کمالالدین پیرموذن، نماینده ادوار مجلس:
درباره وطن، باورم این است که بیش از آن که او به من نیاز داشته باشد من به او نیازمندم و به همین دلیل مشتاقانه در خصوص موانع و منافع ملک و ملت قلم میزنم. بیتردید نگاه خاکستری، در مقابل سیاه و سفید معقولتر جلوه میکند.
محمود سریع القلم:
محمود سریع القلم در یادداشتی، دو دلیل اولویت ندادن به رشد و توسعه اقتصادی از یک طرف و نظام سیاسی غیرشمول گرا از طرف دیگر، ریشههای شکست سیاست ورزی و حکمرانی مطلوب در ایران بودهاند. وی در آخر به این نتیجه گیری می رسد که: در جهان پر چالش امروز اگر کشوری، اساس حکمرانی را اقتصاد رقابتی بین المللی تعریف نکند چارهای جز مساوی شمردن حکمرانی با قدرت برای قدرت ندارد: مسیری که روسیه رفته، ولی چین با تنظیم روزانۀ اقتصاد خود با واقعیاتِ سیاست روز، و ضمناً برگرفته از تعلیمات کنفوسیوسی، هم ثروت مردم خود را افزایش میدهد و هم همه را با ثروت خود مجبور میکند به چین احترام بگذارند.
سید عبدالامیر نبوی:
عبدالامیر نبوی مدرس علوم سیاسی نوشت: خشونت پاسخ مناسبی برای خشونت نیست و اصولا خشونت ورزی، بازی در زمینی است که دولتها اغلب می خواهند و نتیجه آن هم از ابتدا روشن است.پرسش آنکه در وضعیتی که مدتهاست همه چیز در حالت تعلیق قرار دارد و افقی در دسترس دیده نمی شود ... چه باید کرد که فرسودگی و سترونی دولت به ملت سرایت نکند؟ همانقدر که از رویارویی با این پرسشها گریزی نیست، پاسخ به آنها هم راحت نیست. حال که از رهبری کاریزماتیک یا دخالت قدرتهای خارجی برای خروج از بن بست خبری نیست، و چه بهتر که از اینها اثر و خبری نیست، باید به فکر راه جدیدی بود. یافتن راهی جدید است که چنین تجربه ای را در حیات جمعی ایرانیان یگانه خواهد کرد.
با توجه به مضامین بیانات رهبری؛
رهبر انقلاب اسلامی در بیانات خود در دیدار اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام (در بیستم مهرماه سال جاری) بر دوگانه نبودن حقیقت و مصلحت تأکید کردند. مفهومی دیگر که توسط ایشان مورد بیان قرار گرفت، مفهوم اثربخشی بود؛ مفهومی که مستلزم روزآمد بودن (بروزرسانی در بیان ایشان در دیدار مذکور) و متضمن کارآمدی است.لازم به یادآوری است که رهبر انقلاب فرمودند مسئله مصلحت جزو مسائل درجه یک انقلاب اسلامی بوده و اشاره کردند که این مفهوم در نزد امام راحل به قدری مهم است که غفلت از آن حتی بعضاً موجب شکست اسلام میشود
ضرورت تغییر رویه های امنیتی؛
واقعیات موجود نشان میدهد که براندازی تبدیل به دکان برای بعضیها شده است. دکان داری براندازی خانوادگی و گروهی، دکان داری براندازی رسانه محور، دکان داری براندازی.. آیا برای شما سوال ایجاد نشده که ضعف ما در کجاست که براندازی تبدیل به دکان داری شده و بعضیها با آن کاسبی میکنند؟ اعتراف جالب مهدی مهدوی آزاد، کارشناس BBC و سعودی اینترنشنال در این خصوص به نوبه خودش شنیدنی است. معترف است که براندازی اساساً دکان هست و تبدیل به یک شغل شده است. نکته جالب اینکه، براندازها با کسب منفعت، دست از اقدامات بنیادین روی آرمانهای ادعایی برداشته و متمرکز بر کسب منفعت شده و پوستین آرمان و ایدئولوژی مورد ادعا را با خود حمل میکنند.
دکتر حسن خسروی؛
دکتر حسن خسروی در متنی با عنوان اعتراضات باید در چارچوب قانون باشد؟ اقدام به بیان قوانین اساسی تائید کننده حقوق اساسی مردم در بحث اعتراضات و تجمعات ( حقوق اساسی) نموده و سپس با تبیین نارسایی های موجود در احقاق حقوق شهروندان، می پرسد که به کجا باید مراجعه کرد و از چه کسی حق خود را گرفت؟ بن بستی که در جمهوری اسلامی و در گام دوم انقلاب، با قید فوریت باید اقدام به گره گشایی از آن نمود.
