شنبه ۰۹ تير ۱۴۰۳ - 
مواضع فکری شیخ اخوانی؛
پس از چالش میان سعودی و قطر که از دلایل مهم آن حمایت قطر از اخوان المسلمین بود، شیخ یوسف قرضاوی، رهبر معنوی اِخوان در لیست تروریستی عربستان جای گرفت و کتاب های او در این کشور ممنوع اعلام شد.
کد خبر: ۶۸۰۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۶
با انتشار بیانیه ای؛
در پی طرح برخی مطالب و شبهات پیرامون نقش مردم در حکومت اسلامی، مجلس خبرگان رهبری در بیانیه ای، نسبت به طرح مسائل تفرقه آمیز در جامعه هشدار داد.
کد خبر: ۶۷۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۰
روزنامه جمهوی اسلامی:
هفته گذشته رئیس‌جمهور روحانی در یکی از ضیافت‌های افطاری، درباره مبنای حکومت در اسلام سخن گفت و نتیجه گرفت که انتخاباتی که ما امروز دنبالش هستیم و آراء مردم، این پیروی از تفکر غرب نیست.
کد خبر: ۶۷۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۰
دکتر سعید زیباکلام مطرح کرد؛
در حوزة پژوهش و نگارش، ویژگیهای مشترک بینشی و مبنایی بسیاری میان اندیشمندان دانشگاهی و حوزوی مشاهده میشود. یکی از این ویژگیهای مشترک، توجه به چیستی، ماهیت یا ذات موضوع و مسئله به محض طرح آن است.
کد خبر: ۵۷۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۳
نجف لکزایی مطرح کرد:
حجت الاسلام لکزایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت:تاکنون تعامل و ارتباطی تعریف شده و نهادینه بین این تحقیقات و نهادهای مرتبط انجام نشده که این یک خلأ است.
کد خبر: ۵۴۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱
امنیت سیاسی افراد و مرجع آن در فقه امامیه؛
در فقه امامیه، «حق به‌کارگیری و ابراز عقاید سیاسی» به عنوان مهم‌ترین گزاره در امنیت سیاسی افراد و جامعِ دیگر حقوق و آزادی‌های سیاسی در نظر گرفته میشود.
کد خبر: ۳۳۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۲
درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام؛
آیت الله اراکی گفت: انتخاب حاکم توسط مردم و مقبولیت مردمی برای او مشروعیت ساز نیست و نقش مردم در حکومت تنها موجودیت دادن به آن است.
کد خبر: ۳۳۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۸
به بهانه انتشار صوت آیت‌الله منتظری؛
اسلام برای مقابله با اهل بغی دستور سرکوب مسلحانه داده است زیرا آنان خروج و قیام مسلحانه کرده‌اند. حضرت امام صرفاً آن دسته از منافقین زندانی که «بر سر موضع نفاق خود پافشاری کرده و می‌کنند» را «محارب و محکوم به اعدام» برشمرده‌اند.
کد خبر: ۲۵۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۱
میزگرد«نسبت انقلابی‌گری وعملگرایی»؛
مصلحت‌گرایی عین انقلابی بودن است و عمل گرایی نیز در ذات انقلابی گری است اما «عمل گرایی افراطی» فراموش کردن هدف و فقط توجه به حرکت است و بی هنجاری و هنجارزدایی می کند.
کد خبر: ۲۳۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۸
واکاوی قاعده دفع افسد به فاسد از دیدگاه مذاهب فقهی
با وجود اینکه ادله اربعه بر مشروعیت قاعده دفع افسد به فاسد دلالت می‌کند، اما بحث کافی و مستقلی در خصوص این قاعده نشده است، هرچند در لابه‌لای کتب فقهی از این قاعده نام برده‌اند.
کد خبر: ۲۱۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۰
ابعاد نظری جمهوری اسلامی در افق معرفتی حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خمینی (ره)
نظریه‌ی ولایت‌فقیه که مانع اگوئیسم در ساحت اجتماعی و فردی می‌گردد، براساس مبنای فرهنگی و نه اقتصادی آن و روش اجتهاد، قادر است جلوی استبداد و تغلب بایستد و جامعه را از حالت بی‌نظمی و خودمداری بیرون آورد.
کد خبر: ۱۳۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۱۵