دوشنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۳ - 
خرده‌پرخاشگری چیست؟
به تحقیر‌ها و توهین‌های به‌ظاهر کوچک، اما زیان‌آوری که نثار گروهی خاص می‌شود «خرده‌پرخاش‌ها» می‌گویند. هم شوخی‌های پیش‌پا افتاده‌ای که فرهنگ و لهجۀ اقوام را به سخره می‌گیرند مصداق خرده‌پرخاش‌ها هستند و هم بی‌اعتنایی‌های عمدی یا غیر عمدی‌ای که زنان به‌خاطر جنسیتشان در محیط کاری تجربه می‌کنند. باور رایج می‌گوید «خرده‌پرخاش‌ها» بر عملکرد فردی و اجتماعی تأثیر منفی می‌گذارد و مشکلاتی جدی برای افراد ایجاد می‌کند. اما یک روان‌شناس مدعی است شواهدی که آسیب‌های ناشی از خرده‌پرخاش‌ها را تأیید می‌کنند همچنان باتردید‌هایی جدی روبه‌رو هستند. کدام نظر درست است؟
کد خبر: ۳۳۸۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
سیاست شهرت؛
چیزی که در سیاست سنتی با عقل جور درنمی‌آید در چارچوب فرهنگ عامه کاملاً منطقی است.
کد خبر: ۳۳۷۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
تنهایی و طبیعت بشر؛
وقتی تنها می‌مانیم، تمام قوای جسمی ما بسیج می‌شوند تا رابطۀ اجتماعی جدیدی را شروع کنیم.
کد خبر: ۳۳۷۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
در فواید این نوع کتاب؛
کتاب‌های خودیاری میلیون‌ها نفر از سراسر دنیا را متقاعد کرده‌اند که حلال مشکلاتشان هستند
کد خبر: ۳۳۷۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
سرمایه و پیشرفت‌اجتماعی؛
وضعیت یک جامعه را با چه معیار‌هایی می‌توان سنجید؟ تا پیش از نیمۀ قرن نوزدهم، کمتر کسی گمان می‌کرد که بشود با جمع و تفریق سود و هزینه به چنین ارزیابی‌هایی رسید. پژوهش‌های آماری در آن دوره عمدتاً مسائلی انسانی را می‌سنجدیدند: تن‌فروشی، اعتیاد به الکل، بیماری، تکدیگری و...، اما بعد‌ها همه‌چیز تبدیل شد به آمار‌های پولی مثل نرخ تولید. چطور این اتفاق افتاد؟ و پیامد‌های آن چه بود؟
کد خبر: ۳۳۷۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۲
توسعه یافتگی؛
مع‌الاسف شواهد نشان می‌دهد بی‌اعتمادی فزاینده سیاسی در کشور حتی امکان شکل‌گیری نوعی گفت‌وگوی ملی را هم منتفی ساخته است. مسائل متعدد اجتماعی حل‌نشده بر یکدیگر انباشت شده و بحران‌های مختلف را بازتولید می‌کنند. روشن است که با این حجم از معضلات درهم کلاف‌شده نمی‌توان به شکل‌گیری اجماعی ملی برای بهره‌گیری از تجارب جهانی جهت ورود به فرایند توسعه‌یافتگی امید داشت. شرایطی‌که در آن امر روزمره و زیستن برای بقا اولویت می‌یابد و فاصله با سایر کشور‌های جهان بیش از پیش افزایش می‌یابد!
کد خبر: ۳۳۷۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۲
توهم معرفت؛
گفت‌وگوی شان ایلینگ و استیون اسلومان، ووکس— چرا مردم تظاهر به دانستن می‌کنند؟ چرا میزان اعتماد به‌نفس اغلب متناسب با میزان نادانی است؟ استیون اسلومان، استاد علوم شناختی در دانشگاه براون، پاسخ‌هایی قانع‌کننده برای این پرسش‌ها دارد.
کد خبر: ۳۳۶۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۹
باخ یا میکی‌موس؟
آدورنو از برجسته‌ترین چهره‌هایی است که به مخالفت با فرهنگ عامه‌پسند مشهور شده است. او را استادْ دانشگاهی محافظه‌کار و متفرعن تصویر کرده‌اند که فقط باخ و موتزارت را موسیقی‌دان می‌داند و مردم را تحقیر می‌کند که به موسیقی شادِ پاپ و سریال‌های عامه‌پسند علاقه دارند. اما اگر نگاهی به نوشته‌های آدورنو بیندازیم، احتمالاً نظرمان عوض خواهد شد. آدورنو طرفدار فرهنگ نخبه‌گرا نیست، بلکه برعکس، دغدغۀ مردمی را دارد که صنعت فرهنگ آزادی‌شان را گرفته است.