با مرز اغتشاش و اعتراض مشکل داریم؛
عبدالله مرادی مدیر کل سیاسی کمیسیون ماده ده احزاب وزارت کشور گفت: یکی از اقدامات کمیسیون ماده ده احزاب در شش ماه گذشته، تدوین پیشنویس برگزاری تجمعات بود که این پیشنویس در نهایت نوشته شد. در گذشته این موضوع تعیین تکلیف نشده بود، اما امیدواریم با تنظیم پیشنویس قانون برگزاری تجمعات جمعبندی نهایی صورت بگیرد. باید خدمت ایشان عرض شود که این پیش نویس از سال 1396 تهیه شده و اگر کم اطلاعی دارند، لطفا اندکی مطالعه بیشتر کنند.
یادداشت مهدی فقیه؛
در هفته گذشته در رسانهها خبر میل و اشتیاق به مهاجرت ایرانیان در اکثر رسانههای داخلی بازتاب گسترده یافته بود تا دیروز که خبر ناگوار فوت «مهسا امینی» منتشر شد. جامعه ایران و فضای سیاسی-اجتماعی آن در کنار شکافهای فزاینده اقتصادی، قومی و... به سرعت به سمت دو قطبی شدن حول محور سنت و مدرنیسم حرکت میکند. حوادث تلخی مانند فوت مهسا امینی که موجب تحریک افکار عمومی و جریحه دار شدن احساسات مردم شده است آزمون مهمی در مقابل دستگاه قضایی است تا با رسیدگی سریع و عادلانه و همچنین برخورد قاطعانه با عاملان این حادثه شوم و تلخ فضای سیاسی و اجتماعی کشور را زمینه ساز بروز التهاب، نا آرامی و بحران زایی نکند.
آینده انقلاب اسلامی ایران؛
استاد مطهری در کتاب «آینده انقلاب اسلامی ایران» اشاراتی درباره برخورد با افرادی که ضد دین سخنرانی میکند ارایه میدهد.
جبر و اختیار؛
با توجه به کاوشها و واکاویهای گسترده و مشاهده میدانی در تاریخ معاصر ملل، میتوان گفت که امروزه بخشها و دستههای بسیاری از مردم عادی نیز به یقین رسیده اند که سرنوشت، بر آنان نازل نشده است و نوشتن آن به دست خودشان است.
عملکرد دولت سیزدهم؛
یک نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی گفت: هیچگاه از روش و رفتارهای اقتصادی خودمان که کمکی به اصلاح اقتصادی نمیکند، انتقاد نمیکنیم و، چون توجهی به این مطلب نداریم، دنبال اصلاح ساختارها هستیم. در صورتی که باید توجه داشته باشیم هیچ دولتی در اصلاح ساختاری موفق نمیشود مگر اینکه مردمش اقناع شوند که این اصلاحات به نفع آنان است.
جلال میرزایی؛
جلال میرزایی گفت: سیاست امروز در کشور ما و در برخی کشورهای دیگر گرایش به نوعی پوپولیسم دارد. یعنی به جای اینکه ما به سمت عقلانیت و اتخاد تصمیمات عقلانی برویم گاهی غیرعقلانی تصمیم میگیریم و اتفاقا بخشی از جامعه به سمت انتخابهای غیرعقلانی میرود که این امر بخشی از ماهیت امروز جامعه ما و برخی از جوامع دیگر است.
اهدا فرش و رونق صادرات؟
رئیس مرکز ملی فرش ایران در واکنش به برخی ادعاها درباره اهدای فرش بافت شده از طلا به رئیسجمهور روسیه گفت: فرشی که از طلا بافته شده باشد، قابل تا شدن نیست.
احمد زیدآبادی؛
احمد زیدآبادی، نوشت: این فقط ما ایرانیان هستیم که مانند برخی دیگر از جوامع همسایه، برای به دست گرفتن زمام قدرت، دست و پا میزنیم حال چه لیاقت و صلاحیتش را داشته باشیم و چه از کمترین لیاقت و صلاحیتی در این زمینه برخوردار نباشیم! این موضوع را به تمرکز امکانات مادی و انواع رانتهای سهلالوصول در دستگاه دولت نسبت میدهند، یا به شیرینی و حلاوتِ قدرت و منزلت، اما به نظرم ریشه اصلی ماجرا در همان سهل گرفتن امر زمامداری است.
