بزرگترین گم شده ی بشر خردمندیست. خردمندی که انسان را گاهی از این فضای مسلط گمراه کننده بیرون بیاورد و بالاتر از تب و تاب جذاب و خیره کننده تمدن دیجیتال به اندیشه فرو ببرد.
کد خبر: ۲۹۶۱۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲

آخرین اخبار
پربازدیدترین
پربحث ترین