کد خبر: ۳۳۶۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۸
ادراک ما از زمانِ پیش رویمان؛
به بزرگترین خبر‌هایی که در طول عمرتان شنیده‌اید فکر کنید. به حس و حالی که در آن اولین لحظه به شما دست داد. ناگهان انگار بمبی عظیم در کنارتان منفجر شده است. گیج و منگ به گذشته و آینده فکر می‌کنید. به برنامه‌ها و آرزوهایتان، به خانواده و کشورتان. دیگر هیچ‌چیز مثل قبل نخواهد بود. گویی جهان جدیدی جلوی چشمتان ظاهر شده است که آن را نمی‌شناسید. خبر اطلاعاتی دربارۀ لحظۀ حال به ما می‌دهد، اما نیرویش بسیار فراتر از این است.
کد خبر: ۳۳۵۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۵
جهل تا ابد بر دانش حکمرانی خواهد کرد؛
اگر کسی بگوید سیگار برای سلامتی‌تان مفید است، حرفش را باور می‌کنید؟ اگر نامزد انتخاباتی وعده‌های عجیب‌وغریب بدهد، چه؟ تبلیغات بازرگانی را چه می‌گویید؟ بسیاری از ما گوشمان به این حرف‌ها بدهکار نیست. درواقع آن‌قدر‌ها هم ساده‌لوح نیستیم. اما پس این‌همه باور دروغین افراد از کجا می‌آید؟ نیک انفیلد می‌گوید آنچه باور‌های خطا را به خورد ما می‌دهد نه سادگی و ساده‌لوحی ما، که دستگاه پیچیدۀ علایق و گرایش‌های اجتماعی ماست. ما عادت داریم چیز‌هایی را باور کنیم که به نفعمان‌اند و از صمیم قلب دوستشان داریم.
کد خبر: ۳۳۵۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۱
نقاب یا بلور؟
چند تکه پارچه کجا و روح آسمانی ما کجا؟ می‌گویند لباس ربطی به باطن آدم‌ها ندارد. متفکران، یکی پس از دیگری، صنعت مُد و طراحی لباس را تحقیر کرده‌اند و آن را دغدغۀ سطحی‌نگر‌ها می‌دانند. اما شهیدا باری معتقد است تاریخ اندیشه ظاهر و جلوۀ بیرونیِ آدم‌ها را بیش‌ازاندازه دست‌کم گرفته است.
کد خبر: ۳۳۵۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۰
فلسفه در سالی گذشت
اما هایدگر، وقتی اسم ویتگنشتاین در میان کلاس درس آمد، درباره‌اش گفت: «او مثل کسی است که می‌خواهد از این اتاق فرار کند، ولی در باز آن را نمی‌بیند». از آن سو، تنها باری که ویتگنشتاین از هایدگر نام برد، چنین گفت «می‌فهمم منظور او از وجود و نگرانی چیست». این درحالی بود که فلسفه‌ورزی‌های هایدگر در چشم فیلسوفان تحلیلی آن زمان بیشتر شبیه شوخی‌هایی پراکنده و بی‌مزه بود. آیا می‌توان فهمید هایدگر و دیگر فیلسوفان قاره‌ای چه می‌گویند؟ چرا زبان آن‌ها این‌قدر مغلق و پیچیده است؟
کد خبر: ۳۳۵۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۹
شایسته سالاری وچشم دوختن به نابرابری ها؛
آدم‌ها دوست دارند در چشم دیگران آدم‌هایی «خودساخته» به نظر بیایند، کسانی که موفقیتشان فقط و فقط به‌خاطر نبوغ یا زور بازویشان بوده. اکثر افراد موفق متنفرند از اینکه که دستاوردهایشان به نام ارث یا کمک‌های مالی مادر و پدرشان بخورد. اما پژوهشگران بسیاری می‌گویند اگر مادرپدر‌ها خرج تحصیل، خانه، یا سرمایۀ اولیۀ کسب‌وکار کسی را فراهم نکنند، آن فرد باید قید موفقیت‌های چشمگیر را بزند. بچه‌های کوچک فقط وقتی ثروتمندانی بزرگ می‌شوند که پشتشان به ثروت والدین گرم باشد.
کد خبر: ۳۳۴۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۸
روز‌های قرنطینه؛
در ستایش بطالت، یکی از رساله‌های مشهور برتراند راسل است که در اوج رکود بزرگ نوشته شد. در آن دوران، کسب‌و‌کار‌های فراوانی از میان رفته بود و هر روز بر تعداد بیکاران افزوده می‌شد. اما مشکل فقط فقر نبود، آدمی که کار نداشت، گویی مهم‌ترین عنصر معنابخشی به زندگی‌اش را از دست می‌داد. راسل می‌گفت تا وقتی چنین باشد، معنای فراغت را درک نخواهیم کرد. حالا که جهان دوباره در آستانۀ بحران اقتصادی بزرگی قرار گرفته، ایده‌های راسل دوباره موضوعیت پیدا کرده‌اند.