ارزش سلاح هستهای در معادلات جهانی؛
نظم جهانی تناقضی در خود دارد که میتواند برخی کشورها را بهسوی یکجانبهگرایی در سیاست امنیتی بکشاند و آنها را بهسوی سلاح هستهای رهنمون کند. تناقض ذاتی یعنی «همزمانیِ نظم و بیعدالتی» یعنی احساس «امنیت و تهدید».
محسن آرمین:
محسن آرمین در نشست شورای مرکزی انجمن اسلامی مدرسین دانشگاهها گفت: امروز با گذشت بیش از سه دهه از اجرای این قانون اساسی، میتوان مشکلات مربوط به این قانون را در سه دسته صورت بندی کرد. یک، مغایرت با حقوق اساسی و دموکراتیک ملت، دو، نقض اصول قانون اساسی که متاسفانه به امر معمول و عادی تبدیل شده و سوم، عدم اجرای برخی اصول قانون اساسی یا به تعبیر دیگر، تعطیل یا معطل ماندن برخی اصول.
نگاه ابزاری به تکنولوژی؛
آنچه در چرخه سیاست عمومی ایران در غیبت به سر میبرد کمتوجهی به علم و دستاوردهای بشری است، به نحوی که تکنولوژی که دستاورد علم است به حاشیه کشیده شده است. بسیاری از اولویتهای سیاستگذاری نهادهای اداری و سیاسی در ایران به علت ضعف تکنولوژی به نظرگاههای شخصی و ارادههای شهروندآزار بدل شده است. در اکثر موضوعات عمومی فهم مسئله در غیبت تکنولوژی شکل گرفته است. در غیبت تکنولوژی، مسئله ساده و راهکار به صورت بسیار بدیهی به دور از تجربیات بشری جامعه را دچار اضطراب و آشفتگی و ملک را به سمت نابسامانی سوق میدهد.
سیاست اپوزیسیون رواقی؛
رواقیگری در سالهای اخیر بهطرز چشمگیری احیا شده و به فلسفۀ زندگی محبوبی تبدیل شده است. شاید حتی بتوان آن را واکنشِ غربیها به بودیسم (که وجوه اشتراک زیادی با آن دارد) به شمار آورد، اما همچنان موضوعِ انتقادات مختلفی است که بعضی موجهاند و بعضی چندان موجه نیستند. با وجود ماجراهای متعددی نظیر آنچه از بلوسیوس ذکر شد، منتقدان مدرن رواقیگری ادعا میکنند که این فلسفه گوشهگیرانه است و از مایۀ کافی برای مشارکت سیاسیِ معنادار برخوردار نیست.
انسانیت و عدالت؛
وزیر ارشاد دولت اصلاحات و عضو پیشین شورای شهر تهران گفت: ما آرمانها را گم کردیم، آرمان اصلی ما امیرالمومنین علی بود، انسانیت بود، عدالت بود. امیرالمومنین علیه السلام میگفت در شهری از پای یک دخترک یهودی خلخالی ربوده شده اگر کسی از غم این اتفاق بمیرد نباید سرزنشش کرد.
صیانت از بنیان های انقلاب از خیانت داخلی؛
انقلاب در گام دوم خود باید در کنار مراقبت شدید در مقابل دشمن خارجی، مراقبت ویژه از چهار نوع دشمن داخلی شامل منتفعین، متافقین، نفوذیها و متعصبین، داشته باشد. نشانگان اصلی حضور این چهار گروه، به سامان نشدن امور، عوض شدن جای امور اصلی با امورات فرعی، تند رویها و کند رویها، برهم زدن نظامات موجود و هیاهو سالاری مستمر، رفتارهای انفجاری و دفعی بدون در نظر گیری مقدمات و مؤخرات مرتبط با سامان دهی امور و چالشها و مواردی همانند است. یک روز میخواهند صیانت هیاهو سالارانه کنند و یک روز با عربده کشی حجاب را بیاورند. آنها حتی نمیخواهند شاهد بسامانی اقتصادی کشور باشند. ما تجویز کننده تداوم اشتباهات و انحرافات نیستیم، اما بشدت معتقد به عقلانیت برای تدبیر امور هستیم. با غیر، قابل مرزبندی داشته و داریم. صحبتهای مقام معظم رهبری را در خصوص حجاب بشنوید. صحبتهای حاج قاسم را گوش کنید.