کد خبر: ۳۳۴۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۸
زمان التیام‌بخش است؛
ابلهانه‌ترین نصیحتی که به آدم‌های مبتلا به افسردگی می‌شود، درست‌ترین نصیحت است
کد خبر: ۳۳۴۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۶
درمان افسردگی نقاب‌دار؛
گر کمال‌طلب باشید، خودتان را می‌کشید تا کار‌ها را به بهترین شکل انجام بدهید: کار‌های نصفه‌نیمه اعصابتان را خرد می‌کند؛ هر چیزی، اگر عالی نباشد، آزارتان خواهد داد؛ احساس شرم و گناه هرگز دست از سرتان برنمی‌دارد و، چون اغلب اوقات زورتان به واقعیت نمی‌چربد، نهایتاً پژمرده می‌شوید. مارگارت راثرفورد روان‌شناسی است که می‌گوید کمال‌طلبیِ ناسالم آن‌قدر پیش می‌رود که خیلی پنهان و بی‌سروصدا صاحبش را دچار افسردگی می‌کند. او به این اختلال می‌گوید «افسردگی نقاب‌دار». راثرفورد که سال‌هاست دربارۀ کمال‌طلبیِ منفی تحقیق کرده راهنمایی عملی برای درمان آن پیشنهاد می‌کند.
کد خبر: ۳۳۴۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۶
دوستی‌های عمیق بسازید!
معنای زندگی چیست؟ احتمالاً این سؤال را وقت‌هایی از خودمان می‌پرسیم که در رسیدن به هدفی شکست خورده‌ایم یا تنها و دل‌شکسته‌ایم. فرانک مارتلا، فیلسوف و روان‌شناسی که دربارۀ معنای زندگی تحقیق می‌کند، با ارجاع به تحقیقات مختلف، شرح می‌دهد که زندگی ما انسان‌ها، بیش از همه، در پیوند با دیگر انسان‌هاست که معنا می‌گیرد. در دوستی‌هایی که می‌سازیم، در محبتی که نثار اعضای خانواده‌مان می‌کنیم و در تجربۀ مشترکی که با آن‌ها می‌سازیم.
کد خبر: ۳۳۴۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۳
معنابخشی به سینما
در بسیاری فیلم‌ها دوچرخه در پیوند با خط روایی و همچنین جنبه‌های استتیک و زیباشناسانه در کانون توجه قرار گرفته. در سینمای ایران، اما شمار معدودی فیلم در این رابطه می‌توان اشاره کرد. آنچه در پی می‌آید واکاوی برخی فیلم‌هایی است که در آن‌ها دوچرخه به ابزار و امکان معنابخشی و تاویل گرایی و زیباشناسی ارتقا پیدا کرده است.
کد خبر: ۳۳۳۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۹
نیمکت دوستی؛
بیش از سیصد میلیون نفر در سراسر جهان، به درجات مختلف، با افسردگی دست به گریبانند. بسیاری از آن‌ها در کشور‌هایی بحران‌زده و فقیر زندگی می‌کنند که خشونت و گرسنگی در آن‌ها تجربه‌ای روزمره است. مناطقی که در آن‌ها معضلات روانی همه‌گیر است، اما امکاناتی برای مشاوره و درمان وجود ندارد. یک روان‌شناس در زیمبابوه، بعد از خودکشی یکی از بیمارانش، ناگهان راهکاری مبتکرانه به ذهنش رسید: آیا می‌شود از مادربزرگ‌های محلی برای درمان جوانان افسرده کمک گرفت؟ نتیجه شگفت‌انگیز بود.
کد خبر: ۳۳۳۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۸
مرگ مولف
نویسندگان ادبی، در ذهن عامۀ افراد، حکیمانی‌اند که دیگران از فهم آثارشان درمی‌مانند و دست تقدیر چنین حکم کرده که آن‌ها ماتم‌زده در اوج غربت و گمنامی بمیرند یا دست به خودکشی بزنند. هر کسی هم خارج از این قاعده باشد، اصولاً محکوم است به زردنویسی و عضویت در فرقۀ سلبریتی‌ها. اما زندگی نویسندگانِ فرهیخته نشان می‌دهد، گرچه آن‌ها شبانه‌روز با شهرتشان کلنجار می‌روند، نهایتاً اکثرشان از مقبولیت نزد تودۀ مردم بدشان نمی‌آید. آیا شهرت آن‌ها قلم ادبی‌شان را بی‌اعتبار می‌کند؟
کد خبر: ۳۳۲۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